銅鼓灘

梁平銅鼓灘位於虎城鎮波漩村河上

傳説灘的左岸上有一座小山，形似馬鞍，故名鞍子山。山上竹樹葱鬱，鳥語花香，一座古廟掩映其中。廟裏住着一位志遠和尚看守古廟，修煉佛法，維持香火。一天夜裏，志遠和尚做完例行法事，就打坐練功。朦朧中，一位白鬍子老人對他説：“鞍子山是塊風水寶地，峨眉山將有一面銅鼓飛來，請你到時開門迎接，古廟將會興旺。”到了三更天時，山門外響起了、咚、咚、的撞門聲。志遠和尚聞聲而起，但他年老多病，動作遲緩，銅鼓連撞了兩下，廟門未開；第三下，銅鼓用力過猛，被反彈掉進小山下面的河灘裏。從那以後，銅鼓掉下的地方就變得越來越寬、越來越深，形成了一個深潭；那潭上的瀑布衝擊潭水的聲音，酷似銅鼓的敲擊聲，清脆、洪亮，與巖壁共鳴，很遠都可以聽到。從此，人們就給這灘取名為銅鼓灘，古廟也由此名為銅鼓廟。

自從銅鼓掉進灘裏以後，銅鼓灘周圍就開始鬧旱災。村民到處求神拜佛，打醮求雨，都無濟於事。正當人們心急如焚時，白鬍子老人又給志遠和尚送夢來：“必須趕快撈出潭中之鼓……”於是，志遠和尚就發動當地的村民制水車近百架，在灘邊車水撈銅鼓。當他們把水車到快乾時，銅鼓露面了。正當村民們興高采烈時，銅鼓卻化作一隻小鳥，從潭底飛向高空，剎時不知去向。此時，突然烏雲密佈、狂風呼嘯，一場傾盆大雨從天而降，潭中的水很快又漲滿了。這年正是丙子年，距今已有60多年了。要讓廟裏的香火旺盛起來，這是志遠和尚一生的追求。銅鼓的飛來本身就是一次絕好的機會，可惜他未能抓住。志遠和尚後悔不已，整天悶悶不樂，以致憂慮成疾，於次年撒手歸天了。他死後，就埋在小山上，他的精魂化作一隻田螺，從山上伸長脖子到河裏汲水。水旺財旺，廟裏的香火逐漸旺盛起來。從那以後，人們在小山周圍發現了大大小小的田螺。於是，人們就把埋葬志遠和尚的墳墓叫做田螺墳。

時過幾年，一位風水先生建議，在灘邊修一座石橋，接田螺過河，這樣，銅鼓廟就會更加興旺。村民採納了他的意見。橋修成了，可他們卻在選址時出現了一點偏差，橋面和護橋的石岸恰似一“弓箭”，正好對準田螺墳，無形中射死了田螺。從此，鞍子山的田螺就消失得無影無蹤，廟裏的香火也一日不如一日，以致後來毀於大火；但這長約八十米、寬兩米的二十孔石橋卻依然存在，它是聯繫大竹和梁平人民的重要紐帶。橋上河曾於1965年建成了梁平縣第一個農村小型水力發電站，銅鼓村民有史以來第一次使用電燈照明和農產品電力加工。銅鼓村成了虎城區第一顆光芒四射的明珠。橋的下游約30米河灘處，有一個小沙洲，沙洲上植物茂密。傳説有一年，一漁者在灘邊打魚晚了，就在沙洲上住了一宿。由於夜寒難眠，漁夫就尋些乾柴生火取暖，不料，達縣城也同時起了火，漁夫烤了一夜火，達縣城也被大火燒了一夜。第二天清晨，漁夫人走火滅，達縣城的火也滅了。據説，達縣老鐵橋至紅旗橋的沿河街上，至今還留有被火燒過的痕跡。二銅鼓灘上，一條長約50米、高3米的瀑布直瀉潭中，水花濺起，如煙似霧，給深潭罩上一層薄薄的輕紗。那瀑布聲，和着潭邊的流水聲，好似在演奏一曲大自然的讚歌。瀑布下面有一巨石，酷似一頭卧牛，那就是犀牛映潭。據説，自從銅鼓掉進灘中後，神仙就派了一頭犀牛到潭中守護。犀牛卻不安分，每晚子時都要到灘邊遊玩。有一次，犀牛玩得性起，上岸糟蹋了村民的莊稼樹木，撞壞了村舍房屋，傷害了人畜。這樣就違犯了仙規，遂遭雷擊，化作一巨石靜卧在潭邊，潭中一羣羣楊柳魚兒，搖頭擺尾，像是在給它為伴。散佈在它周圍的五色貝殼，給它，也給深潭，增添了幾斑斕……站在瀑布邊眺望，寬闊清澈的河流，由銅鼓灘流向遠方。近銅鼓灘的一段河中，全石以為底，水深約1米，河底沙石清晰可見。絢麗的貝殼好似眨着眼睛；漂亮的紅鯉魚在水中滑翔；奇異的卵石向你描述着它豐富的經歷……河中大大小小的沙洲上，或似鋪着綠色的地毯，或似露出光光的脊背，任你觸摸滾爬。一艘艘小艇穿梭其中，和兩岸的翠竹綠柳，構成了一幅美麗的風景畫。清風徐來，碧波盪漾，置身其中，寵辱皆忘，彷彿進入了仙境一般。看着這美景，少男少女們將會不由自主地挽起褲管，下河戲水，追逐水中的游魚，尋覓五色的貝殼。微風拂來，河水漾起一圈圈漣漪，輕拂少女們飄逸的裙裾，盪漾着小夥兒心中的一片情帆，他們的手腳在河水裏編織着無數浪花，構成一幅幅少男少女戲水圖。太陽變得橘紅，晚霞映在灘中，給清澈的灘水注入了瑰麗的顏色。漁夫開始了行動，有的划着漁船，有的提着漁網，有的揹着魚簍，在灘裏捕捉鮮活的魚蝦。夜幕徐徐降臨沉醉不知歸路”。他們滿載着收穫與愜意，戀戀不捨地離開了美麗的銅鼓灘。回到家裏，一邊品嚐着鮮美的楊柳魚兒，一邊講述着銅鼓灘一個又一個神奇的故事。銅鼓灘，充滿着夢幻與詩意。讀着她，給了我們生活的無限樂趣；品着她，給了我們人生的許多韻味。她使我們避開紛繁與俗務，驅趕煩惱和疲憊，盪開胸襟，煥發精神，重振雄風，意氣風發地開始新的征程。銅鼓灘，一個充滿神奇色彩的名字。她是小孩嬉戲的樂園，成人心靈的憩園，老人休閒的天堂。