陳志歲

1958年10月3日（農曆戊戌年八月廿一）生於浙江省温州專區（現温州市）平陽縣水頭區江嶼鄉鳳壪村（同年此地改稱水頭人民公社江嶼管理區鳳壪大隊，具體改稱月日待考。1984年恢復江嶼鄉後，鳳壪村或作“鳳灣村”）。

1977年參加國家招生制度改革後首次中專統考被錄取，翌年3月入讀浙江省温州衞生學校醫士班（專業），

1980年7月畢業時，因温州地區組織人事部門用人計劃要求，學校以優秀生選薦温州地區衞生防疫站工作。期間入浙江廣播電視大學漢語言文學專科學習，1988年畢業。

1991年7月調國家地方行政機關工作。公餘潛修國學。

思想辨邃，長期思考世界文化碰撞交融與中國文藝復興問題，醖釀新時代的“個人覺醒”與“道德重建”運動。平生諦世體民，中怛寡釋，寄事於文，三餘恆劬於覽作。

重要會議

2002年6月9日至11日，出席“中國天目山2002年詩詞吟唱會”，期間，遊覽了西天目山大樹王國，併為天目山留下題詠。

2009年5月23日，出席在江西南昌國際會展中心舉行的“中國楹聯學會第六次全國代表大會”，當選為理事。

2009年11月，參加在廣西鹿寨舉行的全國第二屆《聯律通則》高級研討班。

2010年1月24日，應邀在温州市圖書館主講由同暉學社和温州市圖書館共同舉辦的“金冬銀春”系列活動之一《楹聯創作與鑑賞》講座，並在下午4時，應邀參加同在温州市圖書館舉行的“金冬銀春”系列活動“墨飄萬家-書法名家現場贈對聯公益活動”，為市民撰書庚寅春聯。 ^[2] 

2010年5月，應邀參加“2010浙江詩聯家走進臨海”活動，作《尤溪行》長詩、《東湖半勾亭》聯等。

2011年1月8日至22日，參加浙江省詩詞與楹聯學會關於增選祁茗田為學會副會長的函信會議（浙江省詩詞與楹聯學會《關於提議祁茗田同志為本會副會長以通訊形式徵取全體理事意見函》20112年1月8日），同意祁茗田任學會副會長。

2011年2月21日至3月5日，參加中國楹聯學會關於“調整學會個別領導職務”主題函信會議（中國楹聯學會《關於調整學會個別領導職務致各位理事的信》2011年2月21日），同意孟繁錦會長不再兼任秘書長，胡春奎任秘書長，葉子彤任副會長。

2011年6月7至10日，應邀參加寧波市人民政府和浙江省詩詞與楹聯學會共同主辦的“浙江詩聯家走進寧波”活動，創作《天一閣》《寧波幫》《雪竇山》《妙高台》等詩。

2012年5月8日，出席在杭州召開的浙江省詩詞與楹聯學會第六次會員代表大會，當選為理事。同日出席浙江省詩詞與楹聯學會六屆一次理事會議。

2012年11月15日開始至其後若干日，參加浙江省詩詞與楹聯學會舉行的以“提議蔡雲超同志任本會副會長”為議題的函信會議（浙江省詩詞與楹聯學會《提議蔡雲超同志任本會副會長的函》），同意蔡雲超為浙江省詩詞與楹聯學會副會長。

2013年11月16日至17日，參加在浙江麗水舉行的百名詩聯家進畲鄉暨維康詩書畫筆會。

2月22日，出席温州四海楹聯藝術院成立會，受聘為該院藝術總監。

3月29日，參加温州四海楹聯藝術院掛牌開院儀式。

4月9日至11日，出席浙江省詩詞與楹聯學會2014年理事擴大會暨東陽市詩詞楹聯學會成立二十週年慶典活動。

5月11日 出席“瑞安市城鄉少年共唱家風共傳孝德活動”開幕式並作指導講話。

8月，應邀赴瑞安市湖嶺鎮先後為建設中的木鹿社區彭埠文化禮堂和永安社區呈店文化禮堂撰聯，併為後者題寫門匾。

9月30日，國家設立的首個“烈士紀念日”。上午，在温州翠微山烈士陵園參加該市舉行的向烈士敬獻花籃活動。陳一新、陳金彪、陳笑華、包哲東、馬曉輝等温州市黨政軍領導、社會各界代表以及烈士家屬近七百人蔘加該活動。據《浙江省革命烈士英名錄》載，目前，温州市共有（革命烽火年代和和平建設時期）烈士4018名，其中193名烈士長眠於翠微山烈士陵園。

1月，應温州市甌海區有關單位之請，為温州牛山公園東門與探谷亭撰寫楹聯。

攝於陳志歲先生“迎新春 話春聯”講座現場(6張)

2月1日，應邀在温州市圖書館老年分館主講由温州市圖書館、同暉學社、温州四海楹聯藝術院聯合主辦的“迎新春 話春聯”講座。 ^[3] 

2月6日，參加由温州晚報工會與温州四海楹聯藝術院、温州市書法家協會等單位共同主辦的“迎接新年到，免費送春聯”活動的春聯書寫。 ^[4] 

10月17日，組織由同暉學社、温州四海楹聯藝術院、平陽縣順溪鎮人民政府等單位共同主辦的“順溪首屆古屋旅遊文化節‘家風家訓’主題文藝創作活動”，為當地民眾及文化禮堂贈送家風家訓對聯。 ^[5] 

同暉學社社長兼《同暉》學刊主編，温州四海楹聯藝術院藝術總監、藝術部主任兼《楹聯藻詣》主編；世界華人文化名人協會副會長，中國管理科學研究院學術委員會特約研究員，中國近現代史史料學學會第四、五屆理事温州會員聯絡處主任，中國楹聯學會第六屆理事，中華詩詞學會會員，中國對聯作品集編委會特約編委，浙江古今人物大辭典編纂委員會委員，浙江省詩詞與楹聯學會理事，香港《近四百年五百家詩選》編輯委員會顧問，温州市甌海區詩詞學會顧問等。

平生諦世體民，中怛寡釋，寄事於文，三餘恆劬於覽作。文學上提出“為民眾立言”宗旨，主張文學作品“情真辭美，有為而作”和“鑑古發今，明理利事，以諷以誡，以勸以導。”

1973年開始寫第一首詩《再也不是青梅樹下的迷藏》（原名《融了的兒時的雪娃娃》），在《温州青工》發表。至1986年3月《拾瓶媪》發表（《詩人》月刊，1986年第3期），其創作方法由浪漫主義為主轉向現實主義為主。

1987年12月3日受推舉在温州主持創建（中國）同暉學社，繼而創辦並主編《同暉》學刊。在《同暉》上開闢《體式探求》專欄，倡導新詩體探索並進行創作（嘗試）實踐。其用類似傳統詩詞的語句結構，糅合外式詩（白話詩）和民歌民謠的自由章句形式而進行創作的《雨離天》《錦屏山留贈單公志坪》《除夕》等詩，廣為時人仿作，在詩界產生積極影響，為當代改革型著名詩人。有關作品多次獲全國、國際及世界文學活動不同等級（類型）獎。中華對聯文化研究院五度授予“中國對聯創作獎”，中華民族藝術家協會授予“2007－2008年度中國民族藝術創新人物”榮譽稱號。

2010年5月，聚焦世博全國藝術名家題賀活動組委會頒予《特約證書》，特別邀請為2010中國上海世博會題賀。同時授予“世博中國題賀藝術名家”榮譽稱號。2010年10月，獲“山水情懷·全國詩書畫邀請賽暨首屆中國山水藝術創作論壇”活動“中國山水藝術金質獎”提名。

大量文章及詩詞楹聯等作品發表於《同暉》《人民政協報》《北京日報》《中國韻文學刊》《中華詩詞》《中國楹聯》《當代詩詞》等國內外眾多報刊，入選《吟範英華》《類編中華詩詞大系》《二十世紀詩詞文獻彙編·詩部》《中華當代詩詞聯大觀》《中華當代詞海》《四海詩聲》（美國）、《全球當代詩詞選集》（美國）、《大中華千家詩》（莫非主編，中華詩詞出版社，2011年11月）、《當代温州詩詞——當代中華詩詞集成·温州卷（全二冊）》（劉周晰主編，中國文聯出版社，2013年12月）、《新中國楹聯大觀》《當代楹聯家大觀》（中國楹聯學會編輯） ^[6]  、《中國楹聯家大辭典》（中國楹聯學會會長孟繁錦主編）、《中國對聯作品集》《中國楹聯年鑑》《百家聯稿》叢書、《古今實用輓聯集成》《古今行業楹聯》等。

詩入選國家出版社學生課本，詩句入錄《千古絕唱——中華當代詩詞名家名句選集》。其詩直源風騷，風格甄涵切慎，雋永鬱蒼，且多警策之作，《桃》《詠荷》《乞丐與皇帝》《網上》等，皆為人傳誦。

眾多聯墨作品為雁蕩山國家重點風景名勝區、楠溪江國家風景區、杭州半山國家森林公園、湖州大唐貢茶院、温州牛山森林公園等多方名勝、堂樓院館、商肆及新農村文化建築等處鐫掛或被文化機構收藏。

有論文《試談變成平聲的入聲字在今人近體詩中的平仄處理問題》《中華詩體沿革歸述及其發展趨勢淺見》等，部分收入《中華詩詞聯年鑑》《盛世中華·理論動態篇》《中國領導幹部大視野·理論成果精粹》等書。其中《中華詩體沿革歸述及其發展趨勢淺見》一文錄入《世界華人重大學術科研成果公報》，並榮獲“世界華人重大學術科研成果”特等獎（成果存檔號：ZGB0880265）。

有文學評論待輯。兼事文史研究，有著作初稿多種。書法作品，2010年獲中國書畫研究院“榜樣中國·中國當代藝術家精品展暨‘榜樣中國’人物評選”大型藝術活動“書法組特等獎”，並被授予“榜樣中國·中國知名藝術家”稱號。

2010年12月，中國國學研究會授予“辛亥百年·百位中國藝術大家”稱號。事蹟及楹聯代表作被選制中國郵政“2010中國聯壇百家”個性明信片發行。

主要編著有《民説》（哲學）、《江南靖士詩稿》《江南靖士聯稿》《載敬堂詩話》《載敬堂聯話》《載敬堂隨筆》《風俗事物記》《陳氏茶棚聞錄》《慈堂林吳蓮九秩壽慶集》《南雁蕩山古今詩抄》《農詩廣搜》（世界首部古今涉農詩作專集，填補文學史空白）等。

題蘇步青故居 ^[7] 

棣華罨映；

蓀馤綿延。

抗志凌雲，寰瀛學輩長甄迪；

謙躬競晷，邦國賢才代秀成。

生須養焉，外養何如內養，內養還需外養促；

養為生也，積生長伴消生，消生務要積生持。

甌鄉造俊民，事功求實循傳統；

國是還真面，農政更新辨本源。

麓構映城，鷗風每共通航起；

江流開勢，鯨浪已隨循政舒。

甌思固，月思圓，弟兄怨足消，慧眼看清天不破；

陵可夷，谷可合，文地緣俱大，堅心信定海能平。

真醒可飲，真醉宜歌，去來悲喜並韓愈；

以風忘憂，以寬解困，南北古今參子云。

【注】風（fèng）：教育；風（fèng）動。宋朝蘇子瞻謫儋州，醵造載酒堂以講學，敷揚文教。

時方處佐，侍側慎行焉，頻輸定力教途穩；

勢或居休，靠邊何患也，恆葆完身待世需。

家既蕃兮，想老樹天開意蕊，知受形見世有源，十月初六縈懷衽；

歲其邁矣，護殘燈日抗寒風，喜減藥加餐利步，千般第一寶壽躬。

【注】十月初六：陳先生母親林太夫人（諱吳蓮）誕生於己未年十月初六日（公元1919.11.27）。

自題骨灰墓墓門聯（三柱聯[鼎足對]）

恭勤一世歸真，善化存名還故里；

諒義千諄垂永，吉遴有地侍先尊；

榮福三時進道，慎修顧本託純神。

【注】墓在父母壽域右旁。三時，過去時、現在時、未來時。

畫臻三昧境；

夢覺六如身。

人物憶其匆忽。演説抗擊暴倭，籲呼東亞和平，南北聯臂。如驟雨，敢問日曷不趖？亦傷乎？一代女英成泛梗。

河山變色奈何。相輔經營剩土，抱持中華統合，島陸連根。對斜陽，猶曰我將再起。俱往矣！百年世事未蓋棺。

教導殊資驗，以德德躬，以子子生，音容頓失儀形永；

修持徹少耆，則明明世，則親親眾，志業長昭問望崇。

通顧全球，一局攸關。漫言區位郅危，勇投生死區中，赤膽恆懷承巨任；

橫亡八士，百夫之特。豈啻國人深痛，更看和平國際，白花聯獻奠英靈。

【注】和平國際：泛指愛好和平的參與世界維和行動的國家。特：傑出。《詩經·秦風·黃鳥》：“子車奄息，百夫之特。”

側彘欄以遭時，斯艱造以受肩，欽徂歲恬於世路；

承聯纛而捩運，厥大歸而含笑，懌纘人俊在文壇。

【注】肩，任。俊，傑出。

慣見尋常日，與斯鄉里局鄰諧好；仁以建標，禮以樹範，更得恁般憐苦、恁般憐寒；懿象感人，素被閭間視作友。

難忘幼少時，和表姐妹兄弟同嬉；溪邊喚飯，桌邊勸書，不分哪個是兒、哪個是侄；頑皮似我，竊於心底喊為媽。

【注】小姑：作者原注：小姑：張氏諱黃花（1928.3.20-2005.6.1），先父陳公同母異父女弟，餘諸姑行小者。生於中華民國浙江省平陽縣北港鎮四十三都黃灣村（今水頭鎮鳳壪村），適本鎮四十二都薛岙村（今騰蛟鎮平棋村）周家。姑父周氏諱宗保（1925.3.24- ），金薛小學校長。書香門第。地名參《平陽縣誌》（漢語大詞典出版社，1993年12月）

流年憶去，見過客裏您言：姐哎，累月我夫妻愁煞，我豈安呀！那個家庭難挺，貧呢，正三四囡凍連五六囡凍。

噩耗傳來，記得病中娘嘆：妹啊，於今你子女裕如，你偏走了。此番世界永離，苦矣，是九十歲人送七二歲人。

【注】姨媽：林愛菊，1937年生於浙江省平陽縣北港鎮詹家埠村，卒年72歲。

怕重新提起，年小飢腸轆轆，年盛烏哺分供，年邁病深絕粒；

最割捨不開，有娘白髮蒼蒼，有夫牛衣對泣，有男歲大無逑。

爸離人世未遙。爸真牛命，家似爸耕二萬四日田。蔗境才開，憶昨長留欿憾；

娘赴天鄉何遽！娘是春暉，兒如娘煦五十三年草。隆恩難報，即今頓覺空茫。

【注】二萬四日：概約之數。作者父姓陳，諱孟軒，1918年生於浙江平陽鳳壪村，41歲生作者。平生勤勞，耳順年後自言身遂，猶事農作，藉維家計，至作者學成獲業後，漸放鋤頭。欿憾：意為作者以行孝日短，未足贍養情義，深為憾恨。欿：不自滿。憾：遺恨。

嗣藝有佳男，齋號宜添承志閣；

握瑜為俊士，家聲已溢范陽堂。

【注】盧潤邦（1925-2006），字多才，江西修水人。1946年畢業於奉新師高（高級師範），後一直從事教學工作。1958年被劃為右派1979年平反覆職。著有長篇小説《山溝裏的故事》和詩詞集。

鳳囀神州，籲人類對鳥類多留一分天地，多留一條性命；

鐘鳴生境，願今民似昔民更創廣極思維，更創廣宇文明。

真謙遜敦儀境，使男傑女英到此，必別徑別班，低頭屈膝；

是和諧體眾區，教小兒大耋來時，總有為有位，暢氣舒心。

基德行以臻貞，存榮有恥；

寶縹緗而底績，振國開民。

【注】底：音祉。原字頂上無點。貞：正。開：廣智、博識

上取精神，體養由心養；

先寬境界，羣娛勝獨娛。

行使命，代表集南昌，選好領班開壯境；

際嘉時，對聯輝上國，攏來同道競雄章。

洗衣店（三柱聯）

相慶清芬投契；

同欣歲月利生；

樂教人物改觀。

橫批一：郅臻明潔

橫批二：協計富康

來時皆有清明志；

去後誰無振奮身！

橫批：載潔載美

萬民臻五福；

一德燮三才。

山色攢文氣；

湖光澄讀心。

（一）

慈慈敬敬親親，女德先猶在婉 ^[8] 

恪恪將將亹亹，母儀始自於修。

【注】[1]慈慈：慈愛於所當慈愛的。前慈字動詞，後慈字名詞。[2]敬敬：尊敬於所當尊敬的。[3]親親：親睦於所當親睦的。[4]恪恪：謹篤於所當謹篤者。恪：謹篤。[5]將將（jiāng）:守持所當守持者。將：持，也為控制、約束之意。[6]亹亹(wěi wěi): 勤勉於當勤勉之事。亹：勤勉不倦貌。[7]修：修養。

（二）

正音美象，以施胎教。

優學端為，而樹童標。

【注】[1]優學：擇優而學。[2]端為：端正作事。[3]童標：兒童之表率、模範。標：優顯，突出。

（三）

男女婚成恆愛敬；

兒孫業大首公廉。

（四）

論交不必皆如己；

建業應須廣利人。

（五）

心有一家能做父；

目無百姓莫為官。 ^[9] 

（六）

祖邦今崛起，正需作氣；

人世敢擔當，不問出身。

【注】作氣：雄振志氣。

溪汭秀偕明，居康人壽；

陳志歲先生題呈店文化禮堂門匾和其撰書的該文化禮堂門柱對聯(5張)

僑村今勝昔，物阜文華。

【注】呈店：村名，屬浙江省瑞安市湖嶺鎮，原永安鄉政府駐地。溪汭：溪之隈曲處。

參在爾吾，修身進益；

合於仁義，講禮和諧。

【注】在：介詞，表示與“參”（參加）狀態有關的人物（爾吾）。

彭埠文化禮堂對聯（二副錄其二）

資鐸文鄉，時多孝淑；

望煙德里，代出仁良。

【注】[1]彭埠：村名，屬浙江省瑞安市湖嶺鎮，原木鹿鄉政府駐地。[2]誕：大。[3]嚴躬：猶敬身。[4]望煙：傳明清之際，瑞安彭埠村富户仁人彭玉士，每於春二三月青黃不接時，日早晚兩次登村西山邊高巖察看本村及毗連地方人家的屋背，發現誰家不生炊煙，即遣家人送米救濟，成為佳話。

北邙埋骨眾，名但子堪垂。

甘受一椽漏，願除千户悲。

敬身推偽宦，傷世寫真辭。

陵柏今苞茂，詩王繼有誰？

夏棲西山 ^[10] 

暫絕去來心，西山一片林。

枯根滴泉響，嫩蝶抱花沉。

日午蟬聲懶，庭陰榻跡深。

白雲如有意，穿竹伴清吟。

兵權與奇計，何妨出屠酤。

白髮感知遇，壯心翻勝初。

西伯得所望，君臣比水魚。

人世重功業，貴謀民康如。

得道伐失道，順勢但一呼。

【注】姜牙，姜姓呂氏，又名呂尚。佐就姬周，世稱太公望。

世局利和定，中蘇結睦鄰。堅持五原則，協定東疆垠。境減兩側兵，經貿便邊民。科技重合作，文化互推尋。通問頻來往，邦誼共惜珍。無令鄰交惡，唇齒竟相侵。休提國初時，凌我輕背棄。毀約撤專家，大軍壓江涘。邊釁恃強開，擾漁烏蘇裏。北陲風雨驟，炮聲驚鶴唳。至茲星斗移，民阜政大乂。遠近紛來聘，華威震國際。但取古今訓，外交藉國力。

觀潮引（新韻）

聞論眼高和眼低，還憶孤嶼觀潮時。孤嶼觀潮多青健，華服靚裝相映煥。攜手聯攀坐巖頭，塔趾林邊望江流。江流漲平轉退落，弄潮兒女掉舟舵。舟去向海競逐波，人心向背似潮何？官家勢傾白鹿城，門庭若市巧經營。輕歌美酒高樓上，賓主心照面相向。親朋鄰舍皆刮目，曲意奉迎期眷顧。南街有女貌如花，忻羨一朝結姻家。濃抹嚴妝候少爺，會時月升別月斜。轉見兄姊失素歡，官家賄案進牢監。門庭從此可羅雀，南街愛絕情絲滅。泠風撲面斷我思，已是雲橫日西移。年光不與人再次，事功可求不可恃。江水流西複流東，人事如花有枯榮。當日觀潮意未了，他歲重遊莫辭老。

三十年長憶雁蕩懸河落天半，今遂梯雲窮水願。誰劈千峯嶂欲圍，誰陳萬壑泉爭泫。朗陰變幻不依時，寒暑推移迭現姿。雨作兼來外地雲，日升只照西屏茨。抵溪方嘆陽光爛，風吼霆催霂已施。霽草晞林清勝洗，蒼山偉麗自然師。春夏花鳥輕名畫，秋冬巖木建安詩。土農肯盡語，遊者添新趣。介我龍湫茗，沿流發妙句。披荊斬棘穿石行，小涉粼粼聽琮琤。忽傳隆隆十里外，嘈雜地底冒人聲。崖端溜口勢難近，雙腳藤蔭踩難穩。但見龍潭壁額貼，萬均旋流作雪跌。

佳境難自韜，更速遠人賞。應約竟成羣，夏霎助遊想。峽分括蒼勢，玄谷漏麗象。卉木難強名，羽蹄移野響。溯流任百曲，壁危紛千仰。躡石動虛籟，聆漰目演養。紋瀨瀢晶沙，漩澴帶花蕩。潭蛟藏能深，崩瀑險撲顙。重摺實含通，佹阻究可往。取遠蔑安夷，妙遂理相仿。旅友自採勝，先身呼再上。遙峯隨霽見，山光轉鮮朗。

【註釋】尤溪：在浙江省臨海市，所在山脈屬括蒼山系，北向，水東北流經義仁港入靈江東注於海。此詩作於詩人應邀參加“2010浙江詩聯家走進臨海”活動時。

結交辭（仿古）

人生交契求同調，有緣異調也相交。間色方起彩，錯紋始成章。合金有勝純金時，結交所貴在用長。

浩氣幹霄漢，沉湘忠佞分。

材堪佐明主，無計事昏君。

欲為田夫蔽，翻同遊客偕。

因知世間事，願實輒相乖。

谷底桃陰下，巖邊長一叢。

英當寒露發，端不藉東風。

四藝人文盛，三湖秀水明。

怡遊思烈士，不敢忽興平。

【注】德昌公園：在湖南省南縣城西九都山，為紀念無產階級革命家、軍事家段德昌而命名。佔地550畝。四藝：公園東湖岸邊有400米詩藝長廊，內容設《祖國頌》《故園情》《英才篇》《遊子吟》四篇，含詩、書、畫、浮雕等四種藝術形式。三湖：公園內有東湖、西湖、北湖。烈士：指段德昌將軍等為國建立功業而英勇獻身者。

舊式詩篇代代增，清朝峯起與雲平。

好詩世要新人寫，獨許唐賢忒自輕。

身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。

生機紅綠清澄裏，不待風來香滿池。 ^[11] 

一水曾為楚漢垠，風雲變化利劉軍。

若非就勢過溝去，會見中華久兩分。 ^[12] 

椒江水去可流回，唯望宋皇休再來。

君若漂移國無力，重安鼎器骨堆堆。

【註釋】金鰲山在浙江臨海章安。舊作，已載於《神州紀遊》。

一飛討檄動中宸，宰相危慚未得人。

今日四方無佚俊，共和民主政程新。

五畝田平踏跡新，噍羣圍處起禽塵。

常説和生猶未得，挑唆血鬥是何人? ^[13] 

昭君出塞（三首）

消息深宮獨晚聞，挺身而出見超羣。

臨行回首望天闕，似有衷言説與君。

駿馬嘶鳴催淚人，琵琶戎服向胡塵。

漢皇恨殺毛延壽，詎省根由在自身。

邊事年年風雨中，今朝身現得寧戎。

塞南枉有兵千萬，未抵琵琶一曲工。

梁山三首（錄一）

將軍受命出長鋒，斬破兇頑攔萬重。

兵馬漫河連夜渡，戰旗帶血指華中。

許栽平地許栽山，常葉常枝似等閒。

從不示人花樣子，但將果實現人間。

別歌仍顯霸王剛，山可拔兮鼎怎扛。

天與英雄機會等，民心畢竟向劉邦。

白水接城鄉，橫街一字長。

楹牆思古越，招匾學今杭。

柳綠過橋色，橘華行野香。

碼頭聽叫客，遊艇向南塘。

紅船犁碧水，白鷺散青菱。

逐島柑田現，穿橋榕埠迎。

歌揚垟上館，舞動岸頭坪。

更入秋煙裏，遙山日欲平。

小子習經書，名師精講解。

栽培辨木蔬，濫欠關高矮。

物事故能通，乖違何可駭。

勤修復密思，博識方瀟灑。

政策重農閒地無，入冬收種抵江塗。

機犁闊畈麥畦大，野燒肥灰禾秸粗。

引水渠延鋼骨築，送糧路改柏油鋪。

富餘勞力歸工賈，老嫗掃盲還讀書。

碧水分山雲裏下，溪風橫染杪冬霞。

新途枵柏猶滋蘚，古屋斜樟欲迸芽。

人物八商辭故土，田園三稼見疏笆。

長橋底下煙波上，日暮漁翁更泛槎。

【注】鯉溪：溪名，楠溪上游。在浙江省永嘉縣鯉溪鄉。八商：八方從商。三稼：雜作耕種。三，泛

指多。

動了民基動帝廷，難禁易幟一槍鳴。

將軍徇地輕陳涉，策士過河伏灌嬰。

思治人心推共主，濟艱國步冀名卿。

革除專制百年後，猶補前賢功未成。

【注】治：名詞，仄聲。伊：襯字，無義。功未成：民權、民生等主義之實踐是國家執政者的長期目標任務。

民天才略試兵家，輸卻江山剩海涯。

未許鴻溝分聖土，台澎故故系中華。

【注】聖土：神聖國土。

為邦兵諫死何哀，臣道終縲不世才。

蒼坡受旨觀書處，抗日頻傳捷報來。

【注】縲：捆綁犯人的繩索。引申為拘禁，此指幽禁。臣道：為臣之道。蒼坡：張學良將軍幽禁地雪竇山招待所(中旅社舊址)位於雪竇山山坡，山色鬱蒼。

瑤樹靜當嚴序來，千花殺後有花開。

清貞更造清芬境，大地蕭條賴挽回。

【注】當：面對。嚴序：秋天。

與楊府山塗村眾老人宴會代祝詞 ^[14] 

重九江村午宴開，奉觴祝壽菊花醅。

明年更比今年健，共把青春倒挽回。

...辛卯年九月九日（2011年10月5日）

【注】該詩首載於2011年10月6日《北京日報·重陽詩匯》。

霽春山上山，村古花開靜。

客棧傍籬泉，人家分野嶺。

壯青俱外流，雞犬頗高警。

户訪坐南軒，杉篩紅日永。

採礦（組詩）

（一）

安生好説難做，礦仔醒憂夢愁。

井峒報知塌頂，工頭正在泡妞。

（二）

逃犯變身礦手，少年改冊成丁。

偶來警察查點，常有工人假名。

（三）

包工不驗資質，分利誰知黑紅。

時聞礦禍連發，更見監官晉封。

【注】監官：監察和監管部門官員。

子姑聽（民謠式）

聞言世界官能買，現在錢多便買官。

請看花錢買官者，明天人也買其官。

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聞言世界錢能騙，現在流行競騙錢。

請看嘻嘻騙錢者，轉頭人也騙其錢。

平野青青半稻蔬，人家兩岸對河居。

門前楫棹咿啞過，驚動鴛鴦入碧蕖。

【注】欄杆橋村：在浙江省平陽縣萬全鎮。

古國神疆在，先民事蹟多。

宣威南海上，萬里鎮塵波。

建我邊溟垣國家，如萍叢壤現南沙。

海天夕至同晨彩，島畹秋深發夏葩。

【注】垣：衞護。

運還興國世，抗犯定宏韜。

義武威逾震，神區跡益漻。

井探先復島，艦弋待收礁。

逖哨五星亮，南疆紛浪高。

【注】[1]運：運勢。還：回。[2]抗犯：對抗入犯。[3]漻：盛。《管子·小問》：“漻然豐滿，而手足拇動者，兵甲之色也。”[4]神區：神聖之區，此指中國南海。跡：跡由活動所留，故跡也引申為活動。[5]先復：較早收復。[6]弋：巡。[7]五星：中華人民共和國國旗上的五顆五角星。

天時移暑部，蟪老報商秋。

遊子起鄉意，邁人增世愁。

途熙成阻遠，棘藹在明幽。

讀杜長寅喟，堯風曠不流。

【注】邁人：猶“徵人”。

一剪梅·温州 ^[15] 

人説繁華比帝鄉，館廈皇皇，道路皇皇。山川瑰麗勝蘇杭，樓外花香，樓里人香。 攘往熙來萬國商，天上機航，水上舟航。王孫到此也牽腸，欲把他鄉，落作家鄉。

能補己短，即為人長。（《載敬堂集》）

析知缺點，於人易，於己難。正以其難，故能毅然暗自彌縫者，貴於被人指出始糾補者百倍。（《載敬堂集》）

人有自覺，千金不貿；人若自欺，天將棄之。（《載敬堂集·民説》）

國之興,盜賊隨英雄立功;國之敗,官吏同無賴輕法。（《載敬堂集·民説》）

人生，人之生態也。人生，即機體與滅生因素鬥爭之過程，生存、成長、成熟，我勝病害也；傷殘、衰廢、死亡，病害競我也。生而有為，彰生也；生而無為，悶生也。為而利民，謂之惠為、榮為；為而妨民，謂之妄為、鄙為。（《載敬堂集·民説》）

身心俱修，不知有法，是為上守；不欲干犯，懼遭懲罰是為下守。（《載敬堂集·民説》）

少而好學為不知，老而好學為不足。（《載敬堂集》）

為學如掘井，只有深入和虛心，才能不斷地充實自己。（《載敬堂集》）

人們通向成功的門是虛掩的，而路上是要灑汗的。（《載敬堂集》）

修業如登山，要為峯頂之人；如赴海，毋為滯湖之水。（《載敬堂集》）