陳小奇

中國美術家協會會員、國家一級美術師、湖南省中國畫學會副主席、第五任齊白石紀念館館長、三社美術館館長。 ^[1]  湖南省文史研究館館員（2024年2月22日當選）。 ^[9] 

陳小奇的水墨畫傳承中國水墨藝術精髓，追求恣肆大氣的唐漢雄風，同時又具有強烈的現代意識和個人藝術符號，其藝術風格雄厚、樸拙、睿智、率性。既有濃郁鮮活的生活氣息，又洋溢出一種神秘、浪漫的詩意境界。他的藝術有種現代俠客般的逍遙。

陳小奇的水墨有強烈的創新精神，他對固有的模式和規範有一種強烈的反叛精神，這種反叛與他的悲憫情懷以及對世界的拷問衝撞揉雜在一起，形成了一種怪誕、豐滿而有趣的小奇式的繪畫圖式。

陳小奇的畫當然很有文氣，只是這種文氣是湖湘文氣，不好用江南才子吟風弄月的才氣來比的。湖湘文氣是曠達的，野逸的，而且是本色的，不賣弄風雅的，所以，文與野，文氣與野氣是彼此相涵的，文到極處，野氣縱橫；野到極致，文氣斐然。其實湖湘山水也是這般氣質。與東南山水過於文秀，西北山水過於野曠相比，湖湘山水文野相涵，就想屈原筆下那個山鬼，你説她是文還是野？一方山水養一方人，湖湘士人也是文野相涵，其文其藝，包括其行狀，其氣質，其相貌，都是這樣。這是一種生命張力，在小奇身上，在他的畫裏，都能強烈感受到。

小奇性格堅毅，對藝術的追求始終不渝。他很有吐納，追求“唐漢雄風”，能將他對傳統的理解和和現實的所見所聞整合起來，並在畫裏得到體現。他是一位有着濃厚鄉土情懷的畫家，他的工筆畫畫得很燦爛，寫意畫畫得很瀟灑，他用他獨特的藝術語言表現他的家鄉以及洞庭湖一帶的生活。他的畫，大氣恣肆，水墨氤氲，既清新超逸，又古雅質樸。濃郁的懷舊情懷交揉醇厚的山野氣息，其特有的題款形式和內容既含鄉風民情，又是他藝術家獨特心境的體現，那“乾裂秋風潤含春雨”的筆墨在他的畫中變成宕逸與張揚的表現，既是心靈的跡化，又有高格調的品味和非常個性化的獨特語言。

《失眠者》所表現的人物，模糊了人種和行業的界限，行走於農村與城市的邊緣，也超越了作為人的社會屬性裏的尊卑貴賤，他摒棄人的階級性和社會屬性，直擊人的靈魂層面裏的某種慾望和貪婪，直抵人心靈深處的荒蕪與憂傷。《失眠者》採用表現主義而非現實主義的手法，突破水墨藝術的語言邊界和觀念域限，用異乎於現實人物的抽象、變形、誇張、扭曲，揭示了世界急劇變化背後，人類內心承受巨大壓力、自我迷失的精神危機。

較之以傳統的水墨，《失眠者》以一種先鋒、前衞、鮮明的態度，張揚水墨的表現主義，如席勒式的大膽直白、犀利冷峻、洞穿人性，又堅守着水墨藝術的藴藉空靈、神秘浪漫與內在張力，化三維空間為二維平面，創造了一種獨具意味的現代水墨圖式……內部結構的枯榮穿插，空間留白的式樣對比，線條組織的疏密，畫面構圖的完整與殘缺，點線面與黑白灰的碰撞與交錯，有如騎士般縱橫馳騁，以一種震徹心靈的節奏，奏響了一曲東方文化殿堂裏的《命運》。

最讓人過目難忘的，是失眠者頭上那一抹令人驚悸的藍，讓人想起《百年孤獨》，馬貢多小鎮那個傳染了失眠病的布恩迪亞家族特有的表情，那是一種天生驚訝的目光和孤獨的神情……藝術是有意味的形式，《失眠者》徹底顛覆了常見的繪畫作品中的文學意義上的敍事性表達，通過對人物形象符號化的刻畫與表達，特別是眼神中所透析出來的空茫、無奈、惶惑、驚悚、惆悵、疲憊、憂傷，直接叩問人的內心，撞擊人的靈魂。這種獨特的符號化釋義，表達的不只是作為個體的人的現實意義上的失眠，更關注是整個人類的精神意義上的失眠。

對於藝術，有多少人沉淪其間呢？從世俗、勢利的追隨傳統到以顛覆者為名輕佻地撩撥未來，這無疑都是大夢不醒、紙醉金迷的做法……在藝術的殿堂裏，小奇是一個失眠者。他始終保持一份繁華背後的冷寂與孤獨，有如一條寂靜深邃的河流，賦予了他的畫作蒼涼深沉的底色；而對於藝術，他又深懷一種宗教狂徒般的忠誠與熾熱，固執地在探索的暗夜裏仰望燦爛的北斗，那北斗，其實就是自己的內心，這是失眠者的靈魂，也是藝術的靈魂。

有了靈魂，失眠者所以不朽。