金剛杵

金剛杵在吠陀和印度教神話中的粗棒、狼牙棒，是因陀羅的武器，偶爾也是樓陀羅、摩錄多、曼紐的武器。此武器是陀濕多為因陀羅製造的。而據《梨俱吠陀》則是歌手烏沙那製造的。金剛杵躺在海底。它的位置低於太陽。它在因陀羅手中就如太陽在天空一樣。它由金、銅、鐵，或由山岩製成，它有4角或100個角，有1000個利齒。它有時是圓盤形，在晚期則是十字形。在《摩訶婆羅多》中，則説它是用隱修仙人以達呵池的骨骼製成。金剛杵也作為豐產的象徵物出現。不能排除它同雨有聯繫。有人認為金剛杵曾是公牛生殖器的形象 ^[5]  。

在佛教神話中，金剛杵是牢固、不滅的象徵，在金剛乘佛教的象徵體系中佔有中心 位置。金剛杵是特殊形式的權杖，是許多佛陀、菩薩、本尊的標誌。它的形狀多為一小 鈴，鈴的把手則為金剛杵。在金剛乘佛教 中，金剛杵象徵男性、道路、技巧、憐憫 等，是積極的表現。而鈴則象徵女性、果 實、智慧，是消極的表現。金剛也作“金剛力士”的略稱，即執金剛杵守護佛法的天 神。佛廟內四大天王像俗稱“四大金剛” ^[5]  。

金剛杵一詞，原本是帝釋的一種電光的稱呼。不過，平常都用於稱謂他所用的武器。同時對於諸神力士所持用的一種器仗，也稱作金剛杵。在後來的密教中，採取它寓有“摧毀敵者”的間意義，遂把諸尊聖神所執持的某些器仗，都稱呼為金剛杵了。從而更把它轉變為修法用的道具。 ^[1] 

《大藏密要》説，金剛杵是菩提心義，能“斷壞二邊契於中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱”。金剛杵有金、銀、銅、鐵、石、水晶、檀木、骨頭等多種質料，長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中間為把手，兩端有獨股、二股、三股、四股、五股、九股等刃頭，人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等，而以獨股、三股、五股最為常見，分別象徵獨一法界、三密三身、五智五佛等。獨股杵、三股杵、五股杵、寶杵、塔杵合稱“五種杵”。其中，獨股杵為最古之形式，其鋒頗長，為密跡金剛力士所持。此外，千手觀音四十手中之金剛杵手，及金剛藏王菩薩一百零八臂中之一手，亦持獨股杵。於五種金剛杵中，以獨股杵與蓮華部相應，置於壇城之西方，其獨鋒象徵獨一法界。三股杵與羯磨部相應，置於大壇之北方。通常稱“瓦支拉”者，一般係指三股杵。五股杵又稱五智金剛杵、五峯金剛杵、五峯光明、五股金剛，其五峯系表五智五佛，其中一鋒象徵佛之實智，其餘四鋒則為四佛權智之標幟。 ^[2] 

《蘇婆呼童子經》中説，金剛杵大小有長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。形狀有獨股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金剛、塔杵、寶杵等。金剛杵杵的量度，據密部的典籍説：有“長八指者、長十指者、長十二指者、長十六指者”，其最長者“長二十指”。 ^[3] 

金剛杵的樣式：最初的“金剛杵”，其尖端頗為鋭利。後來成為道具，其形狀乃有變化。——據慈氏菩薩略修愈哦唸誦法卷下説：有“五股、四股、三股、二股、獨股”等不同形式的“金剛杵”。另據一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經第五、列有“金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部”等各種“金剛杵”；以及“如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵”等等的名目。並有“獨股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金剛杵”的説明。

“金剛杵”的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍説：一鈷（股）標示“獨一法界——一真法界”。三鈷表顯“身、口、意”三密平等。五鈷表示“五智五佛”。——五鈷的中間一鈷，表示佛之“實智”；外圍四鈷，表示佛之“權智”。而外圍四鈷向內彎曲，表示“ 權智”必歸“實智”之義。“杵”的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一説：中股表“法界體性智”，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。中段“柄把”鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。八葉腰部，束以二繩；表以“定、慧”二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示“轉八識成四智之心品”。掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。 ^[1] 

金剛橛和金剛杵同為古代印度的武器，後被佛教密宗引用為修法法器。但金剛橛和金剛杵的用途不同：

首先，金剛橛是密教修法時於壇四隅所立之橛，用以結界，使道場之地堅固如金剛，諸障不能侵入。

而金剛杵，在密教中則象徵摧滅煩惱的菩提心，是諸尊之持物或修法的道具，於曼荼羅海會的金剛部諸尊都執持金剛杵。真言行者也常常攜行，因為此杵象徵如來金剛的智用，能破除愚痴妄想的內魔與外道諸魔障。

金剛杵，梵文वज्र（vájra），音譯縛日囉、伐折囉、跋折囉、（左武右我）耽囉、伐闍囉。又叫做寶杵、降魔杵、杵等。原為古代印度之武器。由於質地固若金剛 (即鑽石)，能擊破各種物質，故稱金剛杵，也成佛教術語"金剛"的象徵。 ^[2] 

關於“杵”的質料，據陀羅尼集經第二説：金剛杵的材料，是用“金、銀、赤銅、鑌鐵、錫”等五色金屬合和而成。另據蘇婆呼童子請問經卷上説：由於所修之法不同，而其所用的材料也有“金、銀、熟銅、砂石，以金銀銅混合、鐵、失利般尼木、毗嚕婆木、佉他囉木、摩度迦木、阿設多木、害人木、人骨、水晶、苦練木、龍木、毗梨勒木、天木、泥、迦談木、遏迦木、無尤木、阿沒羅木、遏順那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差別。 ^[1] 

1、成就事物，用五股杵。

2、加持神用，用三股杵。

3、行道唸誦，用獨股杵。

4、修“佛部、蓮華部”法，用獨股杵。

5、脩金剛部法，用五股杵。

6、修大威德明王法，用九股杵。 ^[4] 

如來護法神“密跡力士”手中的武器：“密跡力士”手持金剛杵護持於如來左右。

智慧的象徵：顯教不以金剛杵為法器，故無實品金剛杵。乃取金剛杵的堅固來譬喻“大智慧”，以此“大智慧”舂破牢固難破的淫慾山。或壞破眾生無量無邊的苦。乃至於摧滅一切外道邪論。

在密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象徵如來金剛之智慧大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。 ^[3]