陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖二首

何年顧陸丹青手²，畫作《朱陳嫁娶圖》³。

聞道一村惟兩姓⁴，不將門户買崔盧⁵。

我是朱陳舊使君⁶，勸農曾入杏花村⁷。

而今風物那堪畫⁸，縣吏催錢夜打門⁹。 ^[3] 

1.陳季常：人名。名慥，字季常，號方山子，別號龍丘居士，四川眉山人，乃北宋隱士。其父陳希亮名公弼。成語“河東獅吼”的典故即出自陳季常和其妻子柳月娥的事蹟。作者也在那兒作籤書判官，遂與季常相識。後陳氏移家洛陽，作者至黃州後，季常數從之遊。蓄：收藏。《朱陳村嫁娶圖》：五代十國時前蜀人趙德元根據白居易《朱陳村詩》的內容繪成，表現朱陳村人安居樂業、嫁娶不講門第、沒有貧賤懸隔等淳樸敦厚的民俗。

2.顧陸：顧愷之、陸探徽，均晉代有名的畫家，二人都善繪人物。丹青手：指畫師。

3.畫作：創作，繪出。

4.聞道：聽説。惟兩姓：只有兩姓。

5.不將：不把，不用。門户：猶門第。買：購買,買進。引申謂用金錢或其他手段取得。崔盧：是指崔姓和盧姓，是南朝時梁朝和陳朝的高門貴族。這裏泛指名門大族。

6.朱陳：是指朱陳村。舊：以往，原先。使君：唐宋時對州郡長官的別稱。蘇軾曾在熙寧十年（1077年）到元豐二年（公元1079）做過三年徐州知州。此詩作於元豐三年（公元1080年），時已離開徐州，被貶為黃州團練副使，故云“舊使君”。

7.勸農：勉勵農民耕作，誘導民情。古代地方官春耕時下鄉鼓勵人民從事農業勞動。杏花村：據説在朱陳村附近。這裏未必是實指，而是比喻朱陳村春天充滿詩情畫意的美好景況，應是徐州地區農村的代稱。坐實其地，反失詩意。

8.而今：今日，如今。”風物：一個地方特有的風光。哪堪：哪可，哪能。堪，可，能。

9.縣吏：縣上官府中的胥吏或差役。催錢：索錢，追逼錢財。夜打門：指深夜不寧。 ^{[1]  [4]} 

趙德元何時有了顧愷之與陸探微這樣的好手筆，畫出《朱陳嫁娶圖》這幅畫作，可謂形神兼備。

聽説這一個村子只有兩種姓氏，世世代代互為婚姻，從不向高門大户攀親。

我是這村昔日的長官，曾為了督促農事走進這個村子。

可惜如今的風情物產都不如以前了，苛捐雜税讓縣衙的官吏深夜還來打門催討，再沒有了往日的寧靜。 ^[3] 

此二首詩作於宋神宗元豐三年（1080年）。元豐三年，蘇軾從御史台獄中獲釋之後，被貶為黃州（今湖北省黃岡市）團練副使。他由京師汴梁（今河南省開封市）赴黃州任上，途經岐亭（鎮名，在湖北省麻城市西南），偶遇故人陳季常。詩人作客陳季常寓所，見其所收藏的古畫《朱陳村嫁娶圖》，觸景生情，便寫下此二首七絕題畫詩。 ^[1] 

這首七絕以唱嘆有致的筆調，借古畫之意而抒今情，從生活中司空見慣的男婚女嫁之事，表現具有重大社會意義的主題。

首聯緊扣題面，睹物啓情。起句設問：“何年顧、陸丹青手”，以名震一時的東晉畫家顧愷之、南朝宋時畫家陸探微，來比況五代前蜀畫家趙德元。這裏的發問，絕非故作姿態，而是在於反襯《朱陳村嫁娶圖》此幅畫作更為顯豁，更具審美價值。次句緊承上句，歸入《朱陳村嫁娶圖》本題。畫面上的情景如何，詩人並未敍寫，只是一筆帶過，但擊節稱賞之情，卻溢於言表。此二句在詩法結構上運用設問句式，避免敍述平直，筆勢顯得峭拔。

次聯詩人騁其筆勢一氣而下，詠歎朱陳村兩姓，不受禮法的拘束，掃除陳腐風氣，自由婚嫁，嫁娶不講門第，沒有貴賤懸隔，民情風土是淳厚的。詩人把詩中的思想感情推向深處，最後點出全詩的主旨。封建社會禮法傳家的門閥世族之間，婚姻原是政治勢力的結合。“大姓”貴族人家的女兒，熟悉封建禮法，可以協助王者進行統治；王者必須結婚於名門望族，才能得到貴族階層的廣泛支持。而“大姓”貴族人家也可利用婚姻關係參與政治統治，求得富貴，獵取功名。詩人對封建門閥制度給予有力的譏刺，頓時使全詩閃爍出引人深思的思想光輝。結句除了點明詩旨，也暗寓詩人嚮往理想中的社會之美以及不願媚上取容的剛直性格。

此詩選取了與白居易《朱陳村詩》全然不同的下筆着墨之點。白詩為中國封建社會中以血族關係為基礎的“農村公社”描繪了一幅稀有的畫圖，而且“縣遠官事少”“有丁不人軍”云云，多是溢美之詞。而蘇詩卻一反陳套，別具機杼，開拓了畫意詩境，使人感到其比白詩的思想內涵更深化，更有力量，更耐人尋味。 ^[1] 

這首七絕，通篇通過前後對比，描繪官府重賦苛税給今日朱陳村人民帶來的沉重災難，形象地概括出新法的某些弊端，從一個側面反映了當時社會現實的面貌，突出地表現了蘇軾的社會政治詩的現實主義精神。

《朱陳村嫁娶圖》畫得生動逼真，詩人欣賞此畫恍然進入畫境，引起回憶和聯想。首聯以敍為主，上句點出自己的身份：一年以前曾在朱陳村所處的徐州地區為官，暗含有機會到當地農村去。下句緊承上句，更進一層，詩人曾下鄉勸農，體恤農耕，親自到過朱陳村。開頭二句寫出詩人對朱陳村有身臨其境的觀察和體會，這為下面的揭露批判和感慨，提供了有力的依據。

次聯以議為主，揭露朱陳村官吏虐民的現狀。縣吏日夜催租索錢，農村蕭條破殘，此情此景再也不堪入畫。詩中選取的雖是一個小小鏡頭，卻能以小見大，十分典範，深刻揭示出今非昔比的痛苦變化。

蘇軾在地方任職，對新法推行過程中的流弊，有較清醒的認識，所以出於同情人民,關心國家命運和人民疾苦的動機，揭出新法的某些流弊，美刺規諷，不僅可能而且應當。 ^[1] 

此二首詩，其一，讚頌朱陳村古樸的婚俗。朱陳二姓，自古不與外界其他姓氏通婚，甚至也不攀高枝結親於崔、盧這樣的高門大户人家。不慕富貴的真摯與純樸，引起了東坡情感上的強烈認同感。其二，對比朱陳村今昔。昔日朱陳村自給自足，生活比較平靜安定;而今官府催逼賦税，百姓生活極端貧困痛苦。東坡對百姓的境遇深表同情，通過古今對比，指出古代的朱陳村風物可堪入畫，而今的朱陳村百姓賦税沉重；自己昔日任徐州太守時治下的朱陳村百姓安居樂業，一派昇平，而今的朱陳村百姓白天外出逃税，縣吏深夜敲門催租。此詩體現了東坡憂國憂民之沉痛心情。 ^[5] 

復旦大學中文系教授王水照：兩首詩的重心都在最後一句。看似冷冷拈出，實則無法掩飾作者內心的激越不平，頗有舉重若輕、以淡語見警策之妙。（《中國文學名篇鑑賞》） ^[6] 

現代古典文學家霍松林《 歷代好詩詮評》：“村”前加“杏花”二字，極言“風物”甚美堪入畫圖。“而今”的情況又怎麼樣呢？唉！ 一切都變了。那些村子，“縣吏催錢夜打門”，驚得雞飛狗上牆，這樣的“風物”，哪堪入畫啊！題《朱陳村嫁娶圖》，從一個“圖”字生髮，以堪入畫與“那堪畫”作今昔對比，既批評了時政，又未脱題。構思命筆，何等靈妙！ ^[7] 

蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、書畫家。“唐宋八大家”之一。詩詞飄逸豪放，獨具風格。有《東坡七集》《東坡樂府》等。《東坡全集》150卷。 ^[8]