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關於費爾巴哈的提綱

鎖定
《關於費爾巴哈的提綱》是德國思想家卡爾·馬克思於1845年春創作的一篇政治文章,最早發表於1888年。
該文批判了費爾巴哈舊唯物主義忽視人的主觀能動性唯心主義片面誇大主觀能動性的錯誤,闡明瞭馬克思以實踐為基礎的新唯物主義哲學與舊哲學的區別;批判了舊唯物主義的唯心史觀,論述於歷史唯物主義的幾個基本問題;從階級基礎、哲學功能和使命等角度闡述了新、舊哲學的區別。 [1] 
作品名稱
關於費爾巴哈的提綱
外文名
Тезисы о Фейербахе
作品別名
馬克思論費爾巴哈;費爾巴哈論綱
作    者
卡爾·馬克思
發表時間
1888年
字    數
1170
類    別
政治著作

關於費爾巴哈的提綱內容簡介

《關於費爾巴哈的提綱》共十一條,主要內容分三個方面:一是批判了費爾巴哈舊唯物主義忽視人的主觀能動性和唯心主義片面誇大主觀能動性的錯誤,闡明瞭馬克思以實踐為基礎的新唯物主義哲學與舊哲學(包括舊唯物主義與唯心主義)的區別;二是批判了舊唯物主義的唯心史觀,論述於歷史唯物主義的幾個基本問題;三是從階級基礎、哲學功能和使命等角度闡述了新、舊哲學的區別。《關於費爾巴哈的提綱》揭露了舊唯物主義哲學的階級侷限性,闡明瞭馬克思主義哲學的階級基礎和歷史使命。 [1] 

關於費爾巴哈的提綱創作背景

在早年時期,馬克思曾深受黑格爾哲學影響,後來在費爾巴哈的影響下轉向了唯物主義,但他本人對費爾巴哈的人本學唯物主義無視社會實踐、抽象談論人的本質和“愛”的説教不滿,持有一定的保留態度。在創立新世界觀的過程中,為了與費爾巴哈舊唯物主義劃清界限,闡述自己的新唯物主義,馬克思於1845年春在布魯塞爾寫成了批判費爾巴哈的這十一條提綱。 [2] 

關於費爾巴哈的提綱作品思想

在《關於費爾巴哈的提綱》中,馬克思運用實踐的觀點,批判了以費爾巴哈為代表的一切舊唯物主義者的消極直觀性和唯心史觀,闡述了歷史唯物主義的一系列基本觀點,指明瞭馬克思主義哲學改造世界的根本宗旨和任務,文章中的基本思想如下:
第一,批判舊唯物主義忽視實踐的缺點,提出唯物主義實踐觀。馬克思認識到了舊唯物主義的受動性及其缺陷,認為舊唯物主義的最根本缺陷在對一切客體的直觀理解,指出費爾巴哈“他不瞭解‘革命的’‘實踐批判的’活動的意義”,因此從來沒有從“對象性的活動”的視角出發理解人的活動本身。在此基礎上,馬克思強調實踐是能動性與受動性、主觀與客觀的統一,確立起了完備的實踐觀,為新唯物主義找到了理論出發點;進一步立足實踐觀批判了直觀反映論,闡述了能動反映論,指出人的認識是人作為主體對客體的能動建構,是一個由感性到理性、由理性到實踐、由現象到本質的循環往復的無窮髮展過程;強調實踐是檢驗真理的唯一標準,認為人的思維的客觀真理性在根本上是一個實踐問題而不是一個簡單的理論問題,不僅人類思維的真理性需要在實踐中得到證明,而且某種理論是不是真理也只能靠社會實踐來檢驗。
第二,從實踐觀點出發闡述了一系列歷史唯物主義的基本思想。馬克思認為,“環境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作是併合理地理解為革命的實踐”。他指出人與環境互動的實踐的重要意義,強調人類的實踐不僅改變環境而且在改變環境過程中改變人類自身。馬克思強調了人的本質的社會性與社會生活的實踐本質。他針對費爾巴哈把人看作是抽象的、孤立的、自然的個體的錯誤觀點,指出“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和”。突出了人的本質的社會性、具體性與歷史性;指出“全部社會生活在本質上是實踐的”,強調從實踐出發來理解人及人的本質及社會生活本身。馬克思認為費爾巴哈沒有揭露宗教產生的社會根源——現實社會的階級矛盾和階級壓迫,指出了實踐對宗教世界世俗基礎的改造作用,強調只有通過革命實踐消滅宗教賴以生存的社會矛盾,宗教才會走向滅亡。
第三,強調自己的新哲學與以往哲學的根本不同並以“新唯物主義”為之命名。馬克思認為包括費爾巴哈在內的以往哲學家都是“直觀的唯物主義”,都只是強調用不同的方式解釋世界,而改變世界才是哲學的根本任務。他指出:“直觀的唯物主義,即不是把感性理解為實踐活動的唯物主義,至多也只能做到對‘市民社會’中的單個人的直觀。”“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。”馬克思進一步指出自己的哲學是以人類社會或者社會中的人類為立足點的新唯物主義,它與以市民社會為立腳點的舊唯物主義存在着根本區別。在這個提綱中,馬克思不僅同舊唯物主義徹底劃清了界限,也構建了自己的辯證唯物主義新世界觀。 [2] 

關於費爾巴哈的提綱作品影響

《關於費爾巴哈的提綱》它第一次確立了實踐觀點,解決了歷史觀的基本問題,為馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》中進一步把實踐觀點貫穿歷史觀、創立歷史唯物主義做了理論準備。該書是歷史唯物主義的起源,和《德意志意識形態》一起被學界公認為是馬克思主義哲學形成的標誌。 [2] 

關於費爾巴哈的提綱作品評價

德國思想家弗里德里希·恩格斯:《關於費爾巴哈的提綱》作為包含着新世界觀的天才萌芽的第一個文件,是非常寶貴的。 [2] 

關於費爾巴哈的提綱出版信息

該文在馬克思生前沒有發表,1888年作為《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》的附錄首次發表,標題為《馬克思論費爾巴哈》。中譯文最早發表在1929年上海滬濱書局出版的林超真翻譯的《宗教·哲學·社會主義》一書。中譯文被收入《馬克思恩格斯全集》第一版第3卷、《馬克思恩格斯文集》第1卷。 [2] 

關於費爾巴哈的提綱作者簡介

卡爾·馬克思(Karl Heinrich Marx,1818~1883),猶太裔德國人,馬克思主義的創始人,哲學家、政治家、經濟學家、社會學家、革命理論家。馬克思知識淵博,留下了很多著作,他的知識領域涉及哲學、宗教學、邏輯學、美學、經濟學、政治學、文學、史學、法學以及自然科學。代表作有《1844年經濟學哲學手稿》《共產黨宣言》《資本論》等。 [3] 
參考資料
  • 1.    關於費爾巴哈的提綱  .復旦大學[引用日期2021-07-01]
  • 2.    徐光春.馬克思主義大辭典.武漢:崇文書局,2018:285-286
  • 3.    秦勇主編;楊慧副主編,文化產業專業閲讀書目體系 第1版[M],首都師範大學出版社,2016.05,第21頁