陳俊卿

陳俊卿生於宋徽宗政和三年（1113年），自少嚴肅持重，不苟言笑。其父陳銑去世時，他像成年人一樣操持喪事。 ^[2] 

紹興八年（1138年），陳俊卿中進士第二名（榜眼），授職泉州（今福建泉州）觀察推官。陳俊卿在任內兢兢業業，同僚召集宴會時，他總是婉言謝絕。一日，郡中失火，郡守汪藻前來巡視，眾官員正在別處飲酒作樂，陳俊卿將自己的轎伕借給別人，自己像以往一樣因遲到而被詰問，陳俊卿只是深表歉意。不久後，眾人得知了實情，向陳俊卿詢問原因，他説：“我不能阻止同僚的行為，又借給他們僕人，怎麼能説沒有過錯。當時汪公正在氣頭上，他能容忍我為自己開脱，而加重別人的罪過嗎？”汪藻因而非常佩服陳俊卿，認為自己比不上他。 ^[3] 

陳俊卿任滿後，適逢秦檜當權，秦檜因他不依附自己，任滿其為南外睦宗院教授。不久後，加職南劍州（今福建南平市、延平區一帶）通判，還未上任而秦檜已病死，陳俊卿便以校書郎之職被召回。宋高宗趙構挑選敦厚、穩重的人輔佐普安郡王趙伯琮（即後來的宋孝宗趙昚），陳俊卿被拜授官為著作郎兼普安郡王教授。陳俊卿向趙伯琮授經時，嚴肅地站立着，趙伯琮喜歡玩蹴鞠，陳俊卿就朗讀韓愈勸諫張建封的信勸諷他，趙伯琮恭敬地聽取了他的勸告。 ^[4] 

陳俊卿後來歷遷監察御史、殿中侍御史。創議道：“君主以兼聽為美德，必然從根本上處事公正；人臣以不欺騙君主為忠誠，必然對大事通達。駕馭下屬的辦法，應該是恩威並施，抑制驕將，振作士氣，那麼綱紀端正而號令得以通行。”陳俊卿便彈劾韓仲通以冤陷無辜來附會秦檜，秦檜黨人已全部被逐出，而韓仲通單獨留下；劉寶總領京口，任意毆打、剋扣士兵，並抗拒命令不分兵戍防。二人於是各自獲罪。湯思退專權時，陳俊卿説：“冬天沒雲而雷鳴，這是指責宰相上不合天意、下不滿足人望。”高宗便詔令罷免湯思退。 ^[5] 

當時金國毀盟入侵之勢態已經非常明顯。陳俊卿便上疏舉薦被閒置已久的張浚，但奏疏並未得到迴音，他於是請求入宮召對，向高宗竭力陳説利弊，高宗才開始醒悟。數月後，高宗派張浚出守建康府（今江蘇南京）。陳俊卿又説：“內侍張去為暗中阻止出兵，並陳述躲避敵人的計謀，動搖已定下的計劃，請按軍法論處。”高宗對陳俊卿説：“你可以説是仁者中的勇者了。”旋即被任命為兵部侍郎。 ^[6] 

紹興三十一年（1161年），金海陵王完顏亮率軍渡過淮河，陳俊卿受命整頓浙西（今江蘇蘇南地區）水軍，李寶憑藉浙西水軍等力量取得了陳家島海戰的勝利。同年九月，完顏亮在瓜洲（今江蘇省揚州市邗江區瓜州鎮）渡江作戰時死於內亂。完顏亮死後，高宗命陳俊卿治理淮東堡砦的屯田，並對所過之處的流民加以安撫。金世宗完顏雍剛即位時，派使者向宋議和，朝臣多附會同意和議。陳俊卿上奏説：“和議，本就是是不得已的事情，如果把得到過去的疆土當作實利，那麼得到了未必能守住，這也只是一紙空文罷了。如今不如先端正名份，名份正那麼國家威強，歲幣就可以減少。”陳俊卿於是陳述選將練兵、屯田減租的策略，建議挑選文臣中有膽略的人為參佐，讓他們考察軍政，學習軍務以儲備將才。 ^[7] 

紹興三十二年（1162年），高宗禪位於太子趙昚（宋孝宗）。孝宗剛剛即位，陳俊卿便上書説：“治國的要領有三方面：用人、賞功、罰罪，這些方面之所以能推行下去就在於公正而已，希望陛下留意。”旋即升任中書舍人。當時孝宗立志收復失地，正把天下大事交付張浚。因陳俊卿忠誠正直、沉穩有謀，孝宗派他以原職充任江、淮宣撫判官兼管建康府事。陳俊卿上奏説：“吳璘孤軍深入，敵人全軍抵禦，以致久久不能攻下，這是危險的策略。兩淮的形勢已很危急，應分別派遣水師直搗山東，金人必然回師自救，而吳璘可以乘勝奪下關中。我軍等金軍未到，先擊潰其腹心力量，這是非凡的功勞呀。”正遇主和的呼聲很高，孝宗命吳璘班師，也召回陳俊卿。陳俊卿奏陳十事：制定規劃，振興綱紀，勸勉風俗，嚴明賞罰，重視名份，遵從祖宗之法，蠲免無名之賦。 ^[8] 

隆興元年（1163年），建立都督府，陳俊卿被拜為禮部侍郎、參贊軍事。張浚當初計劃大舉北伐，陳俊卿不同意。正遇諜報説金軍聚糧於邊境，諸將認為金軍在冬季一定進軍，應在金軍行動前發兵，張浚便向朝廷請求北伐，宋軍初戰告捷，相繼攻克靈壁（今安徽靈璧）、虹縣（今安徽泗縣）等地，但不久後便在符離之戰中大敗，陳俊卿也退守揚州。主和派慶幸他們的失敗，主戰派的意志也被動搖。張浚上疏待罪，陳俊卿也請求一同受罪，孝宗下詔將其各降二級。諫官尹穡附會宰相湯思退，認為應該罷除張浚的都督之職，改為宣撫使，管理揚州。陳俊卿上奏説：“張浚果真不可以用，那麼就應該另選賢將。如果想責令他以後建立功績，就請降他的官級以示懲罰，這是過去的法律。今天削去他的都督重權，置於揚州死地，如果他請求拜見皇上，台諫官加以阻攔，張浚所有的人情都失去了，還有什麼後效可圖？提出這個建議的人只知道厭惡張浚而想殺掉他，不是為恢復國家大業考慮。希望陛下下詔警告內外將領協調一致，使張浚自建成效。”陳俊卿再次上疏，孝宗醒悟，便任命令浚為都督，又召他為宰相，但最終還是被湯思退、尹穡所排擠，被派往江、淮視察軍隊。陳俊卿多次上書請罪，孝宗命他以寶文閣待制之職外任泉州知州，陳俊卿請求任宮祠官閒居，於是被任命為提舉太平興國宮。 ^[9] 

隆興二年（1164年），因金國又挑起戰事，主和派湯思退獲罪貶謫，太學生們請求孝宗召回陳俊卿。 ^[10] 

乾道元年（1165年），陳俊卿入宮應答孝宗的詢問，孝宗予以慰勞，陳俊卿便極力闡述朋黨的弊端。不久後，拜官吏部侍郎、同修國史。他論述人才應當以氣節為重，有氣節的人，即使有小過也應當寬容他；奸邪的人，即使頗有才能也應當加以警惕。外戚錢端禮起用同鄉親戚為參政，想要快速獲得相位，遭館閣之士指責。錢端禮派門客私下告訴陳俊卿，自己百姓，一定引薦他共同執政，陳俊卿堅決拒絕。次日，陳俊卿進宮向孝宗讀《寶訓》，正涉及到外戚的內容，於是就説：“本朝家法，外戚不得參預朝政，意義深遠，陛下應嚴格遵守。”孝宗點頭稱是，錢端禮因此怨恨他。後擔任建康府知府。 ^[11] 

乾道二年（1166年），陳俊卿擔任吏部尚書。 ^[12]  當時，孝宗未能去除蹴鞠的愛好，將要遊獵白石。陳俊卿引用漢桓帝、漢靈帝、唐敬宗、唐穆宗以及司馬相如的言論極力勸孝宗引為借鑑。孝宗高興地説：“朕完全看到了你的忠誠、正直，朕決意重用你。朕在藩邸時，就知道你是忠臣。”陳俊卿拜謝。 ^[13] 

陳俊卿又受命擔任金使館伴，便拜官同知樞密院事。當時曾覿、龍大淵倚仗舊恩，竊取威福，士大夫多出自他的門下。等到陳俊卿任館伴使時，龍大淵為副職，陳俊卿在外面見到他，不與他説一句話，龍大淵呈上名片請求接見，陳俊卿也謝絕不見。洪邁告訴陳俊卿：“有人説鄭聞拜官右史，某人當拜某官，可信嗎？”陳俊卿追問消息從何而來，洪邁回答説從龍大淵、曾覿處。陳俊卿拿洪邁的話質問孝宗，孝宗説：“朕怎麼會曾想到用這些人，一定是私下聽到的消息。”於是下旨讓龍大淵、曾覿離朝外任，舉朝內外稱快。 ^[14] 

金送信給邊境的官吏，要求索取以前所俘之人。陳俊卿請求用：“誓書中説：‘俘虜、叛亡是兩回事，俘虜遣返已經很多了，叛亡的人不應該遣回。況且本朝兩淮的百姓，為金國所俘虜的約數萬人，本朝未曾因此而説什麼，恐怕破壞兩國的和議，使兩國邊境的百姓不得安寧。或許交戰，那麼曲直勝負就明顯了’”來回報。 ^[15] 

鎮江軍統帥戚方剖剝軍士，陳俊卿上奏説：“內臣中有主管戚方的官吏應一同懲罰。”孝宗便下令罷免戚方，把內侍陳瑤、李宗回交給大理寺調查他們貪贓的材料。十一月，應當進行郊祀而天上雷鳴，孝宗親寫詔書，警告大臣，葉顒、魏杞都被定罪罷職，陳俊卿出任參知政事。當時四明獻上銀礦，將要召冶工在禁中鍛造。陳俊卿上奏説：“陛下不去做帝王大事，而管有關部門的小事，恐怕會遭有識之人輕視。”翰林學士梁克家、莫濟一起請求外出補官，陳俊卿奏道：“這二人都是賢才，離朝很可惜。”他便彈劾洪邁奸險狡詐，不適合在孝宗身邊仁宗，洪邁於是被罷職。孝宗下令減去福建鈔鹽，罷免江西和糴、廣西折米鹽錢，免去諸道過去欠下的金谷錢帛數以萬計。此後，政事稍稍集中於中書。 ^[16] 

龍大淵死後，孝宗同情曾覿，想召他回朝。陳俊卿説：“自從趕這二人出朝廷後，內外百姓沒有不稱快的。今天又召回曾覿，必然使天下人大失所望。臣請求先將臣罷職。”孝宗於是不召曾覿回朝。殿前指揮使王琪受命前往巡視兩淮城壁回朝後，推薦和州教授劉甄夫，劉甄夫得以被孝宗召見。陳俊卿説：“王琪推薦士兵將官是他的職責，教官是否有才能，關王琪什麼事。”正遇揚州上奏説王琪傳旨增築之城已竣工，陳俊卿以此事詢問孝宗，孝宗説他未曾下過這個命令。陳俊卿説：“如果詐傳聖旨，這不是小的過錯。”又奏道：“君主日理萬機，怎能完全防範得到一切事情，只能憑藉綱紀、號令、賞罰。不殺王琪，以後臣子就沒什麼事做不出來。”王琪因而被降級罷官。 ^[17] 

最初，禁中密旨直下各軍，宰相大多不清楚，內侍張方的事件暴露後，陳俊卿上奏説：“從今以後各個部門根據御筆親令處理事情，必須奏審才能實行。”孝宗採納了他的意見。不久後，因為宮內各部門不滿，孝宗收回前命。陳俊卿説：“張方、王琪的事情，陛下的決定已清楚，忽然又告訴大臣説：‘禁中取一點喝的一點吃的，也必須等待申請、審批，豈不是停滯不前。’臣所考慮的事是大的命令，如三衙發兵、户部取財物，怎能是宮中細小的事情。我們只是充數的，最後裁斷還是要出自陛下的命令。凡是奏審要取決於陛下，不是臣想專權，且並非新的條款，只是重申舊制。現在已經下令實行了又收回成命，內外惶惑，恐怕小人會懷疑我們因此而激起了陛下的怒意。”孝宗説：“朕怎會因為小人的話而懷疑你們呢？” ^[18] 

同知樞密院事劉珙入宮回答孝宗詢問時，與孝宗爭辯十分激烈，違背孝宗旨意。劉珙出宮後，孝宗親書詔令任命劉珙端明殿學士之職，外出他主管一祠觀。陳俊卿立即把詔書藏起來不宣佈任命，私下上奏孝宗説：“前天的奏札，臣確實是草草寫成，如果劉珙有罪，臣應當先被罷免。劉珙去職的旨令，臣未敢奉命發出。陛下即位以來，聽納諫言、依靠大臣，都是揚德之事。今天劉珙因為小事獲罪，臣擔心從此大臣都阿諛奉承地拿俸祿，這不是國家的福氣。”孝宗臉上久久呈現悔恨之色，令劉珙出知江西。陳俊卿退朝後上奏自劾，孝宗親自寫書挽留他，並説：“你即使一百次請求，朕也決不會依從。” ^[19] 

乾道四年（1168年）十月，陳俊卿被任命為尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。 ^[20] 

乾道五年（1169年）正月，經陳俊卿舉薦，孝宗召四川宣撫使虞允文為樞密使。虞允文入朝後，孝宗任命就他為右相，陳俊卿為左相。虞允文建議遣使前往金朝索回北宋諸帝的陵墓寢廟，陳俊卿在孝宗面前陳述了自己的意見，又親自寫疏反對此舉。孝宗使用弓箭，箭弦擊中眼睛導致長眼膜，自此年六月開始到便殿休養。陳俊卿説：“陛下數月不親臨外朝，外間流言蜚語不斷，都是輔相無德無能，不能事先詢問，有損於聖德。陛下憂患勤儉，清心寡慾，前代英主所不能免去的陋習全都去除，看來只有騎射最終還未能忘懷。臣知道陛下並非樂於此種遊戲，而是立志圖謀恢復國土，所以埋頭幹事，檢閲武裝力量及儲備，激勵士氣。陛下如果任用有智謀的人，分清賞罰，恢復信義，那麼陛下的英名義烈，即使不能超過尊祖，也夠震懾萬里之遠的敵人了，難道還限於區區百步間的騎射。陛下的身體，與宗族社稷百姓休慼相關，臣希望陛下將今日的事作為以後永遠的借鑑。” ^[21] 

曾覿任職期滿後，按例當輪換一個職位，陳俊卿打算任命他為浙東總管。孝宗説：“曾覿的意思似乎不想擔任此職。”陳俊卿説：“此前陛下趕走了龍大淵、曾覿二人，大家議論起都很高興。希望陛下去除個人的私情，伸張正義。”曾覿不高興地離朝任職。樞密承旨張説為親戚索求官職，害怕陳俊卿而不敢開口，恰巧陳俊卿休假，張説便向虞允文求官，得到了官職。陳俊卿聽説敕令已經要發出，吩咐屬吏把它扣留下來。張説惶恐謝罪。虞允文也面有愧色，但還是為張説的親戚請求一個官職，陳俊卿始終不允，張説深以為憾。吏部尚書汪應辰與虞允文議事時意見不合，請求離朝，陳俊卿多次奏説汪應辰剛強正直，可以出任執政。孝宗最初與陳俊卿意見相同，但最終還是任命汪應辰為平江郡守。從此孝宗偏向虞允文，陳俊卿也多次請求離朝任職。 ^[22] 

乾道六年（1170年），虞允文又重申向金索求北宋諸帝陵寢之事，孝宗親自寫札告訴陳俊卿，陳俊卿奏道：“陛下十分思念祖宗，想恢復故有的疆域，臣雖然愚鈍無能，難道不知道熱情讚揚陛下的計劃，然而對於大事要考慮的萬無一失，等一二年後，國家的力量稍強大些才可行，不敢為了迎合聖意而誤國事。”陳俊卿於是閉門不出、請求離朝，孝宗讓他以觀文殿大學士之職出知福州。陳俊卿與孝宗告別時，仍勸其遠奸邪、親賢才，修明朝政，抵禦外敵，泛使不能輕易派遣。陳俊卿離朝後，虞允文最終遣使出使金朝，最後不得要領。曾覿也被召回朝廷，出領節鉞、位登保傅，而沒有士大夫敢多説一句。 ^[23] 

陳俊卿到福州後，為政崇尚寬厚，嚴厲打擊盜賊，使海路平坦暢通，陳俊卿因功進升官職。轉運判官陳峴建議在福州改行鈔鹽法，陳俊卿寫信給宰執，極力説福建鹽法與淮、浙二地不同，鈔鹽法最終未在福建施行。 ^[24] 

在福州任職一年後，陳俊卿請求擔任宮祠官，孝宗讓他提舉洞霄宮。陳俊卿回到家，看見破舊的府第只有幾根柱子尚存，他仍怡然自得，毫不介意。 ^[25] 

淳熙二年（1175年），孝宗再命陳俊卿知福州。陳俊卿接連上章告歸，孝宗拜他為特進，起判建康府兼江東安撫使。孝宗召陳俊卿到垂拱殿問話，令他坐下，並賜茶。陳俊卿從容地説：“將帥應當由公選產生，臣聽説諸將多因賄賂得官。曾覿、王抃攬權受賄，選用人都按御批行事。贓吏已調查清楚，而陛下親自改正，這將如何勸懲人們？”孝宗説：“你説的很中肯。”陳俊卿上朝辭行，又上奏説：“臣離開國都十年，看見都城裏谷賤人安，只有士大夫的風俗習慣大變。”孝宗詢問原因，陳俊卿説：“過去士大夫奔走於曾覿、王抃府第的，有十分之一二，並且還害怕別人知道，現在就公然趨往，依附的人已有十分之七八，不再有所顧忌了。人才的進退取決於私門，實在不是朝廷的好事。”孝宗説：“王抃是不敢的。曾覿即使不時有所請求，朕大多予以抑制了，從今不會再來採納他們的意見了。”陳俊卿説：“這些人聲勢已經增長，侍從、台諫的官職大多出自他們門下，不對陛下説實話，臣擔心會有損朝廷綱紀，廢壞有關部門的法度，敗壞天下風俗，連累陛下的德行。”孝宗命二府在浙江亭為陳俊卿設宴餞行。 ^[26] 

陳俊卿離開建康十五年，父老鄉親們高興他又回來任職。陳俊卿為政寬簡，罷除沒有名目的賦税。當時朝中多通行“白札”，派左右親信送往，陳俊卿上奏陳説此事的不利之處，孝宗親自撰寫札子予以褒獎。後拜官少保，仍判建康府。 ^[27] 

淳熙八年（1181年），陳俊卿上章告老，以少師、魏國公之職致仕。 ^[28] 

淳熙十三年七月二十二日（1186年8月8日），陳俊卿去世，享年七十四歲。陳俊卿剛患病時，親自撰文給諸子説：“遺書中只需感謝聖恩即可，不要祈求陛下的恩澤及功德，不要請求諡號和樹碑。”孝宗聽説後感傷不已，為他輟朝，追贈太保，諡號“正獻”，令建康路轉運司安排喪事。 ^{[1]  [29]} 

淳熙十五年（1188年）七月二日，陳俊卿葬於莆田縣豐保裏龍汲山。 ^[30] 

陳俊卿為相時，以用人為己任，所授官之人都是一時的傑出稱職之人。他獎勵廉潔、謙讓之人，抑制追求名利之人。有的人才能可用，但資歷尚淺，陳俊卿就私下推薦給宋孝宗，未曾對當事人言説。每次在朝廷接待士人和從遠方來的地方官時，一定詢問他們對時政得失、人才賢否的意見。 ^[31] 

趙構：卿可謂仁者之勇。 ^[32] 

趙昚：①卿前去國，蓋有譖卿者，卿今日無一語自辨，朕益服卿厚德也。 ^[33]  ②備見忠讜，朕決意用卿矣。朕在藩邸，知卿為忠臣。 ^[32] 

朱熹：公為相，以用人為己任，所除吏皆一時選。尤抑奔競、獎廉退，或才可用而資歷尚淺，即密薦於上，退未嘗以語人。有忽被召對、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守來自遠方者，必問以時政得失、人才賢否。 ^[33] 

楊萬里：自祖宗暨於中興 ，必畀以傑魁文武之佐，負大公至正之望，為一世善類之宗。故其人未用，而天下望之；既用，而天下悦之；既去，而天下惜之。其進其退，君子小人視之為己用舍、四海生靈視之為己戚休、中國四裔視之為國輕重……在高宗及我聖上時則有若廣漢張公（張浚）、莆田陳公，磊磊堂堂，後先相望偉如也。初，紹興庚辰、辛巳間，敵情猘甚，國勢臬兀，天下之望在張公，而廷臣莫敢以聞，首請用張以大慰民望、卒安宗社者，陳公也。是時，萬姓三軍，稱張公為都督，而陳公為小都督，其系人望如此。至於乞斬大璫張去為、居外戚錢端禮之相、逐倖臣龍大淵、曾覿、議復奏審之法，及極言近習弄權債帥納賄等，皆根抵天下治亂，天下稱誦，其卓詭絕特之舉者，皆陳公雲。 ^[34] 

脱脱：孝宗志恢復，特任張浚，俊卿斥奸黨，明公道，以為之佐。洎居中書，知無不為，言無不盡，蓋其立志一以先哲為法，非他相可擬也。 ^[32] 

崔銑：宋之君臣任人也，忽邪忽正；修事也，忽暗忽明；議制也，昨是今非；雖有一二臣，然而張浚失之罔、陳俊卿失之懦、趙汝愚失之疏，其它末乎，無足賴也。 ^[35] 

王世貞：二陳之相，器相材略相似也，（陳）康伯宏，（陳）俊卿亮。 ^[36]  （《弇州四部稿》）

王夫之：故孝宗立，奮志有為，而四顧以求人，遠邪佞，隆恩禮，慎選而篤信之，乃其所得者，大概可睹矣。陳康伯、葉顒、陳俊卿、虞允文，皆不可謂非一時之選也。 ^[37] 

陳俊卿有文集二十卷 ^[38]  、奏議二十卷，至今均已散佚。《全宋詩》錄其詩九首。

陳俊卿侍奉父母孝順、對兄弟友愛，為人忠誠恭敬，這都出自他的天性。他清廉嚴正而彬彬好禮，終日沒有疲倦的神情。平時小心謹慎，好像不善言語，而在朝中則嚴肅地發表直言，辨明邪正，斥責權貴毫不避諱。但凡他所奏請的，都是有關治亂安危的大事。 ^[39] 

陳俊卿與汪應辰、李燾十分友好，他敬重名儒朱熹，曾多次上書推薦朱熹。陳俊卿逝世後，朱熹不遠千里前來哭吊，併為其撰寫《行狀》 ^[33]  。 ^[39] 

表格參考資料： ^{[34]  [33]  [32]} 

《晦庵集·卷九十六·正獻陳公行狀》

《誠齋集·卷一百二十三·丞相太保魏國正獻陳公墓誌銘》

《宋史·卷三百八十三 列傳第一百四十二》 ^[32] 

《史傳三編·卷三十八·名臣傳三十》 ^[40] 

《欽定續通志·卷三百八十三·宋八十七》 ^[41]