阿斗

名稱：《阿斗》

導演：熊源偉

演員：陳佩斯

類型：劇情

“三國”里人物眾多，為戲劇舞台提供了無盡的題材和久演不衰的藝術形象，但這其中卻沒有繼位蜀漢皇帝、劉備的兒子劉禪的一席之地。歷史記載的阿斗劉禪，其昏庸無能是出了名的，斷送了蜀漢，後人們甚至常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無能、沒法使他振作的人。但是劇本中則塑造了一個“另類”的劉禪。對此，陳佩斯表示：“這齣戲中有着強烈的人文關懷，與我們以往看過的那些歌頌帝王的影視作品都不一樣，也正是這一獨特的切入點讓我特別喜歡。不過這個角色相對於我以前演的小人物是個極大的挑戰。”

陳佩斯演《阿斗》 ^[1]  顛覆歷史

陳佩斯主演的古裝喜劇《阿斗》上演以來，觀眾反響熱烈，針對陳佩斯的表演也產生兩大爭議，陳佩斯飾演的阿斗變成一個明君，有顛覆歷史之嫌。同時，陳佩斯轉型改演悲劇，觀眾專家的反應也截然相反。但是好友朱時茂卻這樣評價：“陳佩斯把一個不可能成為喜劇的戲演出了喜劇的意味，他的表演是成功的。”

陳佩斯顛覆歷史？

除了表演之外，《阿斗》全劇爭議最大的便是劇中對歷史人物阿斗的定位問題。

眾所周知，無論是在《三國演義》中，還是在百姓心中，阿斗都是一個十足的“昏君”，他的懦弱無能，他的玩物喪志，他投降魏國的舉動，都與父親劉備、與諸葛亮等前輩英雄形成鮮明對比。

然而，陳佩斯表演的阿斗性格卻更加立體化。在幽默的台詞中，阿斗不時告訴觀眾們他眼中的戰爭場面。當魏國來襲，兒子跪地請求拼蜀國人之性命殊死抵抗時，阿斗只給了那烈性兒子一句話：“你裝什麼孫子啊。”劇場一片爆笑，阿斗的不戰之心也更加鮮明。

劇中最感人的一場當屬魏國大將軍鄧艾闖入阿斗皇宮時，剛還嬉皮笑臉的阿斗卻突然跪地，盡數蜀國財物，毫無羞愧地請求鄧艾將軍放過蜀國百姓。這一場戲令不少觀眾熱淚盈眶。

令人意外的是，陳佩斯對阿斗的重新詮釋受到了大多數觀眾的喜愛。觀眾對於陳佩斯的“新解”表現出了高度的寬容，由於立意新穎，這個英雄阿斗的人緣頗佳。“陳佩斯顛覆歷史，表現了他自己的思考。”一位50多歲的觀眾評價道。

“阿斗是一個為了人民安定生活能勇於放棄皇位的皇帝。”早在演出之前，陳佩斯就這樣評價過阿斗，“我不是要在這個戲中搞什麼顛覆，因為歷史學家們對阿斗的為百姓安定生活投降，獨背千古罵名的做法一直都是肯定的。我的《阿斗》只是根據史實來還原真實的阿斗。”

陳佩斯轉型是否成功？

從電影《二子開店》到小品《吃麪條》，再到舞台喜劇《托兒》，陳佩斯演盡了各類小人物。然而，《阿斗》開演半個小時觀眾還未笑過一聲。

這次身穿華麗龍袍的他不過問國事，卻格外關注女兒的婚事；夫人手舉大刀登台，他讓夫人揪着耳朵出氣；面對心急如焚的臣子，他是玩物喪志的皇帝。當和藹的慈父、寬容的丈夫、軟弱的天子三重身份交織在一起與他為蜀國百姓放棄皇位的行為相對比時，巨大的悲劇效果由此而生。

沒了插科打諢，沒了誇張的形體，陳佩斯的臉上滿是悲愴。間或一些幽默的台詞雖贏得了長時間的笑聲，但觀眾笑得並不開懷。

記者身後坐着一位白髮蒼蒼的老人，演出開始時，他對陳佩斯的表演頗為不滿，“台詞不太逗。”但隨着劇情的展開，當阿斗盡數連年戰爭給蜀國人民帶來的傷害時，老者突然發出一聲深沉的感慨：“演得真好！”

其他觀眾雖未像往日開懷大笑，卻大都稱讚陳佩斯此次表演很有深度，甚至不乏被感動得熱淚盈眶。

與普通觀眾相反，戲劇圈內對陳佩斯此次轉型卻提出了批評。部分被邀請來看戲的專業人士雖有意見，但避而不談。

少數人表示，陳佩斯在表演上的轉型並不成功，失去了往日收放自如的隨意感，也失去了他一貫的喜劇風格。“端着”的感覺使人感覺他的表演天分並不能充分釋放。從這個角度講，他選擇出演皇帝一角，是個失誤。

“我自己在台上也覺得有點兒拘束。”陳佩斯坦言，“我在排練時常被導演罵，感覺自己就是個大一新生。”

對於自己這次轉型，陳佩斯認為“喜劇實踐活動不能停滯，喜劇的求新求變也不能停止。我這次是帶觀眾到喜劇的另一個世界去看看不同的風格。”

朱時茂

“我是專門來挑刺的。”朱時茂説，“表演的效果讓我非常震驚。他把一個不可能成為喜劇的戲演出了喜劇的意味。他的表演是成功的，雖然某些地方的台詞有些生硬，但那是劇本需要修改，並不是陳佩斯自己的問題。”

劉曉慶(blog)

因為老公阿峯在劇中扮演老臣譙周，她特意從台灣趕回北京為老朋友陳佩斯捧場。

“好佩服陳佩斯的膽量。”劉曉慶在她的博客中感慨道，“他勇敢地幾乎摒棄了過去在舞台上成功的一切手段，展現在觀眾面前的再也不是一個‘小人物’。舞台劇《阿斗》，陳佩斯跨出了重大的一步。”

舞台上的陳佩斯

2001年，陳佩斯推出舞台喜劇《托兒》，諷刺了社會上流行的“婚托兒”等現象，他自己在劇中扮演了讓妻子去當婚托兒的“婚介所”老闆陳曉。

2003年，陳佩斯推出舞台喜劇《親戚朋友好算賬》，以兄弟倆為錢反目為背景，批評了一切向“錢”看的風氣，他在劇中扮演傻乎乎的小舅子滿意。

2005年，陳佩斯推出第三部，也是最精彩的一部舞台喜劇《陽台》，並在四川推出了極富地方色彩的“川語版”。《陽台》中，陳佩斯出演衣着邋遢、舉止滑稽、卻一心為工友們着想的包工頭老木。

陳佩斯

他是本土舞台喜劇的探路者，他讓三位明星因出演他的戲獲得話劇金獅獎。他是陳佩斯，一個話劇個體户。因為是個體户，票房風險便格外驚人。

他本可以輕鬆娛樂，簡單搞笑，憑着他的喜劇天分和橫掃全國的名氣，賺取性價比更高的利潤。但他卻要靠思想賺錢，以深度取勝，老大不小還要表演轉型，在經濟學家的眼中，他一定是個瘋子。但市場風雲莫測，觀眾偏偏願意為他的執着和勇氣付賬。

藝術與市場雙贏，個體户做到了，我們的“藝術家們”呢？

來自《信報》

撰文 信報記者王菲

明年1月17日，《阿斗》這部被稱為“非歷史的歷史喜劇”的舞台新作將在民族宮大劇院上演，眼下，陳佩斯正和導演熊源偉一道帶領18位演員緊張排練，對於這樣一台舞台上絕少出現的喜劇樣式，陳佩斯表示，“這齣戲打破了很多我過去駕輕就熟的東西，是對自己的一個挑戰。”

今年，陳佩斯原本是想將時間留給電影《陽台》，但後來遇到了《阿斗》這個劇本，他推遲了將《陽台》改編電影的計劃。“一個演員最怕的就是自己老是一個樣，總想盡量求變。”而《阿斗》這個劇本最打動陳佩斯的也正是它與眾不同的視角，是對“千年扶不起的阿斗”的一個全新闡釋。“近些年我們的歷史劇似乎都是在宣揚中國自古以來的權謀文化，幾乎都是英雄通過殺戮成就霸業。但《阿斗》是從人文關懷的角度去看歷史，體現的是對生命的尊重，有自己的思想火花。阿斗放棄的實際是自己的皇位，但卻換來了蜀國百姓的和平，這是一種先進的文化觀念。看劇本時，很多地方都讓我為之一震，每天在電視裏看的都是那些骨肉相殘的陰謀劇，有的還高唱真的還想再活五百年，突然碰到了《阿斗》這個劇本，特別有一種投入創作的衝動。”

眼下，劇組的排練時間是從下午1點到晚上9點，18位演員中有很多都是陳氏喜劇的多年合作者，默契程度自不必説。每天到排練場的第一件事便是大家一起做遊戲，這不僅是放鬆形體的一種方式，更可增添大家的團隊意識。

陳佩斯表示，“劇組的創作氛圍非常好，大家時常為一個細節而爭論，不過從《陽台》的6個人到這個戲增加到18個人，很多東西大家也需要磨合。《陽台》時我要求演員始終保持一種積極的狀態，好像隨時要起跑的架勢，但這一次的表演風格卻完全不同，因為是帝王將相，所以所有人的行為節奏必須慢下來，這首先要從肢體上控制，很長一段時間我都扳不過來。”

“我這人特別不擅長背詞，總要把它改成自己習慣的説話方式才能記得住。記得《托兒》裏曾經有一大段台詞，很長一段時間，一到這段，我沒有一個字説對過，後來在我自己修改劇本時還是把它刪掉了。”不過，現在整齣戲的框架已經初現端倪，並進入細排階段，陳佩斯用一個字來形容這齣戲，那就是“温”。“它是一步步推進的，不是那種爆笑喜劇，也是我一直特想做的嚴謹喜劇，跟《麻花》那樣的戲很不一樣。《麻花》其實是有門檻的，就是適合年輕人看，稍微上點歲數的可能就不大明白了，而我們的戲或許不夠時尚，但所有人都能看明白。我不是説《麻花》不好，只是我們的戲是針對不同的人羣。他們因為有生存的壓力，不可能用一年甚至幾年來做一部戲，但我的生存環境允許我這樣做。”

2007年12月29日08:02

網易娛樂：陳佩斯扶起了《阿斗》沒扶起上座率

與之前的舞台喜劇《托兒》、《陽台》在杭州上演時造成的轟動相比，陳佩斯的另一部“非歷史的四幕歷史喜劇”《阿斗》可謂風光不再。這部由著名“笑星”陳佩斯獨挑大樑的話劇儘管在南方巡演過程中一路高歌猛進，卻在壓軸站杭州遭遇挫折。昨天中午，陳佩斯破例在杭州搞起了籤售，但效果並不明顯，晚上的首場演出，只吸引了六成左右的觀眾到現場觀看。　對阿斗的重新詮釋，陳佩斯有很強的信心。昨天中午在接受記者專訪時他就説，“我認為阿斗是一個為了人民安定生活能勇敢放棄帝位的皇帝。歷史學家們對阿斗為百姓安定生活投降，獨背千古罵名的做法一直都是持肯定態度的。我的《阿斗》只是根據史實來還原了一個真實的阿斗。”開演不久，陳佩斯就申明瞭自己的觀點：“與其為功名評價而你爭我奪、喪失生命與幸福，不如後退一步以求自我解脱與快樂。”

陳佩斯在顛覆歷史觀的同時，也顛覆了自我舞台形象。這位以“笑果”著稱的笑星，在第一幕將近半個小時的演出裏，卻沒怎麼讓觀眾大笑一次，除了他被皇后（張飛的女兒）踢出場的搞笑方式，以及招牌的光腦門上頂了個不倫不類的帝冠略顯滑稽讓人會心一笑外，演出氛圍實在有點冷。以至於觀眾不斷感嘆：“這不是以前擅長搞笑的陳佩斯了！”

但陳佩斯還是很陳佩斯，隨着故事層層展開，演出漸入佳境，陳佩斯憑藉鬆弛的表演和早已形成的喜劇風格，讓阿斗這個人物鮮活可愛，演到第二幕，一些逗趣的台詞不斷從陳佩斯嘴裏抖出來，幽默台詞成全場亮點，讓現場氣氛活躍不少。

只見台上的阿斗問皇子們：“男子漢大丈夫，路見不平當如何？”大皇子答：“路見不平當修路！”三皇子答：“路見不平當走回頭路啊！”全場大笑。二皇子總結：“沒心沒肺，活得不累。”阿斗拍手稱讚：“學問啊，大學問啊！都是天才！”觀眾全都又因這冷幽默笑得差點喘不過氣來。

阿斗對諸葛亮的看法也十分有趣，阿斗覺得諸葛亮腦子不大靈光，是個“一根筋、缺心眼”，“每當蜀漢和魏國相安無事，諸葛亮就來那麼一出。打仗可是力氣活，等到蜀漢精壯勞力都斷了根，一兩千年都緩不過來。到時候留下一齊茬的‘小矬子’，不是丟我這皇帝的臉麼？”

不過看完全劇，觀眾們對《阿斗》看法不一。有人説：“陳佩斯不如以前幽默了，看着有點悶。”也有觀眾表示：“《阿斗》的思考多了，劇本和表演都具有了新的高度，陳佩斯的作品已經完全從小品過渡到了大戲。”杭城一位資深話劇迷洪先生表示，陳佩斯的轉型之作表現可圈可點，能憑一己之力托起如此大的命題實屬不易。對於和以前相比算得上是“滑鐵盧”的上座率這一問題，洪先生認為，“這可能與《阿斗》不是熱門話題有關。陳佩斯淡出央視多年，又恰逢轉型，再加上人氣不可同日而語，觀眾不肯買賬也就在情理之中。”

(本文來源：杭州日報)2008-02-24 05:25:00

電影網獨家視覺：陳佩斯演《阿斗》還在找感覺　笑星陳佩斯最近也在緊張籌備自己的最新力作。再過幾天，由他主演的話劇《阿斗》也要正式公演了，目前劇組正在進行緊張的排練，雖然各個工種的磨合還不是很熟練，但是陳佩斯卻一點都不擔心。

記者在排練現場看見這個大傢伙，乍一看還以為是代表江山呢，其實它是一個棺材。

陳佩斯：這個佈景也是有象徵性的，實際也是指虛擬的江山概念，同時它又是一個棺材，把它一抬起來走了，端着就走了，有一個寓意就是把江山抬着就走了，送給人了，送人了。

雖然道具都已經到位，但是排練現場燈光的配合不當讓彩排一次又一次地中斷。這可讓躺在台上的陳佩斯等了好一會。

燈光問題剛一解決，道具又出了問題，瞧這塊幕布，拉下來的時候卻卡住了。不光燈光道具配合的問題，其實陳佩斯自己也還在找感覺。

陳佩斯：人物還在找，整體感覺，就連起來以後在景裏頭走，尤其穿上這身衣服再加上在這景裏頭走，還得找這人物。現在是最焦灼的時候。

雖然磨合還在進行，但對即將到來的演出，陳佩斯卻並不擔心。

陳佩斯：你們不要以為快開始了，這個戲就得很準確了，其實不是這麼回事，在我們來説創作是無止盡的，都是在慢慢的在貼近這個人物，創作不是説從排練到演出到舞台上就固化了，不會的。

對於話劇《阿斗》票房，陳佩斯也是信心十足，演慣了喜劇平民的陳佩斯此次出演歷史人物阿斗，相信也會吸引不少的觀眾。

陳佩斯：現在已經訂出去十多場了，然後外地也開始訂了，也有十多場次，大概現在已經有將近30場了。估計這一輪下來成本就能收回來了。

話劇《阿斗》將於17日正式公演，屆時觀眾朋友們可以到戲院去一睹陳佩斯版阿斗的風采了。

《阿斗》是陳佩斯的第一部古裝話劇，它講述了扶不起的阿斗在魏國兵臨城下，做出了“不戰而降”的決定後，一段和敵國將軍對話的故事，也是一段三國正史野史都沒提及的歷史。它被陳佩斯稱為“非歷史的歷史喜劇，就是在歷史的留白處寫上那麼一筆。”在這個虛構的歷史主題下，陳佩斯扮演阿斗，演慣了小人物的他，還不習慣一口一個“朕”，還不適應像《夜宴》裏的葛優，沉着臉擺出帝王相。

但是這毫不影響陳佩斯作為一個喜劇演員在大眾間的影響力，他之前製作的《陽台》、《托兒》都在慘淡的話劇市場獲得了不俗的票房，陳佩斯也從一個單純的小品演員成為了話劇明星。他的票房不僅僅是依靠自身的影響力，還依靠相對有品質的搞笑手段。“我們是嚴肅的搞笑，因為我關注文化品味，我要求我的戲上到老下到小都能看得懂。”陳佩斯説，“所以我們在北大的演出連一個空位都沒有。”

自1984年開始，陳佩斯和朱時茂搭檔的小品就是春節晚會上大家期盼的焦點。2000年和央視有了矛盾後，陳佩斯就再也沒出現在春晚了。在趙本山成為每年春晚唯一看點的當下，呼喚陳佩斯歸來的聲音越來越多。在春晚的網絡調查中，支持陳佩斯上春晚的人數高達91%。但是陳佩斯在接受記者採訪時明確表示，100%不會上春晚了。

不知道他是真的醉心於話劇創作，還是對某些事情看淡了。但是唯一值得慶幸的是，因為一次事件，我們雖然少了一個優秀的小品演員，但多了一個更優秀的話劇演員。接受採訪的陳佩斯略顯嚴肅低調，他在主動地幫我們設計採訪位置和拍照位置後，開始了彩排間歇的這次採訪。

喜劇創作，沒人想得比我透

青年週末：同之前的舞台喜劇三部曲《托兒》、《親戚朋友好算賬》、《陽台》相比，目前即將要公演的《阿斗》對你的意義是？

陳佩斯：這次我是完全拋開之前的很多經驗、方法、概念等等束縛，站在一個走出去的心態上來對待《阿斗》，像一個新的開始。而且，《阿斗》不同於以往的平民式純喜劇，它是有一定歷史含義的題材。雖然《阿斗》的時間背景是三國的蜀漢時期，但其中的對話會有現在非常生活化的語言，台詞屬於半文半白的風格，我相信觀眾在欣賞接受上會有自己的共鳴。

青年週末：這次在話劇中雖然演帝王，但卻是一個小人物？

陳佩斯： 從我的“二子時代”算起，我拍的《二子開店》，《父子老爺車》，《爺倆開歌廳》等影片就開始關注小人物，就是個體户羣體，你知道當時個體户給人的印象是文化素質不高的小人物，可恰恰是這些非主流的小人物真真切切地去生活勞動。再説這次的亡國君阿斗，他是帝王中被人所俯視的小人物，但能在紛爭的蜀國執政四十年肯定有他不簡單的一面，同樣在他所生活的時代裏顯示出一種人的力量，即使他讓後人説成是“扶不起來的阿斗。”我覺得這段故事值得挖掘，很有意思。

青年週末：你在創作《阿斗》之前感嘆“以前的創作經驗現在沒有什麼可以拿來用的”，作為一個這麼知名的喜劇演員，難道你沒有什麼獨門絕技嗎？

陳佩斯：我之所以這麼説，是因為每部作品的喜劇風格是不一樣的，合而不同，所謂“合”就是要採取主動，主動去發現一些新觀點，新角度。而創作積累到一定程度之後，就會發現其中的規律性因素，我相信藝術創作及藝術作品都是物質的，可以被分析認知。我在喜劇創作方面確實有研究，多得可以寫成博士論文，但寫了也沒用，因為拿到北大去都沒人評得了，這方面沒人像我研究得這麼透徹。

青年週末：據説，您為了拍《阿斗》放棄了把喜劇《陽台》改編成電影的計劃，幹嗎不去玩大屏幕啊？

陳佩斯：至於説拍電影，那對於我來説輕車熟路，而且現在的電影市場跟十年前一樣，沒什麼變化，我還是對創作《阿斗》更感興趣。

青年週末：本來話劇不賺錢，但你的每部話劇都有很好的票房，為什麼？

陳佩斯：還是因為戲好看，大家都很認真做事兒，像這次排《阿斗》，底下也做了很多準備，研究《三國志》，班固的《漢書》，還查了網絡上的很多資料。其實《阿斗》的台詞量大，但幸虧我身體還不錯，每天睡覺前會吃一點安眠藥，保證深度睡眠，也為了保護我的這兩條聲帶。

青年週末：先拍電影，後上春晚，然後又拍話劇，1954年出生的你，都已經年過半百了，幹嗎這麼折騰？

陳佩斯：沒辦法，人人都是動物，動物這個詞第一個字就是“動”，所以我這麼做純屬人的本能。新作不斷也是為了生存，畢竟生存是第一位的。不過，現在我非常快樂知足，我的創作和生活是聯繫在一起的，我幹我愛乾的事而且還可以賺到錢養家餬口。