銅鼓文化

宜賓自古為銅鼓分佈的主要地區之一。舊府縣誌等有關於銅鼓的記載，從宋景德三年（1006）至清末，900年間的銅鼓資料即有三四十處，文獻所記宜賓銅鼓有200多具。由於歷代戰亂影響，宜賓古代銅鼓已很少遺留，現存的十餘面銅鼓中，包括漢代、魏晉、唐代、明代產物。其中，水洞坎銅鼓出土於清嘉慶三年（1798），橫江石城山銅鼓出土於民國年間，其餘均出土於1950年以後，宜賓現存銅鼓中，最重者為“雙龍銅鼓”和橫江石城山銅鼓，各重３１公斤；最輕者“建武銅鼓”，僅重14.8公斤。明代生活在宜賓的都掌人首領阿大曾對銅鼓作過評價：“鼓聲宏者為上，可易千牛，次者七八百。擁鼓二三，可僭號稱王。鼓山巔，羣蠻畢集。”今宜賓尚保留有許多以銅鼓命名的地名：銅鼓山、銅鼓寺、銅鼓洞、銅鼓鄉、銅鼓村等等。宜賓於清代方開始銅鼓收藏，1949年後逐步開始了較為系統的研究。今全市銅鼓專門研究人員已漸多，近年已有部分科研成果引起國內外矚目，如宜賓博物館李伯章提出的“三型九式分類法”等，受到省內外專家重視。 ^[1]