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陳恭祿
鎖定
- 中文名
- 陳恭祿
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1900年7月28日
- 逝世日期
- 1966年10月8日
- 畢業院校
- 金陵大學
- 出生地
- 江蘇省丹徒縣
陳恭祿人物生平
陳恭祿，生於1900年7月28日，江蘇省丹徒縣高資鎮人。陳氏出生於商人家庭，辛亥革命前後，與弟恭禎同往鎮江求學，曾受業於鮑心增老師門下。1916年，陳恭祿赴揚州入美漢中學讀書，該校為美國教會所辦，經此陳氏的中、英文根底在中學時代已初步鞏固。1921年，考入金陵大學，該校亦為美國教會所辦。當時金陵大學歷史學科主持人為美籍貝德士（Miner Searl Bates）教授，貝氏到達該校後，便鋭意經營歷史學科，到1924年原本合在一起的歷史系和政治系分別獨立，從此歷史系在其帶領下迅速壯大。因此陳恭祿進入金大學習，正趕上了歷史系蓬勃向上的發展時期。在大學就讀期間，陳氏已在貝德士的指導下，開始學習利用國外資料研究中國近代史。期間有感於日本和印度兩國與中國關係密切，國內又缺乏日本史和印度史著作，故先後於1925年撰成《日本全史》、1928年撰成《印度通史大綱》。
1926年夏，陳氏畢業於金陵大學歷史系。當時其父經商失敗，無力資助他出國深造，便在南京明德中學教課。1928年金大文學院知陳氏原有編寫《中國近代史》的打算，乃聘其為歷史系助教，擔任中國近百年史的講授。由於當時大學缺乏中國近百年史教本，陳氏便在原有自編講義的基礎上着手寫教材。他積極地利用當地各圖書館史料，撰成《中國近代史》的初稿，全書共十九章，自大學本科畢業時起至1934年完成，歷時約十年，共六十餘萬字，成為當時中國近代史最完善的大學用書。
1928至1933年夏，陳恭祿在金陵大學講授中國近百年史及中國通史兩門課程，由助教升為講師。1933年至1935年秋，應武昌武漢大學之聘，講授中國近世史、中國通史以及專史研究（日本史與印度史）課程，任課一年，晉升教授，講課之暇，專心撰述。1936年夏，辭離武大，仍回金大任教。
1937年抗日戰爭爆發，金陵大學西遷，一部分往皖南，大部分入四川。陳恭祿沿途輾轉，歷經艱辛到達西南。平日除授課外，矢志埋首寫作，興趣轉入研究中國古代史，撰成兩冊《中國史》，後均由商務印書館發行。1942年秋，陳氏又應國立西北大學的聘請，前往城固講學。在城固僅一學期，又寫成《中國通史講義》一冊，通論自遠古至三國時期的史事。翌年復返成都金陵大學任教。
中華人民共和國成立後，1951年,陳恭祿進入設在蘇州的華東人民革命大學政治研究院學習。1952年,中央大學的文理學院和金陵大學的文理學院合併為南京大學。陳恭祿以後即一直在南京大學歷史系任教,先後講授過中國古代史、中國近代史、太平天國史、歷史文選等課。1957年,他寫出了《太平天國史》。1964年,陳恭祿又將對中國近代史料多年的研究寫成一部《中國近代史資料概述》。
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陳恭祿學術思想
史學著作要“信、要、新”
陳恭祿給史著設定的要求頗高，1935年陳氏在評價簡又文的《太平天國雜記》一書時，就史料之選擇提出了三個標準：“一曰信。史料可別為二，一為原料，一為次料。原料則指當事人之記錄，或記載其所見及親身經歷之事件……。次料則據他人所言或其記錄而作之文字。自史料價值而論，大體上自以前者為高。二曰要。史料繁多，浩如煙海，尤以近代史為甚，決無一一印行之理，倘或細大不捐，讀者除專家外，固不願一讀。三曰新。新指所言之史蹟不見於普通史籍，而為新知識也。”
陳氏所言的“信”，以及對於史料的分類，源自英國人克倫泊（C. G. Crump）的《歷史與歷史研究》（History and Historical Research），其中便是將史料作如是分，即如今常用的所謂一手、二手史料的説法，而直到1962年在其眼中仍為最好的史料分類方法。陳氏轉述的這一觀點，意在強調史料的原始性和可靠性，其中“原料指最初的材料，意謂由此上不能再追求材料的來源。次料指後起的材料，意謂由現存的或可尋的原料之中變化而出的著作，即所謂次料出於原料，而原料為次料所自出”。這種分類方法其實可商榷之處頗多，尤其是史料的原始性本是相對而言的，故對於“原料”“次料”的區分，陳氏指出如能“確定它寫成的時期，便易於處理”。同時他也注意到“原料並不保證故事記錄的真實性”，因此主張歷史工作者進行研究時，首先要做的便是大量蒐集“原料”，然後審查“原料”的真偽，一切以史料價值的高下為要。陳氏所言的“要”，其針對的也是《太平天國雜記》選錄史料而言，故不作展開。
至於“新”，陳氏主張廣搜“原料”，其中一層意思便是對於新史料的挖掘。陳氏在大學就讀期間，便已在貝德士的指導下，開始學習利用國外資料研究中國近代史。其在《近代中國史史料評論》一文中也講：“研究近代中國史者，必須打通中外隔膜，材料當博取考證，不可限於本國記錄。”不過陳氏也並非盲目崇洋，其認為“就質量而言，自以本國材料為重要”。在這篇文章中，陳氏已感慨近代中國史之史料浩如煙海，但當時“其未印行，或史家無從利用參考者尚多，故宮之檔案，南京國學圖書館收藏南洋大臣之交涉史料，均其例也。私人收藏及散失者，更不必論。民國成立以來，政治領袖、外交長官，發表其信件電文等者，尚不甚多。論者常謂編著民國之信史，殆不可能，實有所見”。此外，陳氏已頗為超前地提出影像資料也須進行，“攝影便利，凡政治會議、軍事行動、羣眾遊行、人民生活，皆可攝影。見者印象之深，或如親見其人，參與其事，當能補助文字形容之不足”。同時陳氏熱衷於學術評論，在留下的大量書評和與人論辯（尤其與蕭一山）的文字中，就有許多圍繞近代史新史料（如評《賊情彙編》《太平天國雜記》等）和新研究（如評《外人在華投資論》《遠東國際關係史》《中國史與文化》等）的辯論，引領學術前沿。
重視西方理論知識
至於史學方法，陳恭祿雖不是留學生，但由於金陵大學的求學背景和貝德士的影響，其研究中明顯受到西方史學理論和其他學科的影響。上述史料學方面，陳氏就借鑑了大量當時的西方史學理論著作，如引徵法國朗格諾瓦關於直接、間接史料的分類法，美國約翰生（Johnson）的《歷史學家與歷史證據》（Historian and Historical Evidence）關於史料的記載、遺物、傳説的三分法，信奉英國克倫泊的《歷史與歷史研究》關於一手、二手史料的分類法等。陳恭祿著作中還有一個很明顯的傾向，便是深受馬爾薩斯人口論的影響，以此來解釋中國社會的興衰起落。
重視口述、報刊史料
另外，陳氏思想頗為前衞新穎，除了前提早在1934年便已提出對攝影等影像資料運用的期待外，同時還提出近代史研究中，訪問（口述史）、小説和報紙雜誌三種史料的重要性，尤其是前兩點：“一曰訪問，凡親身經歷之事變，印象之深，嘗不易忘，吾人苟向經歷其境之老者詢問，常有所得。著者家住鄉間，常於暇時，訪問太平天國情狀，老者往往於無意之中，詳言所知，或述其被擄從軍之狀況、軍中之生活，或言其逃難避亂之情節，或道其個人對於雙方之感想。其言多無好惡之成見，頗有參考之價值。試舉一例，餘嘗聞之祖母，太平軍每至一地，即有禁令曰：‘不剃髮，不留須，不喝流水，不食黃煙。’流水指酒而言。此類令文，從未見於書籍，不可謂非新得。吾人慾知清季宮中情狀，訪之太監，亦當能有所得。二曰小説，小説舊以稗史觀之，清末諷刺小説尤為發達。説者常指書中人物，影射當時之大人先生、貪官污吏，吾人絕不視小説為歷史，倘果視為史料，直為笑談。其描寫之情狀，亦間有助於歷史者。《兒女英雄傳》《古城返照記》均其明例。《兒女英雄傳》所言之考場生活，實非他書之所能及。《古城返照記》描寫清季北京政治社會狀況，多亦未見於史籍。”
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陳恭祿親屬關係
陳恭祿人物著作
出版著作《中國上古史史料之評論》《甲午戰後庚子亂前中國變法運動之研究》《近代中國史料評論》《曾國藩與海軍》《中國近代史》、《中國通史》、《日本全史》、《中國近百年史》、《中國近代史資料概述》。
發表論文有：
2 遠東國際關係史（書評）/武漢大學文哲季刊/第3卷2期（1934年）
3 中國史與文化（書評）/武漢大學文哲季刊//第3卷2期（1934年）
4 奇異印度（書評）/武漢大學文哲季刊/ 第3卷2期
5 近代中國史史料評論/武漢大學文哲季刊/第3卷3期（1934年）
6 曾國藩與海軍/武漢大學文哲季刊/ 第3卷4期（1934年）
7 太平天國雜記第二輯（書評）/武漢大學文哲季刊/第5卷1期（1935年）
8 中國上古史史料之評論/武漢大學文哲季刊/ 第6卷1期（1936年）
9 四國天津條約之經過/金陵學報/ 第1卷2期（1931年11月）
10 張德堅總纂的賊情彙編/圖書評論（南京）/第2卷4期（1933年12月）
11 孟世傑編中國近百年史/圖書評論（南京）/ 第2卷12期（1934年8月）
12 土地利用和我國前途/獨立評論（北京）/第181期（1935年12月）
13 馬嘉理案與煙台條約（書評）/ 星期評論（重慶）/ 第19期（1941年4月）
14 評外人在華投資論/中興週刊（武昌）/第32-33期（1934年2月）
15 土地問題與中國前途/中興週刊/第122期（1935年12月）
16 評中華民國外交史/學藝（上海）/第15卷8期（1936年10月）
陳恭祿社會評價
- 參考資料
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- 1. 陳恭祿 ．南京大學校史博物館、展覽館[引用日期2023-06-08]
- 2. 書比人長壽 ．光明網[引用日期2023-06-08]
- 3. 有一分材料説一分話——懷念我的老師陳恭祿 ．南京大學校史博物館、展覽館[引用日期2023-06-08]
- 4. 裘陳江 | 信史與經世——陳恭祿史學之研究 ．澎湃新聞[引用日期2023-06-08]
- 5. 回憶陳恭祿老師 ．南京大學歷史學院[引用日期2023-06-08]
- 6. 陳恭祿：我沒有敵人——評《中國近代史》 ．南京大學校友網[引用日期2023-06-08]
- 7. 楊振亞：《 民國史研究散論》，北京：生活·讀書·新知三聯書店 2014年版，第201頁
