錢倉鎮

錢倉在五代時已稱錢倉，北宋時即為温州四大鎮之一。據乾隆《平陽縣誌.古蹟志》中記載：錢倉“以石罅中有錢流出，故名；一雲，吳越錢王遊此。”宋及清初，曾名前倉。清乾隆時又改稱錢倉。

（第五次人口普查數據 ^[1]  ）

錢倉鎮地理位置得天獨厚，東連鰲江鎮，西接蕭江鎮，北面有梅溪梅源，南與龍港鎮湖前隔江相望，104國道、高速公路、温福鐵路穿境而過，錢梅公路和57省道始於錢倉，距蕭江高速公路出口和在建的鰲江火車站僅有10分鐘路程，江岸線長9.09公里，沿線建有錢倉、黃沙和東江三大碼頭，水陸交通便捷，是浙南閩北和平陽北港17個鄉鎮的交通要塞。錢倉還位於平陽三大經濟圈的聯接點，被列入鰲江流域中心城市規劃的核心區，在鰲江流域中等城市中，有着舉足輕重的戰略地位。

錢倉鎮是平陽縣十大工業重鎮之一。2000年來，鎮黨委、政府積極實施強鎮經濟戰略，圍繞建設工業強鎮目標，集中精力謀工業、突出重點抓工業，逐步形成了明膠、外貿服裝兩大支柱產業。2007年該鎮有2家世界明膠巨頭法國羅塞洛和德國嘉利達明膠有限公司，擁有當時國內最先進的明膠生產設備，高端明膠產量已佔全國總量的三分之一，是國內最大的明膠生產基地。隨着浙江萬盛電器有限公司、温州金匯礦業有限公司和上海滬泰機械有限公司等三家上規模企業的建成投產，以及逐漸成形的陶瓷交易市場、煤炭交易市場和西藥批發市場等，使錢倉鎮工業經濟整體質量明顯提高，連續多年被縣委、縣政府評為“工業優秀鎮”。2007年,全鎮實現工業總產值6.5億元，同比增長54%；財政總收入3023萬元;農村居民人均純收入5592元，同比增長9%。

錢倉鎮內主要糧食作物為水稻，主要經濟作物為蔬菜、葡萄、楊梅、花卉，主要畜牧業品種為肉鴿、生豬、肉雞、肉鴨。2007年新增水稻播種面積417畝，確保了糧食生產的安全。積極採取有效措施，大力發展效益農業，山洋蔬菜、白水肉鴿等種植養殖基地得到鞏固擴大，效益農業成效逐步顯現。隨着支農惠農政策的落實，該鎮的農業基礎設施不斷完善。

錢倉是一個有着豐富的自然景觀資源的名勝景區，又是一座有着千年歷史底藴的文化古鎮，境內有北宋雙塔等省、縣重點保護文物多處。明代的蔡芳攜馬性魯遊南雁時，把錢倉的寶勝寺、雙塔、錢王的一宿樓都載入了《南雁蕩山遊記》中。近代錢倉更是豪傑輩出，金錢會英雄揭竿而起，聲震浙閩。錢倉至今還保留着老城門、石板街、老碼頭、貞潔牌坊、南雁第一橋等古建築。錢倉景區被稱為南雁門，在宋代時就享有盛名，現留有碧泉和雙塔兩處景點。

碧泉景點位於錢倉與梅溪交界的巖庵山上。山上有建於1957年的巖庵水庫（碧泉湖），碧泉寺為唐代僧幽谷開山創建，千年來幾經興廢，後於20世紀80年代重建。雙塔景點位於104國道旁的鳳山，又稱鳳凰山。鳳山是錢倉風景薈萃之地，山上單是宋代摩巖就有13處之多。2000年來鎮黨委政府積極實施古鎮文化戰略，做好錢倉古鎮文化文章，近期為錢倉經濟社會發展提供文化支撐，遠期為鰲江流域中等城市文化體系準備古鎮底藴。

説起錢倉，不能不説錢倉的老城門。老城門位於錢倉鎮的東首,寬約2米,高不到4米，由條石壘砌而成，頂上長滿雜草。歷經滄桑的老城門像個歲月老人，見證了錢倉的歷史。平陽縣境內現存的老城門除了縣城昆陽的通福門外，就只有錢倉這座了。據史料記載，這城門還是明隆慶年間平陽縣令朱東光捐俸助建的。

連接城門的是錢倉的老街，老街緊鄰鰲江，按現在流行的説法，這條街應該叫江濱路或是望江路更加確切。老街不長，大概也就三四百米，經歷數百年的風雨，老街早已繁華不再，只有兩旁木結構的老房或多或少透露出當初的繁華。想當年，老街上也曾是商賈雲集，店鋪林立，諸如隆泰糕餅店、香山藥店、謝裕泰南貨店、劉昌宏傘骨店、葉幫弟圓木店、李寶興典鋪、錢倉米行等商號都曾在老街留下足跡。據當地老人介紹，在上世紀七八十年代，錢倉還是平陽的區域經濟中心，商業繁榮一時，周邊的湖前、方巖（現都屬蒼南龍港）的居民都通過老街邊上的碼頭渡過鰲江，來錢倉購買貨物和生活用品。

錢倉現存的最有代表性的歷史遺蹟，大概要算寶勝寺雙塔了。寶勝寺雙塔始建於北宋乾德三年（965）。兩塔外形相似，皆為磚砌五層六面樓閣式塔，高15.6米，兩塔相距11.8米。關於寶勝寺及雙塔的歷史，平陽縣誌上有簡略記載。清乾隆二十五年《平陽縣誌》卷九·寺觀載：“寶勝寺在錢倉，唐鹹通間建子院二曰律院，宋大觀間建曰教院，元佑間僧德玉重修。”卷十八·古蹟載：“錢王樓在錢倉寶勝寺，五代吳越錢王曾宿於此。”民國《平陽縣誌》卷四十六載：“寶勝寺在鳳山麓，唐鹹通間建子院二曰律院，宋大觀間建曰教院，元間僧德玉重建，咸豐季年金錢匪亂被毀，同治僧廣法重建，規模狹小矣。”卷五十四載：“錢王樓在錢倉寶勝寺，五代吳越錢王曾宿於此。”以上史料文獻表明，錢倉歷史上曾建有寶勝寺、“錢王一宿樓”等相當規模的建築。相傳吳越王錢俶去南雁蕩山朝聖時曾路過錢倉，下榻寶勝寺樓，這座樓就被稱為“錢王一宿樓”。寶勝寺毀於何時現已無法查考，至今僅存雙塔及殘牌樓柱。因雙塔是寶勝寺主要建築物之一，因此就叫寶勝寺雙塔。清代張元啓曾撰詩《錢王樓懷古》：

錢王遺蹟至今存，憂見層樓繞斷垣。

千乘旌旗空想象，萬家燈火自朝昏。

添州未補英雄恨，廢寺徒留寂寞魂。

閒立西風殘照裏，霜圖銷歇不堪論。

寶勝寺雙塔歷經1000多年滄桑而存續至今，非常不易。為加強對古塔的保護，2006年，經省、市文物專家實地勘查，有關方面制定了寶勝寺雙塔修繕方案，投入了70萬元用於古塔的主體建築維修和周邊環境整治。修繕工程已經完成，修葺一新的雙塔使古鎮錢倉更添韻味和古意。

錢倉景區在宋代已有盛名。鳳山是錢倉風景薈萃之處。乾隆《温州府志》裏的《南雁蕩山圖》就包括了這些景區。鳳山上有宋代摩崖石刻10多處，歷代文人騷客留下了不少吟誦錢倉美景的詩篇。明代方鵬遊記中説此山“多巨石，或覆如屋，或仰如舟，或比如櫛，或伏如怒猊卧虎。其色皆如墨潑，間有紋理，如玉如雪，瑩潔可愛”。

在鳳山西南山坡上，有幾塊上圓下尖的巨石倚疊在一起，一塊如陀螺般渾圓，稱“陀螺巖”，一塊形如河馬，稱“河馬巖”。遊人躺在“河馬”的鼻子上，雙腳用力向“陀螺”推，那“陀螺”就能搖動，發出聲音。人們形象地稱這巨大的岩石為搖動巖。清代旅行家潘耒曾有遊記記載錢倉鳳山：錢倉鳳山嶺半，有兩巖相偎依着，搖它一下，就徐徐輒開，又慢慢合攏，是一塊聞名遐邇的搖動巖……搖動巖上留有不少的摩崖石刻，有明正德年間駐守平陽金鄉的武官徐嶽手書的“石樂”二字；最顯眼的是“動靜隨緣”四個大字，字跡雄渾蒼勁。清初號稱“乾隆三大家”之一的袁枚曾有詩《搖動巖》：

兩石相倚眠，隆隆萬鈞重。十手推不搖，一足蹴乃動。

其事實可駭，其理不可求。莫怪李青蓮，踢翻鸚鵡洲。

在雙塔的西北面，有二巨巖壁立於山嶺兩側，人們稱之為龍虎巖，又名龍鬥雙虎巖。龍虎巖四周古木參天，綠蔭覆地。龍虎巖後邊原先有座古廟，稱為北山廟，清咸豐十一年六月二十日（1861年8月2日），浙南金錢會首領趙起率眾在此舉旗起義。該處被闢為金錢會起義的紀念遺址，為省級文保單位。

在錢倉鎮的西部，還有一處隱秘在山中的美景，這就是巖庵景區。巖庵景區有八山、兩寺、八塔、八洞、兩湖山亭。其中最著名的是巖庵碧泉寺。碧泉寺始建於唐代，清康熙、嘉慶年間重修，“文革”期間遭嚴重破壞，現有的建築是“文革”後重建的。整體佈局由四殿三樓二堂組成，依山起勢，傍山岩而築。寺院黃牆黛瓦、迴廊曲折，整體建築錯落有致，層次分明。進入寺院，迎面柱上懸着由原全國佛教協會理事、上海佛教協會副會長蘇淵雷題寫的門聯：“幽谷高僧，故剎巖庵欣重建；羅垟白水，有情國土此莊嚴”。寺前有石塔，寺內有五代時的佛像，寺院底下有石室地道、暗室石拱門。碧泉寺前有天湖，又名碧泉湖，湖水面積約80畝。站在碧泉寺樓閣上俯瞰，周圍山巒倒映在清澈的波光中，儼然一幅天然的山水畫，有詩云：巖庵堪若畫，雲罩數千叢，映入碧波里，風光在水中。

社會救助和醫療體系不斷完善。新型農村合作醫療覆蓋面進一步擴大，2007年全鎮新型農村合作醫療參保率達到82%；全年發放救災救濟資金56.2萬元，低保對象實現了應保盡保。錢倉鎮衞生院在縣衞生局的大力支持下，醫療水平和技術設備有了質的提高。“平安錢倉”建設不斷深化。通過深入開展安全生產執法年等系列活動，全鎮安全生產形勢繼續保持穩定好轉。2007年度綜治、禁毒、反邪教等工作被縣委、縣政府評為先進集體。教育資源進一步整合。成功通過了市教育強鎮的創建，錢倉鎮中心小學和錢倉鎮中學合併成立了錢倉鎮中心校，引進平陽縣第二職業中學在錢倉創辦分校。計劃生育工作成效顯著。進一步加大計劃生育工作力度，強化責任措施，實現了計劃生育爭先進位的目標。

2007年，山洋、東洋兩村通過了市級“十村示範、百村整治”工程驗收。東江、鳳橋、東洋、方家四個村完成了農村電氣化建設。7條“康莊工程”通過了驗收。切實加強土地集約利用，3046畝標準農田建設順利完工。農村政策性住房保險全面實施，住房防災能力普查工作、農業普查和山林延包工作的順利完成，有效地改善了羣眾的生產生活。

面對新的機遇和挑戰，錢倉鎮黨委、政府以科學發展觀為統領，以構建和諧社會為目標，深入貫徹落實科學發展觀，緊緊抓住鰲江流域中心城市發展機遇,充分發揮錢倉的區位、產業、人文、景觀等“四大優勢”，堅持以創業富民、創新強鎮為主線，堅持以“強鎮經濟戰略、古鎮文化戰略、和諧發展戰略”為要求，着力夯實經濟基礎，着力提升城鎮品位，着力構建和諧錢倉，全力推進錢倉經濟社會發展新跨越。

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