鎖龍井

鎖龍井（鎖蛟井）和鎖龍洞、懸劍橋是中國神話故事裏的內容，它的意義不在於真實，而在於反映人們數千年的治水理想。理想不能實現，就借神話來滿足心理。是中華文化裏一個重要現象。

值得了解：中國鎖龍井故事、走蛟故事、懸劍橋故事和日本瑞龍寺故事裏的“龍”是指蛟龍或蛟，而狹義的龍如武漢東湖“磨山樹倒之謎”故事傳説的龍能變形，是鎖不住的。在中華文化裏蛟與龍其實是有區別的，所謂“蛟五百年化龍”，因此，龍這個名字有廣義和狹義之別。

各地鎖龍井故事，一些沒人探測過，有的曾有人探測，有幾個共性：一是拉動鐵鏈很長後，井水出現翻滾現象，二是腥味湧來，三是井底傳出牛鳴般聲音（1934年營川墜龍事件裏異物死亡前也是牛鳴聲，另外古書説龍聲如牛），四是井水有陳香味（如新加坡電視台曾考察的某龍井及昆明市中心東西雙塔之間被封閉之前的井）。

最早的鎖龍井故事，發生在大禹治水這個大故事上，神話傳説禹王鎖蛟，有河南省禹州的鎖龍井故事、山東濟南市的舜井故事，江蘇省淮陰龜山的無支祁傳説，還有重慶市巫山縣鎖龍村的鎖龍柱。蛟龍在傳説裏是發水的。

資料來源：中國禹州網—主頁 — 夏禹文化 — 追根溯源 —禹王鎖蛟井。

合併圖冊(4張)

禹王鎖蛟井，位於禹州市區，禹王廟山門之外，古鈞台街路東。

史載，堯舜時期，寰宇之內，洪水橫流，平地水浸，民不聊生。大禹為民解困，率民治水。 他採取疏導方法，引水歸河，然後傾入大海。 當時，淮河之中，有一頭無角母龍，名喚蛟龍，是水獸之長 ，喜歡引發洪水，興風作浪。它看見大禹通過治水，使陸地顯露，海河安瀾，危及龍宮，便率領九仔以及水蛇 、龜鱉之類，引潮呈兇，阻止禹王治水。 大禹利用母蛟喜歡引水上湧的特性，令臣民立於山 巔 ，等待蛟龍湧上來時，以滾木、滑石擊之，蛟龍屢戰屢退。大禹先與之戰於伊洛，又截於河朔，再追於陳蔡，最 後圍困母蛟於潁河。大禹命人將潁淵堵住，使母蛟歸海。於是蛟龍敗陣，子孫四散。大禹又命勇夫百名，躍入水中，以繩擲套，縛住母蛟 。遂在高阜處挖一深井，立上樁柱，把母蛟鎖入井中，令其永世不得出來。只留下魚鱉蝦蟹之類，生存於江 河湖沼之中，與人類為友。今市區古鈞台街之禹王鎖蛟井，就是當年大禹治水縛鎖 蛟龍的遺 跡。是禹縣人民政府在1984年於原址稍東處重新修建的。井上建有一仿古亭閣，歇 山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕 門窗。門額上刻着“禹王鎖蛟井”五個大字 。殿內正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟頭，左手緊握鐵鏈，一副威武氣概。像前有深 井一口，以巨石掩蓋。石上穿有鐵鎖鏈一條，以示井內縛有蛟龍。移開井蓋，則見井內有水 ，水中有一石雕蛟龍，仰面朝天，似欲出之狀。觀者見之，無不緬懷大禹萬苦不辭、為民造 福、治伏洪水的偉大功績。

禹州的禹王鎖蛟井，故事：

縣誌故事：據禹州縣誌記載.明朝時候有一個新官上任.聽説著名的禹王瑣蛟井就在此地.沒來得及換下官服就跑去看.到了井口.師爺提醒怕把帽子掉進井裏.縣官把帽子放在井口伸頭去看.只見一片黑.忽然井下有了響動.隱隱有龍嘯和大浪的聲音.師爺想起老輩人説過的傳説.再一看.那紅彤彤.黃燦燦的官帽放在石頭井眼上.可不就象是石頭開花了嗎.趕快搶過官帽拉起縣官老爺就走.井裏才慢慢平靜下來了.後來這口井就被封了起來……

傳説故事：“大禹擒蛟龍後鎖在井中”文章介紹：我聽我姥姥講過.文化大革命期間.紅衞兵破四舊.有一天跑到禹王瑣蛟井邊把井蓋上的大石板挪開了後十幾個人一起拉井口的鐵鏈.拉出了十幾米長後.井裏開始往上湧出水來.還泛着血沫.象一口大鍋裏的水開了一樣.紅小兵都嚇的不敢再拉了.也不破四舊了.趕快把井口又用石板封住了.從此以後這口井就成了一個大迷.但是沒有人再敢去碰它.現在井的上面蓋了一座亭子.天花板上繪的就是禹王瑣蛟的故事.經常還有許多老太太來這裏燒香.

舜井故事在山東濟南。

江蘇省淮陰龜山的無支祁傳説也涉及大禹擒蛟。

吉林龍潭山在當地很著名。説當年日本兵拉鎖鏈實驗過，很奇怪。

吉林省四平市伊通縣二龍湖旁的舊水潭，傳説鎖過龍。傳説1943年日本人在那個地方修水庫，在潭底挖到了龍骨，龍的下頜骨有小簸箕大，某人得到了一塊，説是和普通的骨頭差不多，不過很有神效，傷口出血了，把骨頭研成末抹上一點立刻血就止住了而且連一點疤痕也沒有，把龍骨研成末在水碗邊抹上一圈，再向碗裏倒水。即使水高出碗口幾寸，水也不會從碗裏流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打轉。

比較：營口市史志辦編的《營口龍之謎》一書，有營口日報記者徐榕寫的多篇文章，談1934年的營川墜龍事件，其中的“我有龍骨”一文，談孫正仁老人捐五塊龍的牙骨，孫介紹，營口有的老醫生本來不會接骨，卻用他給的龍骨粉末把骨折傷者的骨接合了。

傳説姚廣孝把孽龍鎖在北京北新橋的海眼裏，海眼上修一個深深的井筒子，拴上長長的大鎖鏈，井上再修一座三間大殿的廟宇。廟裏供什麼神像呢？姚廣孝想起幫他拿住龍公的不是嶽元帥嗎，就供岳飛吧。

龍公在被鎖進海眼之前的時候問道：“姚軍師，難道要關我一千年、一萬年嗎？什麼時候我才能出來呀？”姚廣孝説：“等這座橋舊了，修起橋翅兒來，就是你的出頭之日。”打這兒起，這裏就叫了北新橋，北新橋從來也沒有過什麼橋翅兒。 姚廣孝又把龍子鎖在崇文門鑲橋下的海眼裏，龍子也問：“姚軍師，難道關我一千年、一萬年嗎？我什麼時候才能出來呀？”姚廣孝説：“只要你聽見開城門的時候打碘，就可以出來了。”打這兒起，崇文門開城、關城不再打碘，一律改為打鐘。老年人都説：”北京城九門八碘一口鐘啊”。人們看到北新橋北邊還有一座鎮海寺，就更信這個傳説了。

傳説也有。有火燒潭柘寺、水淹北京城的説法。

文章 “昆明鎖龍井”介紹了古幢經幃的故事。感興趣的可以自己搜索該文。

文章 “昆明詭異的古井驚魂事件”介紹了昆明市中心東西寺塔之間的古井的神秘事情，是當地一個人的親身經歷。神秘故事，環境幽秘，膽小者不宜看。

倉巷最開始叫八爪金龍巷，傳説：明朝開國皇帝朱元璋在南京建都，一天到朝天宮散步，偶然間抬頭看見牆上有一片陰影在左右晃動，朱元璋定睛一看原來是兩條八爪金龍在打架，朱元璋這下子嚇壞了，他以為這是要來奪他的江山。從此犯了心病，善於察言觀色的劉伯温看到之後告訴朱元璋，可以用七十二地煞之法鎮住這條金龍，之後朱元璋在八爪金龍巷和附近八個小巷子裏打造了七十二口水井，寓意是給金龍釘上了七十二枚地釘。

又在安品街挖了一口百丈深的水井，井裏放了一條鐵鏈直達井底，寓意是纏住龍身。接着又把八爪金龍巷改成倉巷，寓意是龍在倉地，不得出。

南昌市鐵柱宮後來延伸出西山萬壽宮。始建於晉，祀淨明道所尊祖師許遜（許真君）。宮左有井（鎖龍井），傳説是許真君御孽龍。他是一人得道，雞犬升天故事的主人翁：道教傳説許遜得道，拔宅飛昇，同升天者四十六人，雞犬及家用什物一起昇天，家丁購物不及歸，稻米灑地，後生長，地後為生米鎮，許遜自空中扔了一些物品給他，得修地仙之術。（區別：應宗強《漢晉南昌城門辯證----南昌萬壽宮獻疑》介紹：象湖南昌萬壽宮裏的古井、鐵柱、巨索，很像是元世祖時期胡慧超手筆，比許真君晚幾個朝代）

據歷史記載，萬壽宮是為紀念江西地方保護神——俗稱“福主”的許真君而建，宮中之井與江水相消長，中有鐵柱，傳為許真君所鑄以鎮蛟螭之害，故有“鐵柱萬壽宮”之説。它是整個街區的“靈魂”建築，也是南昌古城的重要地標。

五代杜光庭編的道教著作《道教靈驗記》，在卷二“洪州鐵柱驗”中更詳細描述了南昌萬壽宮的細節：“洪州鐵柱，神仙許君所鑄也。晉朝豫章有巨蛟、長蛇、水獸，肆害於人。許君與其師昊君，得正一斬邪三五飛步之衞，制御萬精。自潭州井中，奮劍逐蛟，出於此井。君出，謂昊君曰：此井之下，蛟蠣所穴，若不鎮之，每三百年一度為民之害，後來復何人制之。役鬼神運鐵數百萬斤，鑄於井中，溢於井外數尺，屹若柱焉。於井之下，布巨索八條，以鎖地脈。自是鍾陵之境，無妖惑之事，無墊溺之災。誓之曰：後人壞我柱者，城池治沒，江波泛溢。人皆知之，固不敢犯。或有漁人，敲柱上之鐵用墜網網，所損頗甚。近亦官中禁之。嚴識節制江西，信誹毀之詞，使人掘鐵柱，將欲碎之。迅霆大擊，江波遽溢。掘未二三尺，城池震動，內外驚懼。護方信之，焚香告謝而止。柱側道院，為其所毀，近亦再修矣。”

明代詩人曾棨的《鐵柱仙蹤》説：治金為柱出神功，長鎖蛟龍在此中。迥壓鴻龐消蜃氣，直臨渤解鎮龍宮。江波噴浸孤根穩，地脈勾連八索雄。萬古旌陽遺蹟在，蕊珠樓觀勢凌空。

2014-08-1213江西晨報以“南昌將原址原貌重建鐵柱萬壽宮還原‘鎖蛟井’”為題報道雲：“　近日，由省委常委、南昌市委書記王文濤主持的南昌市委專題會研究並通過了由南昌市政公用集團提交的《萬壽宮歷史文化街區修建性詳細規劃方案》(以下簡稱《規劃方案》)。《規劃方案》確定重建原址位於南昌二十一中的鐵柱萬壽宮，並確定保留街區內街道的空間尺寸不變，儘可能使原有的城市街道肌理與空間形態得到完整的保存與保護。”

2015年7月16日，萬壽宮歷史文化街區建設項目的萬壽宮遺址發掘現場傳來消息，施工人員發掘出一口古井，井壁由不同顏色的磚塊拼砌，青、灰、紅、黑等顏色層次分明。古井所在的方位，是鐵柱萬壽宮（鐵柱宮）正殿遺址之前，與發掘出的正殿前兩處焚帛爐底座呈三角形。 這座古井的“身份”引起各界猜想，有專家結合歷史記載，認為這口井極有可能是相傳許遜鎮鎖蛟龍的“鎖蛟井”。

鐵柱仙蹤得名於許遜治水鎮蛟龍的傳説。許真君即許遜，晉代南昌人，曾出任旌陽令。民間盛傳，有一蛟龍興風作浪，為害生靈，許遜施法術，鬥蛟龍，收妖孽，鑄造鐵柱將蛟龍鎖在一口深井裏，鐵柱高出井外幾尺，下面安置八條鐵索，鈎鎖地脈。從此風調雨順，黎民安居。許遜作鐵柱讖記數語：“地勝人心善，永不出奸仇；縱有興謀者，終須不到頭。”

“‘鎖蛟井’是整個萬壽宮歷史文化街區的‘靈魂’建築，也是南昌古城的重要地標。”市政公用集團萬壽宮項目部工作人員告訴記者，鐵柱萬壽宮遺址自從南昌市第二十一中原建築拆除後，便進入發掘階段。發掘過程可謂驚喜不斷，原來萬壽宮大殿前一對焚帛爐的底座、兩對疑似元代的石獸以及磚瓦瓷片等一批古物陸續被發現。

7月13日，施工人員清理土層，小心翼翼的掀開一塊石板，一股寒氣撲面而來，一口古井出現在施工人員面前。井口直徑約有70釐米。記者俯身看去，井內有水。施工人員説，剛發掘出來的時候，井內就有水。令人感到驚訝的是，這口古井的井壁採用不同顏色的磚塊拼砌而成，青色、黑色、灰色、紅色等顏色層次分明。尤其是從上往下數第5層的紅色磚塊，顏色鮮亮，十分搶眼。“‘鎖蛟井’一直是我們挖掘工作的重點，這口古井對於恢復鐵柱萬壽宮有着重要作用。”項目負責人説。 ^[1] 

中國還有一些地方有鎖龍井傳説，如黑龍江的依蘭縣、阿城，吉林省吉林市龍潭山的水牢、白城、遼源市龍首山、四平市伊通縣二龍湖旁的舊水潭，遼寧省營口、丹東、本溪市的平頂山上，河北省秦皇島盧龍縣縣城小佛塔、保定市定興縣，北京的北海白塔，江西南昌市鐵柱宮和西山萬壽宮的鎖龍井（傳説是許真君御孽龍，古代有小説），山東濟南的舜井，江蘇省南京市倉巷鎖龍井、淮陰市龜山的無支祁傳説（“孫悟空的文化原型之二：外來與本土”，説是孫悟空的文化原型），浙江的鎮海、杭州梅家梧龍井村(傳説是濟公和尚建立，“電視報道的龍井鐵鏈_未解之謎”裏有人懷疑是不是西湖龍井)，廣東佛山石灣鎮南風古灶的鎮牛井、佛山南海區蟲雷崗，雲南的大理、昆明市的“古幢經幃”（昆明市的一個博物館）、昆明市中心金馬碧雞二坊旁邊的東西寺塔之間的古井（2002年蓋住古井並在上面建了近日樓）。鎖的龍一般指“蛟”。

四川都江堰的李冰治水大概是僅次於大禹治水的著名治水事件。都江堰伏龍觀的水潭——伏龍潭，傳説是李冰之子“二郎”鎖孽龍所在。“四川 → 成都 → 都江堰 → 伏龍觀 → 概況”、“李冰父子巡江抓孽龍後得昇天的千古傳説_人文歷史_都江堰_風景網”，都有介紹。

另外，湖南省安化青龍洞傳説是鎖龍洞，1998年探險，看到了盤在洞壁上狀若一條大青龍的石鐘乳，據説其中某天目者看到青龍在洞中盤旋。

這些龍事古物及其包含的龍的傳説，需要高級的微型機器人才能探明鎖鏈尾端的真相。

有的如吉林龍潭山及北京北新橋 ^[2]  説當年日本兵拉鎖鏈導致井水翻滾、腥味突然湧來，如説新加坡電視台拍攝龍井茶影片時拉動龍井鐵鏈也有類似現象，如説昆明市古幢經幃的及東西雙塔的如何如何，只是網絡傳説，沒有中國科學院和中國社科院及聯合國教科文組織的聯合考察報告，不怎麼可信（比較：關於湖南省懷化市通道縣坪陽鄉全球罕見的龐大再生人現象，中國科學院、中國社科院及米國專家有過聯合考察，當然報告沒有公開，因為太真實了，只是懷化新聞網有過報道）。還有百度貼吧“關於龍的各種真實説法(全面曝光)”長帖裏第六百多樓裏某人貼出自己的手機號碼要求媒體去考察他的鎖龍術，若真有那能力，早到東南亞發達去了，或者早被新疆生產建設兵團請去沙漠降雨了。

另外，傳説重慶以前的長安寺舊址在重慶25中學裏，有秘密井道、壓了一個巨石烏龜，旁邊放了很多隻小烏龜來鎮壓一個水妖。早被填蓋了，現在看不到。

這些不必當真，都是民間故事，反映中華傳説文化的一個方面。

附錄：一些地方有鎖龍洞傳説。另外，四川涼山州雷波縣龍洞，深不可測，一些學生小幅探險過，裏面有撲鼻的腥味、兩個發亮的東西，這些説法符合龍的特徵。裏面是否有活龍？四川有關科研單位不妨去進行一番科考。