開化寺

開化寺創建於北齊武平二年（571年）。

唐時寺宇逐漸隆盛，名曰清涼蘭若。晚唐龍紀、大順年間（889～891年），重修。 ^[9] 

宋天聖八年（1030年），改額開化禪院，亦名開化寺。

宋熙寧六年（1073年），重修大雄寶殿。

宋元佑、紹聖年間（1086～1098年），繪製大雄寶殿內壁畫。

金皇統元年（1141年），建觀音閣，歷經元明清各代，屢有修葺。 ^{[2]  [4]} 

新中國成立之後，分別修繕過大雄寶殿、天王殿、地藏殿，2005年時新建了千佛殿。 ^[8] 

開化寺坐北朝南，兩進院落，由大悲閣（即山門）、鐘鼓樓、大雄寶殿、演法堂、延賓舍、維摩淨室、觀音閣、東西配殿及兩廡等組成。大悲閣為明代建築，大雄寶殿為宋代建築，東隅觀音閣為金代遺構，後院東配殿及東西角樓為元代建築，其餘皆為明、清建築。寺東是禪堂偏院，為僧人生活區。中軸線上依次建有大悲閣（山門）、大組寶殿、演法堂，大悲閣兩側是鍾、凌兩樓，兩廂有東西配段等。大悲閣為兩層樓閣，面閒、進深各三間，平面方形，重檐歇山頂。大雄寶殿為單檐做山頂，頂鋪灰筒瓦，面陰、進深均三間。前後靜當心間開門，前檐次間闢破子侯閣，侯窗面積幾乎佔整個開間，更顯段內通透而開閒。 ^{[1]  [2]  [4]} 

觀音閣位於後院東北向，元代建造，三間，懸山式，前檐插廊，結構簡練，是一座小巧簡潔的元代遺構。大愚石塔，即大愚禪師墓塔，在寺外東南隅，全部由青石雕造而成。塔通高四米，平面方形。基座上雕石獅和麒麟。塔身南面開火焰拱形方門。門旁雕武士各一。塔內小室亦為方形，是當年存放大愚骨灰的地方。塔剎不存，剎座受花如盆，雕工流暢自然，與河北房113雲居寺唐代小石塔極為相似。塔身後部刻有“同光三年(九二五年)”建造題記，是此塔建造的確切年代。 ^[13] 

開化寺殿內保存有北宋元祐七年（1092年）至北宋紹聖三年（1096年）繪製的壁畫，總面積有88.2平方米，其中東壁為華嚴經變，一共四鋪；西壁與北壁西側為報恩經變，一共四鋪；北壁東側為上生經變，一鋪。總體看來，壁畫人物眾多，技法細膩，是難得的佳品，同時也是中國宋代壁畫中面積較大、較有特色的珍品。 ^[2] 

山西高平市開化寺內的壁畫主要以佛教故事為主體，大雄寶殿東壁上所繪的四幅壁畫為華嚴經變故事，西壁畫面由三組壁畫組成，每組壁畫中間一幅在尺寸上稍稍大些，畫面內容均為説法圖，兩側則為報恩經變內容。中間組的壁畫兩側為忍辱太子、善友太子等的故事，南邊組的壁畫兩側為須圖提太子的故事與東方界喜如來，北邊組壁畫兩側為善友太子的故事與光明王舍頭本生故事。大雄寶殿的北壁壁畫內容為鹿女本生經變與均提童子出家得道經變以及觀世音菩薩法會，生動地表現了觀世音菩薩成道法會的盛狀。這些佛教故事題材的壁畫大多來源於《大方便佛報恩經》，生動刻畫了一個個鮮明的人物形象與曲折的故事，宣揚着佛教思想。開元寺壁畫還刻畫了徐圖提太子因為奸臣迫害不得已帶着父母逃亡，在糧食吃完飢腸轆轆之時，為了不讓父母餓死，太子將身上的肉割下給父母吃。太子這一舉動使得鄰國國王十分感動，鄰國國王幫助太子剷除了奸臣，重回王位。這些壁畫的題材內容來源於佛教故事，宣揚了佛教的思想，但是也宣揚了儒家的孝道思想。

山西高平市開化寺的壁畫除了關於佛教故事題材的內容，還有刻畫宮廷貴族生活的內容。開化寺壁畫有很多刻畫了太子國王的生活經歷，如壁畫中刻畫了一位太子心繫百姓，為了拯救人民出海尋寶為民祈福，遭遇了被刺瞎雙眼的磨難，流落異國他鄉，後又雙眼復明，回到了家鄉。壁畫着重刻畫了太子榮耀迴歸之時，國王王后與朝堂羣臣一齊祝賀的景象，宮殿富麗堂皇，朝堂百官持笏在堂下慶賀，一派歡樂祥和的氛圍。

在山西高平市開化寺的壁畫中，也有底層勞動人民的形象。在描繪漁民捕魚的壁畫中，有一羣裸露着身體的漁民們在費力地張網捕魚。他們的身體十分瘦削，面容也十分憔悴，養家餬口的重擔使他們生活得十分辛苦，而腐敗的政治與沉重的賦税使他們的生活雪上加霜。而與這些辛苦勞作的漁民形成鮮明對比的是，騎着高大駿馬悠閒地在不遠處閒逛享樂的貴族與統治者，他們壓榨着底層勞動人民的勞動成果，貪婪地享受着富裕的貴族生活。壁畫正是通過這樣鮮明的對比，表達了對底層勞動人民的同情與對統治者的厭惡與諷刺。 ^[7] 

開化寺內存有五代後唐同光三年（925年）大思禪師舍利石塔和北宋大觀四年（1110年）崔靜集王羲之字《澤州舍利山開化手功德碑》等文物。 ^{[1]  [2]} 

寺內碑碣甚多，記載了各代修繕情況。寺外東南山坡，有石制大愚禪師，有和尚靈塔3座。 ^[11] 

開化寺是一座無名的小寺院，只因禪師大愚公的到來，才使開化寺興盛起來，歷經宋元明清，一直是興旺發達。大愚禪師，晚唐時住持開化寺，上黨潞城人，俗姓劉，法號“大愚”。他深通佛理並且是位深通音律的音樂家和詩人，二十歲時皈依空門，受戒當了和尚。唐末唐昭宗李曄統治時期，藩鎮混戰，宦官亂政，並受到農民起義的打擊，唐王朝虛弱不堪，朝不保夕，處在極端困難的時期。此時的大愚禪師在開化寺修禪理佛，作《心王狀奏六賊表》，又稱“降魔錶文”並韻母三十字，上表唐昭宗，得到了唐昭宗的賞識和賞賜。唐昭宗特賜土地百頃，祠部三十八道。 ^[4] 

2018年11月，開化寺寫生及採風創作基地成立。 ^[15]  開化寺在2018年與中國美術學院達成合作，中國美術學院開化寺宋代壁畫臨摹基地、巖彩畫研究所實習基地相繼落成。 ^[17] 

2019年5月10日下午，“問祖炎帝·尋根高平”第四屆海峽兩岸神農炎帝經貿文化旅遊招商系列活動開化寺藝術節研討會在卧龍灣康養小鎮召開。 ^[16] 

現存於開化寺大雄寶殿中的壁畫是中國現存面積最大、保存最完好的宋代壁畫，其結構佈局嚴謹，有嚴格師承，人物個性傳神，壁畫設色典雅，具有極高的藝術價值。壁畫中的許多場景真實體現了宋代的社會生活，華色比丘尼因緣故事中在刑場行刑的場面，善友太子本生故事中耕種的畫面，屠户販肉、織女紡織都是畫工根據對生活場景細緻入微的觀察和簡潔的概括，生動傳神，高度還原當時社會風貌，因此成為珍貴的考古研究範本。 ^[5] 

開化寺宋代壁畫中的《觀織圖》保留了宋代紡車和織機的形象，成為研究宋代紡織科學技術的珍貴圖像資料。 ^[10] 

自20世紀80年代開始，陸續有研究者對高平開化寺壁畫進行著錄及研究，其間對西壁“報恩經變”着力尤多，成果主要集中在圖像內容釋讀、藝術風格以及孝道思想分析等幾個方面。 ^[6] 

山西古建築保護研究所已編成《開化寺宋代壁畫》專輯出版，在國內外發行。 ^[11] 

1985年對開化寺大雄寶殿進行了搶救性維修。 ^[11] 

開化寺西街28號民居和開化寺南街34號民居合稱為開化寺民居，2000年9月，太原市人民政府將其公佈為第二批市級文物保護單位。 ^[12] 

2001年6月25日，開化寺被中華人民共和國國務院公佈為第五批全國重點文物保護單位。 ^[3] 

2005年國家文物局投資50萬元，高平市政府、陳區鎮配套投資100萬元，進行了整體維修。該寺被編入《中國名勝詞典》。 ^[11] 

開化寺位於山西省晉城市高平市區西北17千米處的陳區鎮舍利山腰上。 ^[4] 

從高平市區坐車到陳區鎮即可到達。