阿拔斯派

認為什葉派第一代伊瑪目阿里之子穆罕默德·伊本·哈奈菲葉並未亡故，是阿里的合法繼承人，並把伊瑪目位及全部知識傳授予其於艾布·哈希姆(Abu Hashim,?～717)。據説該派首先提出《古蘭經》有表、裏兩義之別，而隱含的“裏義”更為重要。艾布·哈希姆去世後，該派又分裂為若干支派。其中阿拔斯派宜稱，艾布·哈希姆於侯邁麥村(al-Humaymah，今巴勒斯坦境內)臨終前，已把伊瑪目位傳給穆罕默德·伊本·阿里(Muhammad ibn‘Ali)，後又傳給阿拔斯家族的後裔。阿拔斯家族推翻伍麥葉王朝後，為證明阿拔斯政權的合法性、正統性，乃割斷同什葉派的聯繫，宜稱阿拔斯哈里發為先知穆罕默德的合法繼承人，標榜要建立“安拉在大地上的統治”。此後該派已從宗教派別轉化為政治派別。