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限止語氣
鎖定
文言文中表示事實止於這種情況,有 往小裏説的意思。 一般可譯為"了"或"啦"...譯為“什麼”“為什麼。”
如之、乎、者、也、以、於、而、則、焉、其、乃、與、矣、且、夫、為、所、哉等虛詞,每...（了）（《愚公移山》）C.表限止語氣。可譯為“而已”、“罷了”。△蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。（而已）（《捕蛇者説》）D.表疑問語氣。譯為“呢 ...
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- 限止語氣
- 語氣詞
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限止語氣舉例
耳
是“而已”的合音，主要表限止語氣，相當於現代漢語的“罷了”
子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”（論語·陽貨）
此亡秦之續耳。（史記·項羽本紀）
狡兔有三窟，僅得免其死耳。（戰國策·齊策）
限止語氣語氣詞
語氣：人們談話時的口氣，是説話人對所説的事表現出的態度、情緒。
語氣類型：提頓、直陳、論斷、疑問、擬測、假設、商量、請求、禁止、命令、讚頌、嘆息、驚訝等。
古漢語語氣詞概述：
⑴語氣詞是漢語特有的一種詞類，它既不充當句子成分，也不表示句子成分或分句之間的關係，而是表達各種語氣。
⑵按照語氣詞在句子中的位置和作用，可分為三類：
句首語氣詞：夫、惟（維、唯）、蓋
句中語氣詞：夫、惟（維、唯）、兮、也、與
句尾語氣詞：也、矣、乎、哉、已、焉、耳、與（歟）、邪（耶）、夫、兮
⑶任何一個句尾語氣詞，都是表示某一特定語氣的，即單功能。
也：確認、肯定的判斷語氣。
矣：陳述語氣（或稱報道語氣）“了”
已：限止語氣。“了”“啦”
耳：限止語氣。
爾：提示語氣。
焉：提示性的陳述語氣。（代詞：“於之” ）
乎、與、邪：疑問語氣“嗎”“呢”“吧”
哉、夫、兮：感嘆語氣“啊”
語氣詞的連用：
古漢語中句尾語氣詞可以連用。
語氣詞連用，它們各自表達特定的語氣，給句子組合成一種複雜的語氣，但語氣的重心一般都落在最後一個語氣詞上。
古漢語語氣詞
語氣詞 | 用途 | 翻譯 | |
出現的語境 | 表達的語氣 | ||
也 | 1用在判斷句尾 | 表示確認斷定的語氣，這種語氣是靜態性的 | 不能譯出 |
2可以用在陳述句、祈使句末尾 | 仍然確認斷定的語氣 | 不能譯出 | |
矣 已 | 1用在敍述句尾 | 表示把已經或將會出現的事作為新情況告訴別人的敍述語氣，這種語氣是動態性的 | 一般譯為“了” |
2可以用在描寫句疑問句祈使句末尾 用在敍述和其他句型末尾 | 仍然表示要告訴別人新情況的敍述語氣 表示限止性的動態敍述語氣 | 一般譯為“了” 譯為“了”或“哦” | |
耳 爾 焉 | 用在敍述句尾 用在敍述句描寫句末尾 用在敍述句描寫句末尾 | 表示限止性的敍述語氣 表示提示性的陳述語氣 表示提示性的陳述語氣 | 一般譯為“罷了” 不譯 不譯 |
乎 與 邪（耶） | 1用在是非問句句尾 | 表示有疑而問的語氣 | 譯為“嗎” |
2用在選擇問句句尾 | 表示疑問語氣 | 譯為“呢” | |
3用在特指問句句尾 | 表示疑問語氣 | 譯為“呢” | |
4用在反問問句句尾 | 表示疑問語氣 | 譯為“嗎”或“呢” | |
5用在祈使句、感嘆句末尾，可以用在各種疑問句末尾 | 仍然表示疑問語氣 一般表示不太強烈的疑問語氣，甚至是猜測性的委婉疑問語氣 | 疑問語氣一般不譯出，據語境譯出祈使、感嘆語氣 可依據句型譯為“嗎”“呢”“吧” | |
哉 夫 兮 | 1用在感嘆句尾 | 表示強烈的讚頌、感慨之類的語氣 | 譯為“啊” |
2用在反問句尾 用在感嘆句尾 用在韻文中感嘆句尾 | 仍然表示強烈的感嘆語氣 表示帶有惋惜悲傷的感嘆語氣 表示感嘆語氣 | 譯為“啊” 譯為“啊” 譯為“啊” | |
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