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金吒

(中國古代神話中的人物)

鎖定
金吒,中國古代神話傳説中的民俗神,梵名“Kundali”譯為“軍荼利(君荼利)”, [51]  [58]  [95]  意指“盤繞”, [98]  引申為“甘露、寶瓶、靈蛇”, [102]  其名在古書中又寫作軍叱、軍叱、 [25]  軍吒、 [27]  君吒、 [59]  金吒等。 [103]  [105]  由密宗五大明王中的“軍荼利明王(甘露明王)” [96]  和多聞天王長子“甘露(最勝)太子”演變而來。 [7]  [58]  後在宋元時期成為道教神將, [60]  [106]  [134]  號報應飛捉元帥。 [2]  父母為托塔天王李靖殷夫人,弟為木吒哪吒 [112-113]  妹為李貞英 [104]  義妹地湧夫人 [115]  師為文殊廣法天尊 [122]  在《西遊記》《封神演義》兩本明代文學中身份分別是“如來前部護法”和“闡教玉虛弟子”。 [96]  [115]  [118] 
據唐代佛經記載,其佛教原型“軍荼利明王菩薩”身體各部皆戴有蛇的裝飾物,被赤蛇、黃領蛇等纏繞, [17]  [55]  形態有少年童子相, [27]  也有降魔時的千目千手、四面八臂、 [8]  二面八臂、四面四臂等法相; [9]  [18]  [48]  手中持物有劍、 [19]  鞭、戟、 [18]  槍、靈蛇、甘露寶瓶等。 [5]  [49-50]  《封神演義》中是一個挽抓髻、穿淡黃服的道童形象, [122]  持遁龍樁。 [123]  《封神榜曲本》稱其形象為面目清秀的青年。 [3]  金門“五鄉太子”民間傳説中身穿白衣(用於對應五行中“金”的顏色)。 [4]  [130]  在清末年畫中是個頭戴束髮金冠的神將形象。 [56] 
中文名
金吒
外文名
Amrta Kundali、Kundali
別    名
李金吒(全名)、軍叱、軍叱、軍吒、君吒、金叱、金吒、最勝太子、甘露太子等
性    別
神話體系
中國神話
形象特徵
戴冠且身穿淡黃或白衣的青年神外形
相關典故
金吒抗金
引申含義
甘露、盤繞、寶瓶、靈蛇等

金吒歷史淵源

  • 唐朝時代
金吒 金吒
阿地瞿多漢譯的佛經《陀羅尼集經》中首次記載了“軍荼利”這個譯名,書中描述軍荼利“全身青色,雙眼紅潤,束髮一結,髮色黑紅似焰,雙眼開放示怒相,上齒全露,咬下唇,為大怒臉形。兩紅蛇之首交胸前……戟上下有三叉,均鋒鋭無比;下第三臂壓右面第三臂,雙手交胸前;右手持紅蛇兩條,頭部相交,個個朝向臉部,左手又執紅蛇一條……此八手均戴金剛,披紫地散花錦天衣,天衣一端飄垂於地。以虎皮為衣,紅帶為系,紅蛇纏雙足,立於七寶雙蓮華上。” [18]  [45]  [54] 
《西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍荼利法》記載:“於佛左邊畫金剛軍荼利,作可畏相,右上手把金剛杵,次手執鉞斧,次下手把劍,次手把,左手把罥索,次下手把,次手把輪,次手把棒,棒上安兩目,兩手合掌當心,眼少赤色,牙上出,頭髮聳上如焰色,通身著火焰光種種纓絡莊嚴其身,上唇咬下唇,其身正面立腳踏青蓮華。” [19] 
據日本所傳《圖像集》卷5載,毗沙門天王有五位太子,長名最勝太子(即金吒前身),《天王唸誦法》雲其形象為二臂,左手持寶蓮花,右手作劍印。《毗沙門最勝太子那吒拘代羅甘露如意王神咒經》及《吽迦陀野儀軌》捲上的記載中稱毗沙門天王的長子最勝太子又叫“甘露太子”,其法身形態為四面八臂,金吒的原型之一軍荼利明王也有四面八臂像。 [7]  [8]  並且有千手形態,如《大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏悲生曼荼羅廣大成就儀軌供養方便會》記載:“忿怒軍荼利,瑩如碧頗梨,威光如劫火,赫奕背日輪,顰眉笑怒容,虎牙上下現,千目視不瞬,威曜盛如日,千手各操持,金剛諸器杖,首冠金剛寶,龍瓔虎皮裙,在於月輪中,坐瑟瑟盤石。” [9] 
軍荼利的隨軍護法儀軌《甘露軍荼利菩薩供養唸誦成就儀軌》記載:“四面四臂,右手執金剛杵,左手滿願印……等同甘露尊,隨意所樂觀念四臂八臂,乃至兩臂千臂。” [12]  [13]  [100] 
  • 宋朝時代
《太上赤文洞神三籙·五方神咒》記載:“木吒敕東方大金頂自在輪王,火吒敕唵南方大金頂自在輪王,水吒敕北方大金頂自在輪王,金吒敕唵西方大金頂自在輪王,土吒敕唵中央大金頂自在輪王。”(金吒、木吒確實和五行有淵源) [131]  [134]  《佛説幻化網大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經》記載:“(軍荼利明王)大青雲色三面六臂,面各三目,正面笑容,右面白色,左面黃色作忿怒相散唇,右足踏諸魔,左足踏蓮花;右第一手執利劍,第二手執皺斧,第三手執箭,左第一手執索豎頭指,第二手持《般若波羅蜜多經》,第三手執弓,頂戴阿悶佛具大神通。” [9] 
  • 西夏時代
《佛説解百生冤結陀羅尼經·解冤咒》記載:“金吒金吒。僧金吒。吾今為汝解金吒。終不與汝結金吒。” [15] 
  • 金朝時代
《別尊雜記》記載:“告道空雲金色人答曰:‘我是毗沙門王之子二郎最勝太子,我父五者奉護玄奘。’” [7] 
  • 元朝時代
三教源流搜神大全·七卷·那叱太子》記載:“母素知夫人生下長子軍叱,次木叱,帥三胎那叱。” [25]  [26] 道法會元》記載:“吾今與汝解金吒(法咒詞),終不為汝結金吒……報應飛捉童子軍吒唎(暉吒唎)。” [27]  [106-107] 法海遺珠》記載:“達哪吒摩耶辛志,飛漆金吒羅張𤤴。” [136]  《月明和尚度柳翠·第一折》記載:“齒臨金吒,金吒,僧金吒,我今為汝解金吒,終不為汝結金吒。” [28] 
《三教搜神大全》原文圖片:
《三教搜神大全·那叱太子》軍叱(軍叱) 《三教搜神大全·那叱太子》軍叱(軍叱)
  • 明朝時代
金吒 金吒
《太上三洞神咒·卷十·祈禳召遣諸咒·瓊花咒》記載:“僧金吒哆喏吒,孤魯吒,喃哹弼娑訶。” [135]  西遊記》記載:“大小兒名金吒,侍奉如來,做前部護法;二小兒名木叉,在南海隨觀世音做徒弟;三小兒名哪吒,在我身邊,早晚隨朝護駕。” [29]  封神演義》記載:“元配殷氏,生有二子,長曰金吒,次曰木吒,殷夫人後又懷孕在身,已及三年零六個月,倘不生產。” [30] 
  • 清朝時代
續濟公傳》記載:“嶽將軍回了南天門,連夜就奏了玉帝,玉帝准奏,派金吒、木吒將呂嶽追回。” [31]  《車王府曲本封神榜》記載:“我有親生三個子,長子金吒年十五,五龍山,文殊廣法一徒門。” [22]  《水斗》記載:“又見那勾、陳騰蛇,黃旖豹尾,金吒、木吒、哪吒三太子……帶領着小鬼與判官。” [32] 
  • 民國時代
《清稗類鈔·卷三十七》記載:“金吒、木吒、哪吒三太子,率領天上十萬神兵。”(義和團請神咒) [33]  [34-35]  《曼陀羅寱詞》記載:“軍荼利,駕龍騁。” [37] 
  • 現代
2011年,唐昱遍《元雜劇宗教人物形象研究》引《全元戲曲》記載:“喳,齒臨金吒金吒僧金吒,我今為汝解金吒,終不為汝結金吒。” [38] 
2018年,林嘉偉《樓觀道宗總壇-諸真列聖寶誥科本》中有《金吒太子寶誥》記載:“志心皈命禮,輔周勇將,伐紂前鋒。五龍山上修至道,雲霄洞內習武德。手持寶劍,誅斬魔精。身坐雪獅,遊行法界。師事文殊廣法尊,西天靈山護法前。大覺金仙親證果,蓮台弘法為大士。七寶金蓮,風起雲霧騰空。四頭磊落,靈顯華光麾下。大戰三聖,智取關隘。上通天文,下識地理。至忠至義,至孝至仁。大悲大願,大聖大慈。中壇副將,甘露明王,金吒大太子,報應飛捉元帥。” [2] 
金吒、甘露太子、甘露明王的各種古代畫像
《大正藏·圖像部·圖像抄》軍荼利明王像 《大正藏·圖像部·圖像抄》軍荼利明王像
《大正藏·圖像部7》四面八臂最勝太子 《大正藏·圖像部7》四面八臂最勝太子
《大正藏·圖像部7》最勝太子 《大正藏·圖像部7》最勝太子
莫高窟第148窟北龕內天井東坡面的軍荼利 莫高窟第148窟北龕內天井東坡面的軍荼利
元代阿爾寨石窟31號窟中的甘露明王壁畫 元代阿爾寨石窟31號窟中的甘露明王壁畫
鎌倉時代《五大明王像》軍荼利明王(現藏日本奈良國立博物館) 鎌倉時代《五大明王像》軍荼利明王(現藏日本奈良國立博物館)
明代絹畫軍荼利明王像 明代絹畫軍荼利明王像
清代墨繪本《封神真形圖》金吒 清代墨繪本《封神真形圖》金吒
清代絹畫軍荼利明王像 清代絹畫軍荼利明王像
清代《繡像封神演義》金吒 清代《繡像封神演義》金吒
參考資料來源: [6]  [8]  [10]  [43-45]  [52-53]  [56] 

金吒文化特色

金吒文物

相關文物
圖片
介紹
名稱
朝代
鎏金四十五尊造像盝頂銀寶函 鎏金四十五尊造像盝頂銀寶函
高17釐米,邊長17釐米,重1612克,1987年於陝西扶風縣法門寺唐塔地宮後室秘龕出土,法門寺博物館藏。 [46]  函上雕刻有四大明王,分別為降三世明王、軍荼利明王、金剛夜叉明王、不動明王。 [47] 
鎏金四十五尊造像盝頂銀寶函
唐代
北宋木雕最勝太子立像 北宋木雕最勝太子立像
高18.2釐來,臉型方正、稜角分明;突起的前額,粗大的眉弓,圓睜的雙眼。上身右傾,含胸挺腹、右手握拳,左右執金剛杵,左腿直立,右腿稍側,這種姿勢和天王像尚有相似之處。 [39] 
木雕最勝太子立像
北宋
軍荼利明王像 軍荼利明王像
質紅陶,長7.4釐米,寬5釐米,厚1.2釐米。山東青州出土,明王生三頭六臂的降魔法相,頭髮直立豎,頭上有火焰圍繞,面目猙獰可怖,呈忿怒相,六臂各手持有劍、繩索、寶物等神器,明王身披天衣,繫絲帶,雙手合十,站在蓮花台上。 [57] 
軍荼利明王像
宋代

金吒民俗活動

  • 廟宇供奉
金吒的前身甘露明王信仰被引入中國後, [16]  [18]  在唐朝時也被宮廷所供奉, [61-63]  其神職分別包括軍神、淨化醫神、甘露神、長生蛇神等, [9]  [17]  大致於宋元期間金吒與其弟哪吒被道教吸收為護法神,於定岱山九龍宮起祭。 [2]  [60]  [66]  現代金吒的祠廟大多位於南方沿海,與其弟木吒、哪吒一起被祭祀,如中國台灣省的新營太子宮,為三位太子的祖廟。 [64-65]  [67]  民俗廟會中金吒的誕辰是農曆十一月初十,作為司職長生醫療、淨化驅魔的神祇來祭祀(繼承了甘露明王之能), [17]  [1]  由於是天王大兒子的關係,因此民間信仰通常稱其為“大太子”。 [68-69] 
  • 京劇臉譜
京劇金吒臉譜 京劇金吒臉譜
在京劇《安天會》臉譜的戲曲臉色中,金吒的臉譜顏色主要以金色為主色調,妝容的額頭上方有一個類似吉祥痣的紅點紋樣,兩邊眉毛上則有三個藍色的圓點紋樣,眼角連到靠近太陽穴的地方有兩個偏大且類似太極的圓形紋樣,雙眼下方各有兩個向中間傾斜的藍點紋樣,紅色的嘴唇由白色的邊緣包圍。 [70-72] 

金吒藝術形象

金吒文學形象

金吒的文學形象
成書時代
文學體裁
書名
書中名
書中身份
作者
元代
雜劇
金吒
無(咒語詞)
李壽卿、狄君厚
元代
神籍傳記
軍叱
托塔天王李靖的長子
佚名
明代
神魔小説
西遊記 [29] 
金吒(通行本)、君吒(世德堂本) [59] 
托塔天王李靖的長子,如來佛祖的前部護法神
吳承恩
明代
神魔小説
封神演義 [30] 
金吒
陳塘關總兵李靖的長子、闡教玉虛弟子、西周武將
許仲琳、李雲翔、陸西星
清代
神魔小説
續濟公傳 [31] 
金吒
李天王的長子
坑餘生、郭小亭
清代
神魔小説
《西遊真詮》 [58] 
金吒
李天王的長子
陳士斌
清代
神魔小説
《西遊證道書》 [58] 
君吒
李天王的長子、如來護法
黃太鴻
清代
鼓詞藏本
《封神榜(車王府曲本)》 [22] 
金吒
陳塘關總兵李靖的長子、闡教弟子
蘇寰中
清代
八角鼓牌子曲
《水斗》 [32] 
金吒
天將
佚名
民國
詞別集
《曼陀羅寱詞》 [36] 
軍荼利
沈曾植
現代
圖書
《元雜劇宗教人物形象研究》 [38] 
金吒
唐昱遍
現代
神仙法咒經
《樓觀道宗總壇-諸真列聖寶誥科本》 [2] 
金吒
輔周勇將、伐紂前鋒、西天靈山護法、蓮台弘法大士、中壇副將、甘露明王、大太子、報應飛捉元帥、大覺金仙
林嘉偉

金吒影視形象

金吒的影視形象
年代
片名
演員
版本
1969年
《封神榜之哪吒鬧東海》
不詳
林重光、山內鐵也執導古裝神話電影
1973年
梅山收七怪 [73] 
不詳
山內鐵也執導古裝神話電影
1974年
哪吒 [74] 
葉天行
張徹執導古裝神話電影
1986年
哪吒
譚榮傑
李元科執導古裝神話劇
1990年
封神榜 [75] 
王海地
郭信玲執導古裝神話劇
1999年
黃甜
餘明生執導古裝神話劇
2001年
《封神榜之愛子情深》 [77] 
鄧兆尊
劉仕裕執導古裝神話劇
2001年
《封神榜之忠義乾坤》 [77] 
鄧兆尊
劉仕裕執導古裝神話劇
2002年
不詳
馮柏源 、黃偉明、李文龍執導古裝神話劇
2005年
吳健
胡貝易執導古裝神話劇
2006年
陳甘霖
金國釗、程力棟執導古裝神話劇
2009年
丁汀
金鰲勳、劉國輝執導古裝神話劇
2014年
封神英雄榜 [82] 
孫聰
王偉廷執導古裝神話劇
2017年
大鬧東海 [83] 
高勝武
劉鎮偉執導古裝神話電影
2021年
不詳
周赫峯執導古裝神話電影

金吒動畫形象

金吒的動畫形象
年代
片名
配音演員
版本
2003年
哪吒傳奇 [85] 
陳紅
張藜執導動畫劇集
2013年
《鬥戰神CG》 [137] 
虛擬印象工作室遊戲動畫
2017年
幽舞越山(張幽舞)
辛闊執導網絡動畫劇集
2018年
非人哉 [86] 
倒黴死勒
分子互動出品漫改網絡動畫劇集

金吒漫畫形象

金吒的漫畫形象
年代
漫畫名
作者
1988年
《哪吒三兄弟》 [87] 
鹿鳴
2014年
《十萬個冷笑話》 [88] 
寒舞
2016年
《非人哉》 [42] 
一汪空氣
2016年
《閻王不高興》 [89] 
使徒子
2017年
《請神誤用》 [90] 
潛昕

金吒遊戲形象

金吒的遊戲形象
發行年代
遊戲名
遊戲類型
2011年12月29日
《造夢西遊3》 [91] 
動作小遊戲
2018年6月26日
《非人學園》 [93] 
5V5即時對戰
2019年3月28日
《鬧鬧天宮》 [94] 
MOBA即時對戰
2021年2月1日
《一念逍遙》 [92] 
養成放置
2019年
《哪吒之靈珠引蓮心》
橙光遊戲

金吒關係説明

金吒的人際關係
人物
關係
名稱
簡介
金吒
前身1
又譯“軍吒唎”或“君荼利”, [95]  為密教五大明王之一的“甘露明王”,排行第三, [58]  亦稱“軍吒利明王菩薩”, [96-97]  意指“持甘露瓶的明王”,象徵不死藥“甘露”,以洗滌眾生心地; [8]  [101]  為淨化、醫療、長生、驅魔、靈蛇或結界之神, [17]  有四面八臂等化身, [9]  [100]  住所是須彌南方的月輪,坐青蓮色之瑟瑟盤石座, [12]  手下有諸大夜叉羅剎等。 [39]  道教封號是“報應飛捉元帥”, [2]  源於《道法會元》中“報應飛捉童子軍(暉)吒唎”。 [27] 
前身2
甘露太子
又稱“最勝太子”,佛教密宗財神“毗沙門天王”五太子之一的大太子。 [7] 
父親
即托塔天王,有法寶玲瓏黃金塔, [112]  在《封神演義》中是陳塘關的鎮關總兵, [113]  最終成為肉身成聖的七名闡教門人之一。 [114]  在《西遊記》中是天庭正神,擁有先斬後奏之權的“天上元勳”,同時還是“降魔大元帥”。 [115] 
母親
在《三教搜神大全》之中名為“素知”, [25]  在《封神演義》中又稱為“殷氏”,為陳塘關總兵李靖的原配結髮妻子,與李靖生育了金吒三兄弟, [113]  在《西遊記》中姓名不詳,只被稱呼為“母親”。 [116] 
二弟
《西遊記》中是觀音菩薩的大弟子,俗名木叉,法名惠岸,有兵器渾鐵棍。 [117]  《封神演義》中是肉身成聖的闡教弟子之一, [114]  普賢真人之徒,有兵器吳鈎劍。 [118] 
三弟
《三教搜神大全》中原本是天界大羅仙,為了除魔下凡轉世,成為托塔天王的第三子。 [25]  《西遊記》中是天庭的三壇海會大神,法身是三頭六臂,手持斬妖劍、砍妖刀等六件降妖神器。 [119]  《封神演義》中是肉身成聖的闡教弟子之一, [114]  太乙真人之徒,法身是三頭八臂,手持陰陽劍、九龍神火罩等八件金光洞神器。 [120] 
親妹
《西遊記》原創角色,李天王唯一的親生女兒,出場時年方七歲。 [104]  [115] 
義妹
《西遊記》中有三百年道行的白毛金鼻老鼠精,偷吃如來佛的香花寶燭被李天王父子擒獲,被饒恕後認李靖為義父,認哪吒為義兄,並在陷空山無底洞侍奉香火給李靖與哪吒。 [115] 
上司
《西遊記》中的釋迦牟尼尊者,住西方極樂世界的靈山, [121]  用碧藕覆活了自殺的哪吒,賜佛塔給李靖保命,僱金吒做自己的前部護法神,被半截觀音偷吃了香花寶燭。 [115] 
師父
《封神演義》中的闡教十二仙之一,元始天尊的弟子, [122]  將法寶遁龍樁(七寶金蓮)傳給門徒金吒, [123]  並曾與金吒去解救被哪吒追打的李靖。 [124]  最終成為三大士之一的文殊菩薩, [125]  打敗了截教的虯首仙后,把虯首仙當成自己的坐騎“青獅”。 [126] 
師祖
《封神演義》中闡教的掌教者,混元大羅金仙, [128]  三友之一, [129]  道場在崑崙山玉虛宮,是金吒之師的師父。 [127] 

金吒史料索引

記載金吒/甘露明王/甘露太子的史籍
作者/譯者與朝代
體裁
作品名
阿地瞿多(唐代)
佛藏
陀羅尼集經》卷8《金剛部卷》 [9]  [16]  [18] 
達磨棲那(唐代)
佛藏
《大妙金剛大甘露軍荼利焰篁熾盛佛頂經》 [40]  [99] 
不詳(唐代)
佛藏
《佛説北方毗沙門天王甘露太子那吒俱伐羅秘密藏王隨心如意救攝眾生根本陀羅尼法一卷》 [11] 
法全(唐代)
佛藏
《大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏悲生曼荼羅廣大成就儀軌供養方便會》 [9] 
不詳(唐代)
佛藏
《毗沙門最勝太子那吒拘代羅甘露如意王神咒經》 [7] 
不空(唐代)
佛藏
不空(唐代)
佛藏
《佛説一髻尊陀羅尼經》卷1 [9] 
不空(唐代)
佛藏
《法華曼荼羅威儀形色法經》 [9] 
不空(唐代)
佛藏
《攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀羅海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶標幟曼荼羅儀軌》卷1(簡稱《攝無礙經》《補陀落海會軌》) [9]  [18] 
善無畏(唐代)
佛藏
《蘇悉地經》 [9] 
善無畏(唐代)
佛藏
《尊勝佛頂修瑜伽法軌儀》卷2 [9] 
義操(唐代)
佛藏
《西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍荼利法》卷1 [9]  [19] 
圓仁(唐代)
佛藏
《金剛頂大教王經疏》卷2 [9] 
釋惠運(唐代)
佛藏
《惠運禪師將來教法目錄·北方毗沙門天王甘露太子經一卷》 [23-24] 
金剛智(唐代)
佛藏
《吽迦陀野儀軌》 [7] 
權德輿(唐代)
文集
賴瑜(宋代)
鈔書
《秘鈔問答》
法賢(宋代)
佛藏
《佛説幻化網大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經》卷1 [9] 
施護(宋代)
佛藏
《佛説一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》 [9] 
承澄(宋代)
佛藏
《最勝太子經》 [110-111] 
陶弘景(宋代)
道藏
《太上赤文洞神三籙》 [132-133] 
不詳(西夏)
佛藏
《佛説解百生冤結陀羅尼經·解冤結神咒》 [15] 
心覺(金代)
雜記
《別尊雜記》 [7] 
不詳(元代)
道藏
道法會元》卷190、218、222、226、230等 [27]  [108-109] 
不詳(元代)
道藏
法海遺珠》卷33 [136] 
不詳(明代)
道藏
《太上三洞神呪》卷10 [135] 
高楠順次郎(民國)
古代佛藏總集
《大正新修大藏經6·第75卷·續諸宗部》 [20-21] 
高楠順次郎(民國)
古代佛藏總集
大正藏·圖像部(第3冊)》第641頁 [7] 
徐珂(民國)
彙編筆記集
《清稗類鈔》卷37 [33] 

金吒形象評價

哪吒、金吒、木吒三兄弟均系闡教弟子,神通廣大,特別是哪吒,故事曲折,性格突兀,人們(男女老少)特別喜愛,其故事家喻户曉,感人至深。(倪開升評) [41] 
金吒,託塔李天王的長子,哪吒的大哥,是個為人親切的帥哥……從前的金吒是個懷舊而又特立獨行的人,從來不會在意旁人的眼光。(一汪空氣評) [42] 
參考資料
  • 1.    徐崇立.三教源流搜神大全.上海:中華書局,2019年11月:127-128
  • 2.    林嘉偉.樓觀道宗總壇-諸真列聖寶誥科本.福建:福建人民出版社,2018-06-04:22-23
  • 3.    車王府.鼓詞《封神榜》.北京:人民文學出版社,1992年:314-315
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