陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉晚攜酒泛江

姚公美政誰與儔，不減昔時陳太丘。

邑中上客有柱史，多暇日陪驄馬遊。

東山高頂羅珍羞，下顧城郭銷我憂。

清江白日落欲盡，復攜美人登彩舟。

笛聲憤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。

燈前往往大魚出，聽曲低昂如有求。

三更風起寒浪湧，取樂喧呼覺船重。

滿空星河光破碎，四座賓客色不動。

請公臨深莫相違，回船罷酒上馬歸。

人生歡會豈有極，無使霜過沾人衣。 ^[1] 

《唐詩解》：

娛遊未已，而忽有勸戒之意焉，其《唐風》遺韻乎？

《唐詩選脈會通評林》：

劉辰翁曰：景險語奇，惝恍自失；與渼陂之遊，如畫如記。梅鼎祚曰：歡樂之極，哀情孔多，此亦人情乎？大都從漢武《秋風詞》來，而良七瞿瞿，足為名訓。此篇與《樂遊園歌》、《渼陂行》互看。

《杜臆》：

笛聲用“憤怨”，特異。“三更風起”四句，情景奇絕，已有樂極悲來之意；故轉語云：“臨深莫相違”，蓋臨深淵者懷兢也，寓意甚遠，《唐風·蟋蟀》同旨。

《而庵説唐詩》：

詩中語多冷刺。“姚公美政誰與儔，不減昔時陳太丘”“誰與儔”、“不減”，極有斟酌，字字陽秋。

《詩辯坻》：

其詩起四句先將二人敍完，次敍登山只二句，次將泛江衍為長篇登山、泛江，自是俳勢；一略一詳乃爾，章法已奇。至主客是兩長官、二十句中以四句了卻，意在有無間耳。他人於此戀戀悵悵，豈能自已。

《杜詩詳註》：

一韻分為兩段，故一句五句，連拈韻腳（“東山高頂”八句下）。

《聲調譜拾遺》：

此古詩歌行極則也。其用韻轉換、聲調高下疾徐處，皆當細意會之。

《繭齋詩談》：

倒運題目，其中山短水長，錯成章法。

《唐詩別裁》：

結出好樂毋荒意，而措語含蓄，耐人咀吟。

《讀杜心解》：

起四句，總領大意。次八句，先敍東山頂宴，次敍攜酒泛江蟬聯而下。“三更”兩句，借風勢蹴起一波。末四句，趁風勢就作收局。

《杜詩鏡銓》：

善寫虛景（“燈前往往”句下）。蔣雲：妙是“色不動”，若雲“色動”，便是醉意。忘反意俱借三字較輕逗出。 ^[2] 

杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（公元744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峯，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。 ^[3]