銅人腧穴針灸圖經

《銅人腧穴針灸圖經》《銅人圖經》《銅人針經》《天聖針經》《銅人經》

宋仁宗認為針艾之法，極宜慎重，腧穴稍差便危及生命。於是詔準王惟一主持鑄造針灸銅人，王氏又撰《銅人腧穴針灸圖經》於之配合，由宋朝政府刻於石碑而頒行全國，是為首次國家級的經穴大整理，為針灸的發展做出了很大貢獻。

《銅人腧穴針灸圖經》成書後，曾經刻於石碑並木版刊行。現存明正統八年（1443年）復刻本數種，以及北宋原書石刻殘石數塊，另有明代石刻之拓本等。金大定二十六年（1186年）閒邪瞶叟曾將此書略加增補，改編為5卷，題為《新刊補註銅人腧穴圖經》，雖有較大增刪，但其後復刻本較多，流傳較廣。1949年後有影印本。

金大定二十六年(1186年)閒邪瞶叟曾將此書略加增補，改編為5卷，題為《新刊補註銅人腧穴圖經》，其內容是在原書基礎上，刪去骨度法、臟腑圖、穴腧都數，補入經脈循行之註文，針灸避忌人神圖等，並將經穴圖及十四經脈之排列，作了較大修改。後世多以此本為底本復刻流傳。

王惟一，北宋著名針灸學家，為翰林醫官、朝散大夫、殿中省尚藥奉御騎都尉。設計並監製了聞名中外的針灸銅人，並撰有《銅人腧穴針灸圖經》，考訂了《明堂針灸圖》，校正了《黃帝八十一難經》。

王氏在醫官院任職時，主持修鑄了針灸銅人2具，本書之編寫，意在闡釋針灸銅人之經脈腧穴，文圖兼備，故以“圖經”命名。捲上載仰伏人尺寸圖、十二經脈及任脈、督脈圖，並按手、足陰陽十二脈及督、任二脈順序，逐經記述經脈循行、主病及其所屬經穴位置；卷中載述針灸避忌太乙圖，次按頭、面、肩、背、頸、膺、腋、股、脅之順序排列經穴，詳論每一經穴之部位、主治、針灸法、宜忌等；卷下載論十二經氣血多少及井、滎、俞、經、合等穴名，次按手足陰陽十二經脈順序詳論四肢部經穴之部位、主治、針灸法等。全書共載穴名354個，可稱為集北宋以前針灸腧穴主要成就之作。書中列舉之手足三陰三陽經脈和任督二脈之循行和腧穴，並參考各家學説加以訂正，又對《靈樞·經脈》之原文予以註釋。此書之撰成，推動了針灸學之發展，當時醫官院將圖經刻於四面壁上，每卷一壁，剩餘一壁則另撰《穴腑都數》一卷補入。其書內容分別記以頭、面、頸、項、背、肩、胸、腋、腹、脅及手足十二經穴，四肢部經穴及《修明堂訣式》(即周身骨度尺寸)、《五臟六腑大小形狀》等，文字簡要，具有全書經穴索引性質。

《銅人腧穴針灸圖經》，全稱《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，針灸專著，3卷，附《腧穴都數》一卷。北宋王惟一撰。編成於公元1026年。載腧穴657個，除去雙穴則有腧穴354個，與《針灸甲乙經》相比，增加青靈、厥陰俞、膏肓俞三個雙穴和督脈的靈台、陽關兩個單穴。腧穴的排列，兼採《甲乙經》和《外台秘要》之長，卷一、二按十二經和督、任脈的經絡循行排列，卷三討論腧穴主治，則分為偃、伏、側、正四面和頭部、面部、肩部、側頸部、膺俞、側腋、腹部、側脅等各部位排列，但對四肢穴仍依十二經次序排列。這種排列腧穴的好處，就是使人既能瞭解古代的經絡系統，又便於臨證需要。本書不僅當時刻印刊行，而且刻石立於相國寺仁濟殿內，是中國針灸史上的里程碑。

《銅人腧穴針灸圖經》和針灸銅人是為首次國家級的經穴大整理，以十四經為綱，三百五十四穴為目，並附有插圖十五副。全書編寫體例統一，結構嚴謹。一方面集成了古代針灸著作的理論系統，另一方面便於臨證取穴治療和研究，為針灸的發展做出了很大貢獻，堪稱針灸學發展史上的里程碑。

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