鑑

鑑的初文是監。監是會意字，古字形像人跪或立在器皿旁邊自鑑其容。以銅為鑑（鏡子），大約是春秋末期或戰國初期的事了。在這之前，人們就靠水來自知其容顏。後來有了銅鏡，加之“監”的引申義使用頻率增高，至春秋時代用為器物名稱加“金”字旁以示區別（圖1），舊時有上下結構（鑒）和左右結構兩種形體（鑑），其中上下結構形體的“皿”字變為“罒”形，左右結構形體變化不大。漢字簡化時，以上下結構為正體，將眼睛（臣）改為二豎，省略字中的器皿“罒”，寫作“鑑”。 ^{[2]  [5]} 

“鑑”本是古代一種盛水的大盆，金屬製作。在鏡子發明前，古人常用大盆盛水“照鏡子”，所以“鑑”也可作梳妝打扮之用。後來銅鏡發明後，也稱“鑑”。《廣雅·釋器》：“鑑，謂之鏡也。”唐太宗李世民有句名言：“以銅為鑑，可正衣冠；以史為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。”其中的“鑑”即鏡子。再引申指“照”，如“水清可鑑”“光可鑑人”等。照照鏡子就能知道自己容貌衣着是否得體，不妥之處亦可及時整理。“鑑”由此進一步引申指“審察”“仔細看”，如“鑑定”“鑑別”等。還可指使人警戒或引以為教訓的事，如“前車之鑑”“引以為鑑”等。 ^{[5]  [16]} 

（參考資料：《漢語大詞典》 ^[7]  《現代漢語詞典》 ^[6]  《漢語大字典》 ^[8]  ）

【卷十四上】【金部】革懺切（jiàn）

大盆也。一曰監諸^①，可以取明水於月^②。從金監聲。

〖註釋〗①監諸：當依徐鍇《説文解字系傳》作“鑑諸也”。王筠《説文解字句讀》：“諸是漢名，鑑乃古名。”②“可以”句：見《周禮·秋官·司垣氏》。 ^[9] 

“大盆也”注：盆者，盎也，凌人，春始治鑑。注云：鑑如甀，大口。以盛冰，置食物於中，以御温氣，春而始治之。按：鄭雲如甀，醢人作醢雲塗置甀中，則鑑如今之甕。許雲大盆，則與鄭説不符，疑許説為是。且字從金，必以金為之也。

“從金，監聲”注：革懺切。八部。

“一曰鑑諸，可㠯（以）取朙（明）水於月。”注：鑑諸當作鑑方諸也，轉寫奪字耳。《周禮·司烜氏》：以夫遂取明火於日，以鍳取明水於月。注：夫遂，陽遂也。鍳，鏡屬。取水者，世謂之方諸。《淮南書》：方諸見月則津而為水。高注：方諸謂陰燧大蛤也，孰摩令熱，月盛時以向月下則水生，以銅盤受之，下水數滴。高説與許，鄭異。《考工記》以鑑燧之齊並言，則鑑之為鏡可知也。鄭雲鏡屬，又注《考工記》雲：鑑亦鏡也。《詩》雲：我心匪鑑。《毛傳》曰：鑑所以察形，蓋鏡主於照形，鑑主於取明水。本系二物，而鏡亦可名鑑，是以經典多用鑑字，少用鏡者，鑑亦叚監為之，是以毛詩宜鑑於殷，大學作儀監。鄭箋《詩》雲：以殷王賢愚為鏡。注：《大學》雲：監視殷時之事，各依文為説而已，《尚書》監字多有同鑑者。 ^[10] 

鑑，鑑諸，以取月中水。又明也。

【校釋】《説文·金部》：“監諸，可以取明水於月。”段玉裁注：“‘鑑諸’當作‘鑑，方諸也’。”方諸，古代放在月下承露取水的器具。

鑑，鏡也。誡也。照也。亦作監。格懺切。又古銜切。五。 ^[11] 

【戌集上】【金字部】鑑

《唐韻》革懺切。《集韻》《韻會》居懺切，竝音監。《説文》：大盆也。

又《説文》：鑑諸，可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》：以鑑取明水於月。注：鑑，鏡屬。取水者，世謂之方諸。

又《廣韻》：鏡也。《左傳·莊二十一年》：王以後之鞶鑑予之。注：鑑，工暫反，鏡也。《文子·符書篇》：人舉其疵則怨，鑑見其醜則自善，以鑑無心故也。

又《廣韻》：照也。《左傳·昭二十八年》：光可以鑑。《吳語》：王盍亦鑑於人，無鑑於水。

又《廣韻》：誡也。《正字通》：考觀古今成敗為法戒者，皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書·張九齡傳》：玄宗千秋節，九齡述前興廢之原，為書五卷，號《千秋金鑑錄》，以申諷諭。《宋史·司馬光傳》：光編年史，名《資治通鑑》。

又《韻會》：通作監。《書·泰誓》：厥監惟不遠，在彼夏王。

又《酒誥》：人無於水監，當於民監。　又鑑寐，假寐也。齊武帝詔：永思民瘼，弗忘鑑寐。梁武帝詔：興言夕惕，無忘鑑寐。

又《廣韻》《正韻》古銜切。《集韻》：居銜切《韻會》：居鹹切，竝監平聲。義同。

又《集韻》：胡暫切，音𤑃。陶器，如甀大口，以盛冰。《正字通》：冰鑑，盛冰器。上體如鬥，有疏稜。鏤底如風窗，承以大盤，置食於上，設冰於盤，使寒氣通徹，以御暑。《周禮·天官·凌人》：春始治鑑。注：鑑，如甀大口，以盛冰，置食物於中，以御温氣，春而始治之。疏：漢時名為甀，卽今之甕是也。《釋文》：胡暫反。本或作監。又：祭祀共冰鑑。

又《集韻》胡懺切。與㽉同。《博雅》：瓽𤬪，㽉也。

又《韻補》葉經𩃓（電）切，音見。張衡《七辯》：淑性窈窕，秀色美豔。鬒髮𤣥髻，光可以鑑。

考證：《君奭》：“人無於水監，當於民監。”謹照原書君奭改酒誥。 ^[12] 

“〔圖A〕”窄“金”寬。“〔圖A〕”，居上半格，“〔圖B〕”“〔圖C〕”分列豎中線左右。“金”，“人”罩住“〔圖D〕”；“人”，兩筆相接點在田字格中心上側；“〔圖D〕”的豎筆在“人”下正中，緊貼豎中線左側。 ^[15] 

（以上參考資料 ^[13]  ）

（參考資料：漢典 ^[14]  ）

（參考資料：漢典 ^[14]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[17]  、漢典 ^[14]  ）