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阿泥樓尊者

鎖定
古代印度迦毗羅衞國城之釋氏佛陀從弟,關於其身世。《起世經》卷十、《五分律卷》十五、《眾許摩訶帝經》卷二等載為斛飯王之子,《佛本行集經》卷十一、《大智度論》卷三則載為甘露飯王之子。 [1] 
中文名
阿泥樓尊者
別    名
阿樓菩薩
民族族羣
古印度族羣
身    份
五百羅漢第貳尊
師    父
佛陀
所屬宗教
佛教

目錄

阿泥樓尊者簡介

五百羅漢第貳尊
為佛陀十大弟子之一。
據《佛本行集經》卷五十八、《佛五百弟子自説本起經·阿那律品》、《大智度論》卷十一等載,尊者與阿難、難陀、優婆離等於佛陀成道後回鄉之時出家為弟子。出家後的阿泥樓,修道精進,堪為楷模。他曾於佛陀説法中酣睡,被佛呵責,乃立誓不眠,以致患眼疾而失明。然以修行益進,心眼漸開,終於成為佛弟子中“天眼第一”,能見天上地下十方域之六道眾生。佛陀入滅之際,他侍立於涅盤牀前守護。佛陀涅盤後,他曾參加第-次結集,貢獻卓著。
阿泥樓,又作阿那律、阿尼廬陀、阿□樓馱、阿難律、阿樓陀。意譯作無滅如、無滅、如意、無障、無貪、隨順義人、不爭有無。

阿泥樓尊者生平

阿泥樓尊者既阿樓菩薩,又譯作阿那律、阿尼廬陀、阿難律、阿樓陀,意譯作無滅如、無滅、如意、無障、無貪、隨順義人、不爭有無。阿泥樓在五百羅漢中排位第二,擅長髮問,喜歡探訊世間萬物的根本原因,對於佛法的精妙道理尤其毫不鬆懈。
有一次,佛祖在羅閲袛竹園中召開法會,二百五十比丘、九十億菩薩聚集一堂,盛況空前。當佛祖講到精彩之處時,竹園的地面上忽然長出了文陀般花。只見花莖不斷地升高,一眨眼便長得枝繁葉茂,讓人更為驚奇的是,在每片葉子和每一朵鮮花上,都端坐着一個正在講解經法的佛,容貌莊嚴,與法壇上的佛祖一模一樣。
佛祖的話滔滔不絕,使天地萬物都感到喜悦,天空中彩雲繚繞,不斷出現詳端的景象。佛祖説:“參加今天法會的人都會成為佛。”話音剛剛落地,眾人突然感到身體變輕了,彷彿有一股力量將他們託離座位,一直升到離地面有三百多丈的空中。而且,不可思議的是,每個人的身上都散發出馥郁的花香。眾人都沉浸在喜悦之中,被佛祖廣大無邊的法力深深折服,他們從空中向佛祖虔誠膜拜。
這時阿泥樓一貫的脾氣又來了,他禁不住好奇,開口問佛祖:“既然眾人都飛在空中,身上的香氣又是從哪裏來的呢?”佛祖慈祥地笑了笑,説:“打個比方吧,絲綢染過色之後就會變得五彩斑斕,但是,絲綢本身是乾淨的,而顏色本身也是乾淨的。在一定得機緣之下,兩樣東西可以互不干擾,絲綢不沁人染料,染料也不侵絲綢,兩樣東西都保持着原來的清潔。同樣,菩薩因為清淨自然,才會生出芬芳的花香,當你尋找花香的來處時,卻會發現,菩薩的身上並沒有生出花香,花香也並沒有附在菩薩身上。”佛祖接着説,“不管是神還是人,只要心地明淨,就能夠與天地萬物交融,而又不喪失自己的本色。”
聽完佛祖的回答,阿泥樓感到心裏亮堂了許多,對佛祖的信仰也更加堅定了。

阿泥樓尊者尊者法相

尊者法相所現為坦然而坐,雙手相握於胸前作揖,闊面大耳,神態寬厚豁達。尊者矢志修習法, 隨順義人,不爭有無,在佛陀弟子中為“天眼第一”。

阿泥樓尊者禪詩

身世高貴道早成,謙恭和順好處身。
凡事水到必成渠,心寬體胖位至尊。

阿泥樓尊者偈解

身世高貴早早成道,謙恭和順便能安然立身於世。凡事努力自會成功,心胸廣無所掛礙位列至尊。
得此偈者,行事不順均因遇事過於急切所致。若意識到自身的,凡事不強求,事情便會朝着希望的方向發展。切記謙恭和順、真誠純樸,切不可矯情而為。
參考資料