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陳國

(西周至春秋時期諸侯國)

鎖定
陳國(公元前1046年—公元前478年),出土金文資料作敶。是西周至春秋時期的一個媯姓諸侯國,是帝舜後裔,為三恪和春秋十二諸侯之一。首任國君為擔任周文王的陶正一職(也就是掌管制作陶器的官)的遏父(又稱閼父)之子媯滿,建都於宛丘(今河南省周口淮陽區城關一帶),轄地最大時達十四邑,大致是今天的河南省東部周口地區。
從公元前1046年媯滿受封起,至公元前478年陳湣公楚惠王所殺為止,陳國共歷25世,國祚568年,中間經歷過兩次亡國和兩次復國。前398年,魏韓聯軍在晉楚武陽之戰中重創楚軍,奪取楚國大片土地,陳國趁機再次復國。 [3] 
公元前672年,陳公子完(陳厲公躍之子)為齊國大夫,其後裔以田為氏,即媯姓田氏,於公元前386年代齊國呂氏姜齊為田齊,史稱田氏代齊
中文名
陳國
外文名
The Chen State
簡    稱
陳(敶)
所屬洲
亞洲
首    都
株野(早期)、宛丘(中後期)
主要城市
胡襄城、傿城、鳴鹿、相城(即鹿邑)、項城、鄲城、太康等
官方語言
陳語(上古漢語方言)
時    區
UTC+8
政治體制
君主制
國家領袖
陳胡公陳相公陳靈公陳桓公
主要民族
華夏族
國土面積
約 40000 km²
開國國君
陳胡公
末代國君
陳湣公
公族姓
媯姓
公族氏
建國時間
公元前1046年
亡國時間
公元前478年
爵    位
侯爵
周朝尊制
三恪”之一
陳國名人
老子夏姬息媯陳完顓孫師
始    祖
舜帝
典    故
孔子困於陳蔡
遺    址
陳楚故城
始封此國者
周武王

陳國歷史淵源

東周形勢圖 東周形勢圖
陳,出土金文資料作敶。西周至春秋時期的諸侯國,國君媯姓,是姚重華的後代。
周武王滅商後,訪求前代帝王的後裔,找到了虞朝舜帝的嫡裔媯滿,把長女大姬嫁給他,並封之於陳之株野(今河南柘城),後遷都陳之宛丘(今河南省周口市淮陽區),讓他奉守虞的宗祀,是西周朝首任舜帝奉祀官。轄地大致為河南東部和安徽亳州。根據胙土命氏的規定,以國為氏,稱陳氏。遂為陳侯,諡號胡公。陳胡公是陳氏的得姓始祖,陳、胡、田、王、袁之祖宗姓氏是媯姓,王莽稱帝后追尊為陳胡王。媯滿生於商王紂九年十月十五日(公元前1067年10月15日),在位60年,薨於公元前986年正月十五日。

陳國地理位置

陳所在的位置原本是太皞伏羲氏的都城,稱之為“太皞之虛”。陳境地處黃河以南,潁水中游,淮水之北,是為淮陽之地。在地理上,與蔡接近,北方的鄰居還有夏的後裔杞和商的後裔宋,西南則有楚和徐。東周初期,西北方又有從西方遷來的鄭(國都在今河南新鄭)。由於地處中原,屬於重要的交通樞紐,陳人擅長經商。
都城
陳國開國之都胡襄城,位於今河南柘城胡襄鎮
春秋形勢圖 春秋形勢圖
宛丘,位於今河南省周口市淮陽區。其城牆高大,並有護城河守護。地勢是中央低,而四周高。《詩經·國風》中有一首《陳風·宛丘》描寫了他的地形:
“子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮。
坎其擊鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。
坎其擊缶,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿。”
詩經》所載的宛丘,即今平糧台,也叫貯糧台。《淮陽縣誌》説:“俗呼糧冢,高二丈,大一頃,有四門,林木鬱然。在城東八里。”城內發現春秋時代的陶片和筒瓦板瓦及古城牆分土層,都可證明陳城起源於春秋之前,為陳國始築無疑。

陳國國際地位

西周至春秋公侯級大國之一
西周初所封諸侯國面積有大有小,國君爵位也有高有低。按歷史記載,其時的爵位分五級,有公、侯、伯、子、男,但所封各國君主統稱諸侯。五級之下,又有第六級的附屬國,它們的土地面積更小些,一般隸屬於鄰近較大的封國陳胡公被封的爵位是侯爵。
西周至春秋之際存有十二個有影響的諸侯國,即魯、齊、晉、秦、楚、宋、衞、陳、蔡、曹、鄭、燕,這十二個諸侯國大多為公元前十一世紀所封。陳國被封的時間,按《禮記·樂記》所述:“武王克殷及商,未及下車,封帝之後於陳。”武王克商為公元前1046年,陳當為西周之初最早所封之國。而被譽為“第一功臣”的呂尚被封齊國,及武王同母兄弟周公之子所封魯國都在其後;鄭國則晚至西周宣王二十二年(公元前806年)才獲封爵;秦、楚的國君爵位也相當低微,楚的爵位僅是第四級的子爵,而秦在西周後期才被授封,當時僅為附屬國,直到周宣王七年(公元前821年),秦莊公才被封為子爵。吳國被封子爵。由此可見陳國在當時地位之高。
陳國與其他諸侯的關係
陳胡公(媯滿) 陳胡公(媯滿)
陳國和蔡國由於在地理上天然接近,又互相通婚。兩國間關係很近,陳厲公的母親就是蔡國人,他也是在蔡國的扶持下得以繼位。和宋國也是盟國和姻親國。宋、陳、蔡、衞四國大多時間是同盟關係。
春秋早期,鄭國對陳國的影響很大。公子佗、厲公、莊公和宣公的繼立都有鄭國的影響。
鄭莊公去世後,鄭的實力開始衰退。而楚自楚武王時,逐漸強大起來。陳開始親楚。
晉國城濮之戰中打敗楚國後,晉文公成為霸主,陳也服於晉,並參加了翟泉會盟
陳國親晉的行為遭到楚國的報復。而畏懼於楚的打擊,陳只得與楚重修於好。這樣一來,又令晉國不滿,並興兵攻伐。就這樣,陳國不得不得搖擺於兩大強國之間。
春秋後期,晉國埋頭於權力鬥爭。東方吳國崛起,與楚國競爭。陳國又只得遊走於吳楚兩國。不久吳國被興起後的越國壓制,親吳的陳國便最終為楚所滅。

陳國歷史起源

陳國是春秋戰國時期中原列國的重要國家之一。其統治區域主要在豫東周口一帶,存國時間近千年。現將陳國的歷史淵源做一簡單考證和介紹。
陳國乃原始部落的名稱,最早見於《史記·五帝本紀》:“帝嚳娶陳鋒氏女,生放鄖”。放鄖即陶唐氏帝,帝嚳是黃帝曾孫。陳部落是黃帝時代大的原始部落之一。與黃帝的姬姓部落互相聯姻,是構成黃帝部族兩大支系之一。黃帝族起於姬水,即今陝甘之交的岐山一帶,陳部落的起源也當在附近。陳部落跟隨黃帝部落四處征戰,最後統一了黃河流域。陳部落也隨着黃帝族東遷於中原肥沃的平原,最後落腳於東夷族屬的太昊部落舊地宛丘(即今周口市淮陽區)。陳部落東遷後,由遊牧生活走向定居生活。夏商時期,陳部落一直在豫東一帶活動,也曾建立小的國家,分別臣屬於夏、商。商代晚期,周武王滅商前夕,派大軍攻取商紂的兩個屬國——靡、陳。奪取陳地,切斷商朝淮河流域嬴、偃姓諸國的援軍,為滅商創造有利條件。

陳國先祖受封

陳國國君君媯滿是舜帝后裔,其先祖虞閼父曾為周的陶正,武王克商後,不等下車就封胡公於陳(今河南省周口市淮陽區),為三恪之一,以“追思先聖王”和“興滅國,繼絕世”,並將長女大姬許配給他。舜曾居住於媯水(今山西永居),故而以媯為姓。

陳國陳國建立

陳胡公滿 陳胡公滿
媯姓陳國的建立,有兩種説法,一種説是商湯封虞遂於陳,如《世本》宋忠注:“虞思之後,箕伯直柄中衰,殷湯封遂於陳,以為舜後是也。”一種説是虞思之後遏父之子滿,《史記》、《左傳》均主此説。但據周武王滅商前曾在陳集會,這陳當系商湯所封有虞氏帝舜之後一虞遂於此,而虞遂的一支嫡裔則封於遂國,在今山東寧陽縣西北,後為齊所滅。另一支裔則封於陳,因親商,被周武王所滅。而虞遂的一支裔孫遏父,因他曾投靠周國,擔任陶正之官,周武王將長女大姬嫁給遏父之子滿。《左傳》襄公二十五年:“子產曰:昔虞閼父為周陶正,以服侍我先王,我先王賴其利器用,與其神明之後,以備三恪,庸以元女大姬配胡公而封諸侯。媯滿即陳胡公是陳國的首位國君。
公元前1046年,歲次乙未(羊年)。周軍在牧野打敗商軍,商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬,歷史上叫做西周。
姬昌之子姬發(周武王)滅商建立周朝後,追封先賢遺民,把遏父的兒子媯滿封於陳(今河南淮陽),國號陳,以取代親商朝的虞遂後裔的陳國,是為三恪之一,以“追思先聖王”和“興滅國,繼絕世”。今陳胡公墓在淮陽縣柳湖旁,城壕水注齧其址,見有鐵錮之,俗稱鐵墓。陳本侯爵,稱公乃春秋通例。

陳國西周時期

優越的自然環境地理條件,為陳國的經濟發展奠定了基礎。再加上陳胡公及陳國早期幾位君主政治修明,在整個西周時期,陳國國力都比較強盛,為西周十二大諸侯國之一。陳國在西周時期共傳十君:胡公卒,其子申公犀侯立;申公卒,其弟相公皋羊立;相公卒,其子孝公突立;孝公卒,其子慎公圉戎立;慎公卒,其子幽公寧立;幽公卒,其子僖公孝立;僖公卒,其子武公靈立;武公卒,其子夷公説立;夷公卒,其弟平公燮立。陳平公七年時,周朝東遷,開始進入東周時代,諸侯“禮崩樂壞”,天下開始大亂,周室變成了空殼,陳國自然難以獨善其身,也由是進入多難之秋。

陳國春秋早期

春秋時期,陳蔡兩國地理接近,互相通婚。春秋早期的君主陳桓公便是蔡國之女所生,他是親蔡派,又自恃與王室通婚,有寵於天子,對鄭的關係較為冷淡。其時,鄭莊公小霸中原,不敬王室,陳國還參加宋、蔡、衞等國的伐鄭,有一定的實力和影響。

陳國幾度興亡

陳桓公去世後,政局不穩,親鄭的公子陳佗國人暴動的機會,在鄭國的扶持下自立為君,他在位僅8個月就蔡人所殺。桓公的兒子躍再被鄭蔡兩國立為國君,為陳厲公,卒後君位由弟弟林接任。林就是陳莊公,莊公在位七年而卒,由幼弟杵臼繼位,是為宣公,陳國的局勢在這時才趨於平穩。
陳宣公時,齊國的齊桓公已經稱霸,陳國多次參加齊桓公主持的諸侯會盟。陳與齊、魯強國關係和諧。後來,宣公殺太子禦寇而改立寵姬之子款,厲公的兒子公子完與太子禦寇交好,為避禍而出奔到齊國,齊桓公對他禮遇有加,想任其為卿,但被拒絕,於是改任為工正。
齊桓公之後,楚國加快北上爭霸的步伐。前637年楚伐陳國,陳被迫依從強楚。後曾跟隨楚國圍宋,攻晉。城濮之戰後,晉國興盛,楚國受挫,陳國又依附於晉。陳國夾在晉、楚之間艱難的生存,時常遭受侵犯。而因地理位置更靠近楚國,陳親楚的傾向較為明顯。
陳靈公在位期間,和大夫孔寧、儀行父都與夏姬通姦,後遭致夏姬之子夏徵舒的刺殺,楚莊王藉機伐陳,殺夏徵舒,並想將陳置以為縣,但被申叔時勸阻。於是迎立流亡在晉國的陳靈公的太子午,這就是陳成公。成公的即位,鄭、晉兩國了也都有所助力。
陳成公三十年(公元前568年),陳國背楚盟約。楚共王便於第二年攻打陳國,後因成公去世,而回師。再於哀公三年(公元前566年)興兵圍陳。哀公晚年寵愛寵妾所生的公子留,並將他交給弟弟司徒招照顧。後來司徒招乘哀公生病,殺太子偃師,哀公獲悉後自縊身亡,司徒招便立公子留為君,楚靈王藉機令弟弟公子棄疾攻陳,陳君留逃往鄭國。陳又亡於楚國之手,其地被置為縣,穿封戌為縣公。
陳國弱小,國勢日趨衰敗,前529年,公子棄疾發動政變推翻楚靈王自立,是為楚平王。平王初立,為籠絡人心,和緩和被靈王破壞的諸侯國間的關係,便使陳復國,立故太子偃師的兒子吳為陳侯,是為惠公。惠公距陳亡之時已有五年的空白,為了填補空位期,便以哀公去世的第二年(公元前533年)為惠公元年。
陳懷公元年(公元前505年),懷公正式即位。此時的吳國已經強大,在此前的一年,曾攻破楚都郢,楚幾乎亡國。吳召懷公入吳,懷公有意藉機滅吳,但被國人反對,只好稱病未去。四年之後,吳王闔閭又召他入吳,懷公在壓力之下只得赴吳,結果被扣留,最終客死吳國。
公元前502年,其子越被國人立為湣公。

陳國陳國滅亡

湣公六年(公元前497年),陳和楚聯合滅頓。作為報復,吳王夫差攻陳,奪三個城邑而歸。湣公十三年(公元前490年)吳又攻陳,湣公求救於楚,楚昭王親率大師救援,吳國遂罷兵而回。
湣公二十四年(公元前478年),依附於吳的陳國,被楚國公孫朝率領的楚師攻伐,楚惠王殺湣公,陳終於亡國。
清華簡系年》記載,前398年,三晉中的魏氏和韓氏聯軍在晉楚武陽之戰中重創楚軍,奪取了楚國大片土地,陳國趁機再次復國。陳國的這次復國對楚悼王構成了巨大威脅。 [3] 

陳國陳的延續

《左傳·莊公二十二年》記載了這樣一個傳説:陳厲公媯躍的兒子公子完年少的時候,周朝的太史拿着《周易》見厲公,厲公要他給兒子占卜,得到“《觀》之《否》”。太史解釋説這孩子將要代陳享有國家,但不在本國。也不是他這一代人,而是在其子孫那一輩。而被他的子孫取代的那個國家,將會是一個姜姓國。然而事物不可能兩全其美,要等到陳國衰亡後,他的子孫才會昌盛。
公子完和陳宣公的太子禦寇交好。宣公殺太子後,公子完逃往齊國,並受到齊桓公的賞識,任工正一職。等到齊景公時,公子完(陳敬仲)的後代陳無宇(陳桓子)以大斗出、小鬥收等手段極力拉攏平民和失勢的公族,使得民心所向。齊國重臣晏嬰便認為陳的先祖箕伯、直柄、虞遂、伯戲和先君胡公、大姬已經來到齊國,接受祭祀了。齊國將要成為陳氏的了。
在陳無宇之孫陳恆陳成子)之時,“盡誅鮑、晏、監止及公族之強者”,並將大量領地劃為自己的封邑,使得封地面積已超過國君的地盤。而在公子完第十世孫陳和(田齊太公)之時,將齊康公流放於海上,公室只剩一座城邑。終於在周安王十六年(公元前386年),列陳和為諸侯,取代了姜姓齊國,史稱田氏(陳)代齊。

陳國陳國文化

陳地原屬中原。至周朝之後,與王室積極通婚,吸收並形成了具有地域特色的文化。陳人好巫風,人民喜好祭祀,胡公之妻大姬早年無子,於是“好祭鬼神,鼓舞而祀”。後終生子,故而深信巫覡。

陳國詩歌文賦

詩經·國風》收有《陳風》十首。分別是:《宛丘》、《東門之枌》、《衞門》、《東門之池》、《東門之楊》、《墓門》、《防有鵲巢》、《月出》、《株林》、《澤陂》。

陳國陶器工藝

陳國擅長陶器工藝,陳的祖先虞閼父曾為周的陶正。二十世紀五十年代以前,曾在陳國所在的江淮流域出土過印紋硬陶,而在西周王畿所在的豐鎬地區也同時有該工藝品的出土,這被推測為是由陳帶過去的工藝技術陳宣公在位期間,陳國的公子完因禍出奔至齊國,任“工正”,工正司職和虞閼父所任的陶正相似,這説明陳世代相傳有陶器工藝這門技術。

陳國歷史古蹟

周口現轄八縣二市,大部分為古陳之地,如今,在周口市發現的陳國文化遺存並不是很多,現簡介如下:

陳國陳國故城

陳城位於今周口市淮陽區城關,《水經·曾水注》:“(沙水)又東南逕陳城北,故陳國也。”今淮陽城北有新蔡河,河水繞城東流向東南,入沙水。新蔡河是沙水(今統稱沙潁河)支流之一,《水經注》作者酈道元將沙水支流統稱沙水。經實地考察,今淮陽縣城即古陳城所在。白眉初《魯豫晉三省志》載,城為方形,周九里十三丈四尺,四門,門皆三重。王應鹿《詩地理考》:“今陳州城在古陳城內西北隅,陳都在宛丘之側。”可見陳城大於後世的陳州府城。1980年,省文物研究所對陳城進行試掘,知其始建於春秋時期,最早城牆疊壓在最下層,高度在2米以上,夯土築成,夯層0.1米左右,出土陶片以板瓦筒瓦居多,筒瓦外飾繩紋,間飾凹弦紋。同時出土的盆、罐、時代也較早。城址平面略呈長方形,周長約4500米。周口市文物考古管理所在縣城內進行文物勘探時,在中、南部在距現地表10米左右不時發現有春秋早期遺物,如板瓦、筒瓦、建築遺蹟如夯土、房基等。

陳國陳胡公墓

陳國始封君陳胡公的墓又稱“胡公鐵墓”,位於國都城外東南處(今周口市淮陽區龍湖東南的南壇湖畔)。
陳胡公墓 陳胡公墓
因陳胡公被視為陳姓的始祖,此處也受到陳姓後代子孫的祭拜。
1961年12月,淮陽縣東南泥河村西北角,蔡莊西的一個池塘內發現銅爵一件。次年4月,在同一地點又發現爵、觚、提樑滷、簋、戈等5件銅器和罐、尊、鬲、簋等4件陶器。其中陶鬲、陶罐的形制與陝西長安縣客省莊和張家坡西周墓出土的早期陶器大致相同,這批器物很可能出自西周時期陳國貴族墓。
1973年,淮陽縣城東南的固堆李出土的西周的銅盤、銅鋪各1件,盤為淺腹、雙耳,圈足,口飾窮曲紋,圈足飾蟬紋,盤徑38.5釐米,高8釐米,盤內有銘文4行22字:“曹公媵孟姬,母盤用祈眉壽無疆,子子孫孫永壽用之。”鋪為長方形,口外侈,有四矮足,獸首形耳,口足飾窮曲紋,腹飾蟠虺紋,長27.5釐米,寬21.5釐米,高8.5釐米,蓋已佚。器內銘文字數、內容與盤銘大致相同。此盤與鋪均為曹公嫁女的陪嫁器,曹國國君之女所嫁應為陳國公族,因而這裏可能是陳國貴族的墓葬區。
1983年,縣城東南的大連鄉一帶被盜春秋時期古墓數百座。文物、公安部門查抄大量春秋時期的銅帶鈎青銅劍等文物。自1987年以來,文物部門通過文物勘探,從縣城南關南白樓至王店鎮大約十幾平方公里範圍內,發現了一個規模很大的古墓葬羣。時代從春秋早期一直延續到宋,墓葬分上下數層。文物部門配合基建發掘了春秋、戰國時代墓葬十餘座,皆為小型土坑墓,長在2米左右,隨葬器物一般為陶器,個別有銅帶鈎等。應為陳國墓葬區。現該墓羣已公佈為縣級文物保護單位

陳國傳世文物

傳世《陳侯簋》銘文 傳世《陳侯簋》銘文
1975年秋,河南商水縣朱村出土一批青銅器計有鼎、簋、車馬器等,其中鼎已佚,其他皆有銘文。其中“原仲簋”高28.3釐米,寬21.5釐米,通高18釐米,器身分別飾交疊式獸體捲曲紋和變體鳥獸紋器蓋內鑄銘文6行28字:“唯正月初吉丁亥,原仲作論仲媯嫁媵簋,用祈眉壽萬年無疆永壽用之。”據《春秋·莊公二十七年》:“秋,公子友如陳,葬原仲。”原仲,陳大夫,死於公元前667年,為其次女作陪嫁所鑄的媵器,應早於此年。這批器物無疑屬於春秋初期,其造型,紋飾和風格與洛陽市所出同類器物相同。傳世陳國器物不多,見於著錄的有《王仲媯簋》、《陳醫鼎》等。1976年,陝西臨潼縣零口出土的西周《陳侯簋》1件,是陳嫁女於周王的媵器,淺腹,方座,雙耳有珥,通高25釐米,口徑22釐米,器身分別飾龍紋、變形獸面紋,器內有銘文3行13字:“陳侯作王媯媵簋,其萬年永寶用。”
在陳國故地內,除陳城外,還發現西周、春秋、戰國文化遺址60餘處。

陳國陳國人物

老子 老子
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰諡伯陽。華夏族,出生於東周春秋時期陳國苦縣厲鄉曲仁裏(今河南人)。老子是中國古代偉大的哲學家思想家道家學派創始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學説對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。 [4-5] 
亢倉子 亢倉子
亢倉子,東周春秋時期陳國人,是道教祖師之一,被尊為洞靈真人,乃老子的弟子,為亢桑子,又名亢倉子、庚桑子,四大真人之一。 [1] 
公良孺 公良孺
公良孺,東周陳國人。華夏族,媯姓,公良氏,名孺,字子正,一作子幼,又作公良儒、公襄儒,是陳國公族子弟,孔子弟子。

陳國先祖世系

黃帝昌意(黃帝次子)—顓頊窮蟬敬康句望橋牛—瞽叟—(即帝舜)—商均—……—遏父(也稱虞閼父、閼父,是商均的第32世孫)—陳胡公(即胡公滿,陳國開國君主)
陳國先祖世系
媯商均
萁伯(有虞國)
強(虞姓)
虞頡
虞思
有龍
青旰
叔儀
康仲
祖媯
媯方
壽固(有虞國)
元捷
姑猛
公允
慎叔
無執
叔正
獻子
亞壽
原壽
夢延
遏父、虞期思(閼父)
夏商時期

陳國國君世系

諡號
姓名
在位時間
在位年數
身份
備註
媯滿
前1045年—前986年
60年
開國君主
虞舜之後,遏父之子,周武王滅商後封之於陳
申公犀侯、
相公皋羊
犀侯
前985年—前961年
25年
胡公之子
-
孝公突
皋羊
前960年—前939年
22年
申公之弟
-
-
前938年—前905年
34年
申公之子
-
慎公圉戎
圉戎
前904年—前855年
50年
孝公之子
-
幽公寧
前854年-前832年
23年
慎公之子
陳幽公之前的陳國世系有漏記、存疑
釐公孝
前831年-前796年
36年
幽公之子
又作陳僖公
武公靈
前795年-前781年
15年
釐公之子
-
夷公説、平公燮
前780年-前778年
3年
武公之子
-
-
前777年-前755年
23年
夷公之弟
-
文公圉
前754年-前745年
10年
平公之子
-
桓公鮑、廢公佗
前744年-前707年
38年
文公之子
-
太子免、
厲公躍、莊公林、宣公杵臼
前707年
8月
桓公之弟
陳佗太子免自立;《史記》誤為厲公
-
前706年-前700年
7年
桓公之子
《史記》誤寫成利公
公子完
前699年-前693年
7年
厲公之弟
-
-
杵臼
前692年-前648年
45年
莊公之弟
周惠王娶其女為後
穆公款、公子少西
前647年-前632年
16年
宣公之子
-
共公朔
前631年-前614年
18年
穆公之子
-
靈公平國
平國
前613年-前599年
15年
共公之子
-
成公午
-
前599
數月
宣公曾孫
祖父為宣公之子公子少西,父為公孫御叔
-
前598年-前569年
30年
靈公之子
-
哀公弱、公子黃、公子招、公子過
前568年-前534年
35年
成公之子
-
太子偃師、公子留、公子勝
前534年
1月
哀公之子
逃往鄭國。楚滅陳
-
楚平王
熊棄疾/熊居
前533年-前529年
5年
楚以熊棄疾(即後來的楚平王)為陳公
-
媯吳
前529 [2]  年-前506年
23年
偃師之子,哀公之孫
復國,追前533年為元年
懷公柳
前505年-前502年
4年
惠公之子
-
湣公越
前501年-前478年
24年
懷公之子
前478年,楚覆滅陳
衍、温
陳幽公以前的君主在位年,皆為推測所得,僅供參考。

陳國參考資料

史記·卷三十六陳杞世家第六》
《春秋左氏傳·隱公三年》
文獻:1.左丘明左傳
2.白壽彝主編《中國通史
3.顧德融、朱順龍 著《中國斷代史系列:春秋史》 上海人民出版社 ISBN 7-208-03612-8
資料:1.1.0 1.1 《説文解字》陳 段玉裁注
2.2.0 2.1 《禮記·樂記》所述:“武王克殷及商,未及下車,封帝舜之後於陳。”
3.《左傳·昭公十七年》:陳,大皞之虛也
4.4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 白壽彝版《中國通史》第03卷 上古時代 第四章 陳、杞
5.《史記·貨殖列傳》:“陳在楚夏之交,通魚鹽之貨,其民多賈。”
6.《呂氏春秋·似順論》對此有更為詳細的記載:“荊莊王欲伐陳,使人視之。使者曰:‘陳不可伐也’。·莊王曰:‘何故?’對曰:‘城郭高,溝洫深,蓄積多也。’
7.《毛詩傳》:“四方高,中央下曰宛丘”
8.白壽彝版《中國通史》第03卷 上古時代 第四節 地學
9.《左傳·襄公二十五年》:“昔虞閼父為周陶正,以服事我先王。我先王賴其利器用也,與其神明之後也,庸以元女大姬配胡公,而封諸陳,以備三恪。……”
10.10.0 10.1 《左傳·襄公二十五年》:我先君莊公奉五父而立之,蔡人殺之。我又與蔡人奉戴厲公,至於莊、宣,皆我之自立。
11.《左傳·宣公十一年》:楚子為陳夏氏亂故,伐陳。謂陳人無動,將討於少西氏。遂入陳,殺夏徵舒,轘諸慄門,因縣陳。陳侯在晉。
12.《左傳·昭公八年》:陳哀公元妃鄭姬,生悼大子偃師,二妃生公子留,下妃生公子勝。二妃嬖,留有寵,屬諸徒招與公子過。哀公有廢疾。三月甲申,公子招、公子過殺悼大子偃師,而立公子留。  夏四月辛亥,哀公縊。幹徵師赴於楚,且告有立君。公子勝訴之於楚,楚人執而殺之。公子留奔鄭。書曰“陳侯之弟招殺陳世子偃師”,罪在招也;“楚人執陳行人幹徵師殺之”,罪不在行人也。
13.左傳·昭公十三年》:平王封陳、蔡,復遷邑,致羣賂,施捨寬民,宥罪舉職。
14.《左傳·昭公十三年》:悼大子之子吳歸於陳
15.《左傳·哀公元年》吳之入楚也,使召陳懷公
16.《左傳·哀公六年》:吳伐陳,復修舊怨也。楚子曰:“吾先君與陳有盟,不可以不救。”乃救陳,師於城父。
17.《左傳·莊公二十二年》:其少也。周史有以《周易》見陳侯者,陳侯使筮之,遇《觀》之《否》。曰:“是謂‘觀國之光,利用賓於王。’代陳有國乎。不在此,其在異國;非此其身,在其子孫。光,遠而自他有耀者也。《坤》,土也。《巽》,風也。《幹》,天也。風為天於土上,山也。有山之材而照之以天光,於是乎居土上,故曰:‘觀國之光,利用賓於王。’庭實旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰:‘利用賓於王。’猶有觀焉,故曰其在後乎。風行而著於土,故曰其在異國乎。若在異國,必姜姓也。姜,大嶽之後也。山嶽則配天,物莫能兩大。陳衰,此其昌乎。”
18.《左傳·昭公三年》:……齊其為陳氏矣!……陳氏三量,皆登一焉,鍾乃大矣。以家量貸,而以公量收之。……箕伯、直柄、虞遂、伯戲,其相胡公、大姬,已在齊矣。
19.19.0 19.1 顧德融、朱順龍 著《中國斷代史系列:春秋史》 上海人民出版社 ISBN 7-208-03612-8 第六章 春秋時代的社會構成與階級鬥爭 第三節 各國新舊勢力的鬥爭,國家政權的封建化 三、齊國田氏(陳氏)代姜齊
20.《左傳·莊公二十二年》:陳厲公,蔡出也。
21.21.0 21.1 古 陳國溯源
22.陳國文化與《詩經(4)》
23.漢書·地理志》載:“周武王封舜後媯滿於陳,是為胡公,妻以元女大姬。婦人尊貴,好祭祀,用史巫,故其俗巫鬼。”
24.《漢書·匡張孔馬傳》:“陳夫人好巫,而民淫祀。”顏師古注引張晏語曰:“胡公夫人,武王之女大姬,無子,好祭鬼神,鼓舞而祀……
25.鄭玄《詩譜·鄭譜》雲:“大姬無子,好巫覡、禱祈、鬼神、歌舞之樂,民俗化而為之。”
26.《左傳·襄公二十五年》載:“昔虞閼父為周陶正,以服事我先王。我先王賴其利器用也,與其神明之後也,庸以元女大姬配胡公,而封諸陳,以備三恪。則我周之自出,自今是賴。”
27.陳國文化與《詩經(2)》
28.《淮寧縣誌》:“陳胡公墓,舊州志謂在東南。另據《左傳·襄公二十五年》:鄭子產子展帥車七百乘伐陳、宵突陳城,遂入之。陳侯扶其太子偃師奔墓。”
29.國際在線旅遊頻道 陳胡公墓
參考資料
  • 1.    《永樂大典》卷之一萬二百八十六 亢倉子 【仙傳】:“一名庚桑楚,一名亢倉子,陳人,為老了之遍,役得老子之道,居畏壘之山。其臣之畫然知者去之,其妾之潔然仁者遠之,擁腫之與居,鞅掌之為使,居三年,畏壘大壤。後遊吳,隱毗陵盂峯,道成仙去。後有漢輔元張天師,唐張果老,相繼隱修,因號張公壇福地。古建洞靈觀,宋改天申萬壽宮,著書九篇,號亢倉子。一曰全道,詳全字。二曰用道,詳用字。三曰政道,詳政字。四曰君道,詳君字。五曰臣道,詳臣字。六曰賢道,詳賢字。七曰訓道,詳訓字。八曰農道,詳農字。九曰兵道。詳兵字。”
  • 2.    《春秋·昭公十三年》——陳侯吳歸於陳
  • 3.    戰國新論︱“存亡繼絕”:多次亡國的陳國、蔡國何以能復國  .澎湃新聞[引用日期2022-11-02]
  • 4.    從《道德經》第八十章看古代抗疫-中華讀書報-光明網  .光明網[引用日期2022-11-02]
  • 5.    牛年説牛典  .光明網-北京晚報[引用日期2022-11-02]