閨情

月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成¹。

披衣更向門前望，不忿²朝來鵲喜聲³。 ^[2-3] 

月落星稀眼看東方就要發亮，一夜未睡孤燈還搖曳着昏光。

披起衣服走到門前急切探看，惱恨那報喜的鵲聲把人欺謊。 ^[5] 

這首詩的開頭兩句，描述環境並敍寫人物的心理活動，營造出了這首詩的整體氛圍。月落星稀，月亮已經快要不見了，天馬上就亮了，星星也非常稀少，這樣的夜色並非心曠神怡，卻有着一種揮之不盡的憂愁和傷感。然後詩人將視角由窗外逐漸移向窗內，一盞孤燈和不能入眠的女主人公兀自相對。詩人並未直接訴説女主人公的不眠是因思念的纏綿，而是從側面描寫“月落星稀”的天色，以及女子深夜不眠的場景，所以就多了一些委婉曲折之致。“孤燈”，説明了眾人皆睡而女子獨醒，暗示女子必是心有所思。“孤”字更是對女子孤寂的心境起到了深刻的暗示作用。

上面的兩句可謂靜之極矣。萬篇俱寂，眾人都沉醉在夢鄉之中，只有一個滿懷心事的女子獨自醒着。到了第三句，寫了一個動靜之間的轉折：女子起身張望動作。“不忿朝來鵲喜聲”，原來，是黎明時分勤快的喜鵲飛到門前樹枝上，那聲音讓女子誤以為是郎君歸來。一剎那的驚喜隨即轉為惱恨，因此對喜鵲“不忿”起來。不忿，是一個十分口語化的詞，女子那一刻的惱恨是沒來得及掩飾、自然而然產生的，因此用口語來表現，就比雕琢過的書面語更傳神、更貼切。在這一瞬間彷彿能看到女子皺起的眉頭，或者嘟起的小嘴。其實，這罪過不是喜鵲的，女子的不忿，表面是怨恨喜鵲讓自己空歡喜一場，實際上是對遲遲不歸的郎君的痴怨，對自己獨守空房、在相思之苦中煎熬的氣惱。儒家傳統的詩教講究“怨而不怒”，方不失“温柔敦厚”之旨。此詩這種表裏兩面的寫法，恰是這種旨趣。

這首詩藉助景物和氛圍來暗示情緒，使得情緒的幽深緩緩展開。前兩句用有着一致意味的意象營造出清冷孤寂的氛圍，後兩句用人物動作和心理的描畫，使得詩意活動了起來，由“靜”而“動”，再轉入“靜”，在結構和意藴上都起了波折，有了變化，整首詩就此生動完整起來，添了許多“生氣”。詩人用清新樸實的語言，把一個閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景，描寫得含蓄細膩，楚楚動人，令讀者讀了之後，自然對她產生深厚的同情。這首詩尾句不僅帶着口語色彩，充滿生活氣息，而且在簡潔明快中包容着豐富的情韻。詩人作了十分精煉的概括，把少婦起牀和後來惱恨的原因都略去不提，給讀者留下思索的餘地。這樣詩意就變得含蓄雋永，耐人尋味。 ^[6-7] 

清·賀裳《載酒園詩話又編》：初讀李集，苦於平熟，遇其時一作態。即新警可喜。如“月落星稀天欲明”云云，何其多姿耶！

近人·富壽蓀《千首唐人絕句》：“披衣”二句，不怨良人不歸，卻咎鵲語無驗，與施肩吾《望夫詞》“自家夫婿無消息，卻恨橋頭賣卜人”，皆用意温厚，婉曲相似。 ^[5] 

李端（約743-782），字正己。趙州（今河北省趙縣）人。大曆中進士。任秘書省校書郎，官至杭州司馬。李端才思敏捷，工於詩作，又長於奕棋，為“大曆十才子”之一，辭官歸隱衡山，自號衡嶽幽人，作品多應酬之作，個別作品對社會有所反映，喜作律體，亦擅長七言詩行，於大曆才子中罕見。有《李端詩集》，《唐才子傳》卷4有傳。喜作律體。 ^[7]