野獸人

野獸人心甘情願擁抱混沌。 儘管兼具人的智慧和獸的狡猾，但內心沒有絲毫高尚節操和同情心，混沌子嗣的誕生，即註定他們的肉體及靈魂從屬毀滅諸神。

野獸人於舊世界茂密的腐敗森林深處開闢巢穴、發展壯大，此非自然界演化的結果，事實上混沌戰獸與真正自然生物的共同處少得可憐。 野獸人是混沌扭曲的產物，是對人類野獸惡毒反常的模仿，其身姿卻比後兩者更加強壯、充滿“活力”。有蹄者(Cloven Ones)如傳聞所言全心全意侍奉混沌，兩者關係近似魚水，許多跡象表明野獸人的來歷與遠古災難息息相關，正是這場災難將世界拉上不可逆的墮落毀滅道路。

野獸人最早可以追溯到數千年前混沌首次席捲世界的時代，所有正常健全的人與事皆因混沌浪潮折磨而身心扭曲。故事始於留跡傳説的古老種族，由於真名早已失落，凡人對古老種族的認知唯有古聖(the Old Ones)之名，古聖降世，按照自己的想法方式重塑世界，並且成功培育第一批年輕種族。然而只要糟糕的一天，世界面貌走向便發生了翻天覆地的變化。旨在提供星際旅行的戰錘世界兩極傳送門因失控自行坍塌。現存歷史沒有任何有關崩壞具體原因的記載，人們僅知道崩塌使不可阻擋的混沌潮穿過時空境界入侵凡世。

災變規模無法估量。數以百萬計的無辜靈魂蒸發消逝、墮入虛空，取而代之是更為駭人混亂的造物；世界表面不停翻騰崩壞，如同血流不止的重傷野獸；萬道次元石彗星劃過天際，身後閃爍不祥尾跡，當部分隕石墜向原始密林時，大地彷彿受到來自諸神的重拳，震動此起彼伏；從坍塌傳送門內源源不斷湧出混沌能量，大氣天空扭曲變形，森林化為焦土，深坑隨處可見。

亞空間風暴每一次衝擊世界，都帶來巨量的混沌原生物質。次元污染滲入肥沃土壤的方方面面，再被無數古老樹木的根部吸收；空氣中瀰漫混沌能量，感染世上的人類部落和野獸。混沌所到之處，森林開始劇烈騷動，迸發邪惡氣息，植物以肉眼可見的速度瘋狂生長，期間咔咔作響聲及怪奇叫聲四處迴響。潮濕骯髒、沸騰雜亂的生存環境下，一些難以言表的驚悚變化正悄然進行。各地原始人類突然同野獸開始某種方式的交配，雜交後代出生後再次互相交配，一代又一代重複產子交配過程，不分青紅皂白地繁殖，最終子嗣數量失控，大批畸形胚胎在交配過程中死去。野獸人自此誕世。

幾千年來，野獸人與他們的親戚同類統治着森林，肆意捕食猶如待宰羔羊般分散各處的人類聚落。直到一名手提金錘的偉人光臨世界，他團結人類部落，用錘子擊潰來敵，挑戰野獸人的舊世界統治權。多虧金錘勇士不懈努力，人類才能從鬆散部落組織一路提升至今天的龐大帝國。

如今野獸們認為金錘持有者現世前的時光是模糊幻夢或史詩傳説。野獸人各項儀式皆參考了曾經不可動搖的時代，和昭示野獸再度統治世界的預言。對有蹄者而言，聖錘戰爭(the War of the Hammer)代表一段令人反感、衝突不斷的時代，在這個時代裏，人類盜走不屬於它們的權力。野獸人無比憎恨人類，這種仇恨隨無數世紀的戰爭慢慢積累。混沌戰獸尋求返回原始時代的方法，那時人類不過是一種食用動物，野獸人將是世界真正的主人。

就人類而言，野獸人很快成為恐怖迷信的集成，體現且證明文明住民對舊世界森林生物的最深切恐懼。在巴託尼亞傳説中，野獸人潛伏森林各個角落，時刻窺探人類，通過監視言行來知悉不潔；帝國部分學者則相信野獸人嫉妒怨恨人類的文明和乾淨四肢。無論以上觀點是否正確，但凡正常理智的人類都能感覺到野獸人的極端仇視。這種敵意實際遠超嫉妒怨恨，野獸人施暴對象也不限人類本身，人類的文明、人類的創造、人類的神明一併包含在內。

人類社會越精緻高雅、文明發展越快速奇妙，野獸人的憎惡便越發深刻。對於帝國、巴託尼亞及其他舊世界國家公民來説野獸人是被遺忘時代的噩夢象徵。人類自欺潛藏暗處的威脅早已消失；深信城池提供安穩的庇護所；認為憑藉鋼鐵火藥、巫師魔法、工程造物能把出沒森林的野蠻獸族阻攔在外；安慰自己森林生物沒有秩序可言，無法部署軍隊來威脅他們狹小的高牆城市。何等愚蠢！低估野獸人足夠造成不可挽回的致命錯誤。有蹄者乃暴力衝突交融產物，他們遠比帝國想象中要狡猾得多；更糟糕的是，敵人越高貴傲慢，野獸人越渴望證明自己的霸主地位，暴躁獸類會想盡辦法把純潔高尚者從高位上扔下來，然後用血淋淋的髒蹄狠狠踐踏屍首殘餘。

雖然野獸人沒有記錄時間歷史的傳統習慣，但是混沌之子們明白與獸羣漫遊的古老土地相比，人類城市是新興事物。哪怕最低等的劣角獸(Ungor)也知道，人類非常害怕密林和密林生物，恐懼使得它們不敢冒險向古森林深處前進；石塊搭建的堡壘倒是不顧野獸統治，抵抗來自混沌的小股毀滅力量。帝國工業發達、組織較嚴，城市四周佈滿瞭望塔，把人類據點圍得嚴嚴實實。然而混沌獸類知曉這些建築充其量是暫時防禦，總有一天人類建造的一切會在野獸人的手中轟然倒塌。只有到那時，土地才會再次屬於有蹄者；只有到那時，人類才會按食物鏈順序回到原本的地方。屆時故事才會迎來終結。

對於舊世界種族來説，野獸人威脅已經成為日常。潛在的有蹄者入侵隨時隨地都有可能發生，不留下任何徵兆預告。經過幾代人偏執惶恐的適應生活，許多舊世界住民逐漸摸索出安撫野獸人的方法。當然，部分習俗似乎奏效了，可誰又説得準呢？畢竟沒人能活着將失效的方法從列表中剔除出去。

舊世界偏遠的村莊間流傳一個傳統，所有主婦需把每批餅乾的第13塊放在旁邊。收集13塊後放進木桶，用新鮮血液(例如山羊、奶牛或淘氣孩子的血)裝滿桶的三分之二，然後提桶來到村落邊緣。到達目的地後，叫喊“一桶鮮血，一批餅乾，獸類速速離去!”，喊畢將水桶置於樹陰下。13天后，主婦就可以取回空桶了。人們相信野獸人會一個個來吃桶裏的東西，從而抑制它們的人肉食慾。

在一座靠近森林邊界的小村子裏，一位聰明的釀酒師相信——並且告訴他遇到的所有人——如果一個人喝得酩酊大醉，便沒有與之戰鬥的必要。釀酒師每月都多做一桶啤酒，請幾個壯實的小夥子將啤酒桶搬進樹林。下個月，小夥子們搬回空桶，換上新的啤酒。釀酒師總是對野獸人的飢渴程度感到驚訝，因為搬出的酒桶每次皆是空空如也。有些人懷疑他的夥計偷喝啤酒，因為只有夥計知道酒桶的位置，而且他們月初常處於醉酒狀態，月末才能保持清醒。

最絕望的聚落有着絕不能言傳的黑暗秘密，其中包括人類住民為阻止野獸人入侵而採取的極端手段。最糟糕的例子之一即抽“頭獎”，規則要求每年各家庭須抽籤決定誰將成為祭品，中獎的不幸家庭得選出一名家庭成員獻給野獸人。村人引領祭品深入森林，綁上骨樹(bone tree，名稱源於底部殘留的大量骸骨)。環境安全的情況下，村落長者在祭品身上劃開8個切口，好散發血腥味。隨後等待祭品被路過的不詳撕成碎片，其他人用稻草、碎布或腐爛葫蘆編制野獸偶像。日落時分，慘叫聲四處迴響，村人們把偶像扔進篝火，達成驅趕獸類直到明年的目標。

帝國平民揮之不去的夢魘

野獸人絕非自然生物：遠古時期兩極傳送門崩潰，野獸人正式誕生，前所未見的大塊次元石如暴雨般傾瀉世間，使人類最早的祖先發生變異。 這些原始人遭受了可怕的突變，變得愈發異常，獲得人類和野獸的部分特徵。

從那時起，野獸人們便在文明避之不及處繁衍生息，在無休止的戰鬥中越來越強。野獸人行跡遍佈整個舊世界，北方更是混沌之子的大本營，帝國郊外的黑暗森林、基斯里夫荒野……他們的數量多得不可思議。這些生物無比駭人，哪怕艾斯塔利亞(Estalia)、提利爾此等遙遠國度同樣害怕有一天成羣獸類的無情征服。

劣角獸（在野獸人語言裏意思是“無-角”）遠沒有角獸那樣強大健壯，但他們用自身的惡毒來補足了自身身體的缺陷。

劣角獸無論是體格還是角—如果他們那又小又不顯眼的角也算有角的話—都小於其他野獸人。相對於有着如利劍般致命的漂亮長角的角獸而言，劣角獸頭上的角要麼是未發育的角瘤，要不就是叉狀的犄角，這些角的形狀幾乎和山羊或任何角獸頭上會有的角的外形都不一樣。也因此，他們並不被角獸們認為是真正的野獸人。而對人類而言他們也不會因此而忽視他們並非人類的本質，對人類而言，劣角獸同樣令人厭惡，無論有角與否，他們都已經被腐化扭曲到只知道殺戮和褻瀆所有的美好健全的事物。

在獸羣之中，劣角獸的地位最為底下。在野獸人粗暴野蠻的部落裏，劣角獸經常會互相廝打，以便奪取一丁點勉強餬口的殘羹冷炙，他們也經常會偷取部落獵犬的食物，他們也會吞食蠕動的蛆和昆蟲，吸食骨頭裏的骨髓，而或吃掉在衝突中死去的同族遺骸。

由於他們在部族裏的低下地位，劣角獸也因此成為了極端殘忍而又充滿惡意的生物，他們會將自己的怨恨盡數發泄到被他們捕獲的敵人、俘虜甚或野生動物身上。他們着魔般的驅使着自己向生下自己的這個世界復仇，雖然並不如角獸那般健壯，劣角獸仍然有着結實的體魄，這意味着他們仍然比被他們極端仇恨的人類來的強大。

相對於他們的同族而言，劣角獸倒是相當機敏，他們有力的雙手可以雕刻符文，製作木製設施，以及為他們笨拙的角獸兄弟修復武器。劣角獸會組成一支龐大的獸羣，他們手持平時用於狩獵的短矛，用粗糙的盾牌保護他們扭曲變形的身體。在戰場上，由於其龐大的數量，劣角獸們會勉強的保持着一定的秩序和紀律，這些劣角獸的頭領會被稱為半角，他們會在戰線中尋找可以盡情向敵人釋放苦難的位置。

劣角獸掠奪者指的是身負為戰羣獵捕敵人的劣角獸。他們對荒野的知識遠超最聰明的角獸，他們也憑藉這些知識在整個戰羣降臨毀滅敵人之前搶先在敵人之中散播毀滅和混亂。

劣角獸掠奪者在戰羣的前方四處漫遊，開路並將情報送回戰羣，以便為野獸人戰羣尋找可以獵殺的目標。正是他們帶回的信息才讓戰羣可以包抄並將敵人引入陷阱，並且在隱藏的小路和苔蘚瀰漫的山谷中發動伏擊，並且徹底截斷敵人的後路。

因為他們的斥候本職，劣角獸掠奪者往往會比戰羣更早的去侵襲那些偏遠孤立的定居點。有些時候，掠奪者的半角領袖會評估他的掠奪者們是否有能力獨自攻擊目標，以及目標是否值得，而如果這是合理的買賣的話，他便會帶領掠奪者獨自發起攻擊。

對掠奪者的半角頭領而言，他們希望在因為延誤了向酋長彙報而被注意到之前，迅速擊敗定居點裏的敵人並將其中的食物和戰利品洗劫一空。如果他們成功了，掠奪者們會焚燒和奪走他們能找到的一切。接着他們會帶走所有俘虜，接着用各式各樣的方式將他們不幸的玩物折磨致死。當然，如果戰羣的酋長在征戰中分神，發現了掠奪者們過長的延誤中的所作所為，那麼他就會向這些劣角獸施以殘忍的懲罰，這往往會讓許多劣角獸掠奪者死於非命。雖然經常被虐待，以及因為自己的酋長猜疑從而喪命，對於劣角獸而言，掠奪者仍然是利大於弊的職責。

在戰場上，劣角獸掠奪者在戰羣很遠的前方行動，以便干擾敵人的戰線、吸引敵人衝鋒以及發現埋伏的敵人。掠奪者們自然對戰術一竅不通，但他們非常擅長進行遭遇戰，衝擊敵人的火力網，而或用粗糙的短弓對敵人發起齊射，接着在敵人還擊之前迅速躲到衝鋒而來的角獸戰羣之後。

角獸組成了戰羣的主體。他們的外形各異，但總體來講都是獸頭人身的怪物。絕大多數角獸的外觀，往往有着山羊的頭和腿，而中間則是長滿毛髮而又惡臭熏天的人類軀幹。他們長着足以從敵人身上撕下大塊鮮肉的野蠻狼牙，而憑藉自身肌肉發達的強健體魄，他們也能盡情的發泄自己本能的憤怒。

作為混沌的造物，野獸人的身體體現出極高的變異和扭曲。有些角獸的頭並非常見的山羊頭，而是牛頭甚或獵犬的頭。他們頭上的角有時候也會是鹿角或帶着鋸齒的刃角，更奇特的，甚至會有枝幹從他們頭上萌發生長而出。野獸人同時也會有羊頭、馬頭而或昆蟲頭，多餘的肢體，杆眼，如鞭的尾巴，以及其他各式各樣可能的詭異變異都會出現在他們的人形軀幹上。

但可以確定的是，野獸人共同的特徵就是他們的角，沒有這個特徵的話他們也不會被認定為角獸。有着一對好犄角的野獸人在族羣內會被稱為“真-角”而或“真-角獸”，而角也象徵着他們是族羣內最為強大聰慧的羣體。

在野獸人的社會中，角就是他們社會地位和權力的終極標誌，他們的領袖往往有着最大而又最為華麗的大角。在奔向戰場之前，野獸人經常會摩鋭他們的犄角，而或用天然燃料上色，甚至直接用熱血澆灌來讓角看起來更加野蠻可怕。

面對一羣角獸就如面對混亂和毀滅本身。這些粗魯而又無序的野獸，會不停地發出刺耳的尖嘯、嘶吼和嚎叫，讓人類的內心滿是恐懼。儘管如此，角獸也能或多或少的聽從命令排兵佈陣，而對於很多敵軍指揮官而言，他們明白這一點的時候已經太遲了。徘徊地獸羣會在戰旗—由之前落敗的敵人的皮和碎片編織，並塗抹上敵人的鮮血甚或糞便—之下結幫衝向敵人。在戰場上，角獸高吼，毫無節奏的吹奏粗糙的管笛，而或頗為諷刺的吹響帝國軍隊頗為自豪的號角，以釋放他們的渴血尖嘯。

而儘管表現得混亂無序，角獸並非完全不懂戰術謀略。如在狩獵的狼羣一般，他們會本能的包抄自己的敵人。成隊的角獸從側翼在層層灌木的掩護下潛入，以野獸的直覺警惕地探尋着敵人發出的噪音和氣味。角獸本身並不顯得非常鬼鬼祟祟，但仍能完美的潛藏在森林之中。在面對這樣一羣角獸時，還沒等他們注意到，無數角獸就從森林中狂奔而出，瞬間包圍了他們的炮兵，碾碎了他們的側翼，而或將他們的後路徹底截斷。

最為強壯邪惡的野獸人步兵被稱為大角獸。因為他們的兇殘和體魄，大角獸在族羣中往往有着享有特權的崇高地位，並且經常以極度的暴力行徑來向角獸和劣角獸們展示自己的權勢。

大角獸使用一把雙手揮砍的巨斧，儘管做工粗糙，但僅憑一斧就足以將一個人自肩到腰砍成兩截。他們身披堅固沉重的板甲和鍊甲，這些護甲一般在打掃戰場的時候從那些文明種族的屍體上搜刮而來，並用拳頭和鐵蹄不斷的擊打變形以便適合他們那惡臭畸形的體魄。而在這些護甲之上，滿是各式各樣被大角獸大卸八塊的敵人留下的可怖戰利品。因為大角獸可以在族羣石柱之前隨意挑選戰利品，一隊全副武裝的大角獸看起來在戰場上就像有着決定性的力量。

大角獸是酋長的核心部下和捍衞者，但好鬥野蠻的天性又讓他們自然而然的想要爭奪整個部落的掌控權。酋長必須時刻警惕着大角獸挑戰並爭奪領導權的跡象。有時候這些跡象會直接反應在他們身上：比如大角獸的角長得更大或者更加雄壯。而有時候，最初的叛變跡象便是大角獸掄起大斧直接劈向酋長的腦袋。任何配得上他們頭銜的酋長都會很早就發現這些跡象，並且在潛在的挑戰者準備好之前就處理掉他們，而那些忽視了這些跡象的**最終只會淪為挑戰者的一頓大餐。

大角獸的內心殘忍而又暴力，時刻準備釋放體內藴藏着的野蠻力量。他們經常進行用頭對撞的競賽，儘管這會讓他們頭暈腦脹，但卻很好的昭示了他們時刻做好了流血的準備。除此之外，他們還會進行各種褻瀆和污穢的行徑，以強調他們與生俱來的天賦。這些行徑往往有着各種各樣的形式，比如殘忍殺戮俘虜而或掠奪敵人的神聖軍旗和宗教圖騰。當這類戰利品被他們奪走之後，大角獸會將這些圖騰或旗幟弄髒，然後再把這些東西高高舉起來，讓整個獸羣見證他的勝利以及黑暗眾神對他的賜福。

在戰場上，渾身皮甲，肌肉發達的大角獸會以毀天滅地的勢頭髮起衝鋒。出於他們對爭奪權力的本能，他們會尋找並挑戰敵人的精鋭部隊。接着他們便化身劊子手，在敵羣中揮舞巨斧，將敵人大卸八塊，然後再用自己的獸蹄將敵人的破碎殘軀碾入泥土之中。

一支獸羣的野獸領主是渾身多毛而又肌肉發達的粗蠻野獸，擁有着野蠻而又強大的力量。他們樂於向那些比他們弱小的野獸人展示他們的強大和優越。他們頭上的雄壯大角如刀刃般鋒利堅硬，而他們那強健而又肌肉發達的身體上滿是駭人的傷痕和粗糙的圖騰紋身。他們的一舉一動間都潛藏着暴力的威脅。而在戰場之上，野獸領主可以用他們的利刃，尖角和利爪帶來難以估量的破壞和屠戮。

戰角獸統領着獸羣，但事實上他們也根本不在乎自己的獸羣。他不在乎自己的爪牙是否能吃飽，也不會去調節獸羣內的爭端。戰角獸唯一關心的只有戰鬥。夜以繼日的，戰角獸沉思着，謀劃着如何釋放對人類的仇恨和憎惡，如何用暴力撕碎人類的血肉，以及如何用人類的破碎殘軀來褻瀆他們的神殿。

而在這些戰角獸中，最偉大的一些也許會想的更加長遠，他們不僅想要統御自己的獸羣，還想要奪取其他獸羣的統御權。這樣一個有着遠見的戰角獸通常被稱為野獸領主。他們通常有着末日般的恐怖外觀，以及對人類的噬骨仇恨。他們會接受最偉大的嚎叫薩滿的輔佐，並且聆聽由其傳達的黑暗眾神的意志。而當野獸領主集結起足夠多的部族之時，戰爭就將降臨到人類之中。

在戰場上，野獸領主通常在他的巨角獸副官的陪同下在最前線帶領自己的戰羣。作為近戰單挑的專家，他們在戰場上尋找着敵人的指揮官，並且滿足地將這些弱小種族的戰士碾成肉醬，並且將他們的收集留下來作為自己的可怖的戰利品。通過擊殺敵人的指揮官，他們不僅展示了野獸人對這些所謂文明種族的優越性，而且還將得到黑暗眾神的注目。

“當一位野獸人蠻酋在戰場上戰死，他的所有追隨者都會在一塊族羣石柱邊上以宴會進行祭奠。如果這位戰死的蠻酋特別出名的話，許多其他獸羣也會慕名而來加入這場盛宴。

在宴會之上，蠻酋的遺骸會被自己的跟隨者吞噬。被選中的部分會被他最老而又最為強大的副手吃掉。新任蠻酋會在周圍的吟唱中怒吼着一口吞掉前任的心臟。

而族羣中的那些劣角獸們，走運的話説不定能分到一根手指頭。”

野獸人的薩滿外貌骯髒，他們骯髒的身體上滿是由糾結的毛髮編織而成的護符和崇拜物。他們扭曲的身體通常帶着破破爛爛的頭罩，隨身攜帶者尖嘯權杖即是野蠻的武器，又是他們在族羣內部地位的象徵。在野獸人野蠻而又艱難的社會里，尖嘯薩滿履行着自己獨一無二的職務。他們不必費神提防部族內部的其他人，因為部族內部沒有人會膽敢攻擊他們。縱使是強如野獸領主，如若傷到了會傳遞黑暗之神話語的尖嘯薩滿的話，便會被視為公然藐視神意而付出最慘重的代價。

尖嘯薩滿生來就掌握魔法，並且可以輕鬆地運用這股力量。一股明顯的源自墮落巫術的臭氣籠罩着他嗎他們，而當他們在怒火中釋放自己的力量的時候，那麼現實本身就會隨之扭曲毀滅。隨着尖嘯薩滿的步伐，樹根扭曲翻動，灌木附滿不潔的生物，以及在他們腳邊跑來跑去的討人厭的寄生蟲。據説尖嘯薩滿可以變形為森林之中的野獸外形，以更好的監視人類。無數可怖的故事和預兆中都有着突然到來的邪眼烏鴉、貓頭鷹而或狐狸。許多迷信者都注意到了這些野獸爪中抓着的人心，尤其是對於那些最為偏遠的城鎮和哨所而言，這種景象更為常見。

如果説野獸領主是野獸人這一種族對人類仇恨的最佳體現，那麼尖嘯薩滿便是他們信仰的那令人憎惡的恐怖神明的化身。他們會為了榮耀混沌而百般褻瀆凡人的神明，而這種行徑也往往是他們儀式中最重要的一部分。而在諸多薩滿中，最受諸神祝福的是那些鼓舞自己輔佐的野獸領主對人類帝國展開進攻，並且將凡人眾神的神殿統統燒成灰燼的薩滿。對於尖嘯薩滿而言，最高級的崇拜就是在人類諸神的神像跟前獻祭人類祭祀，盡情褻瀆他們的聖地，並讓獸羣碾碎他們的聖物。

一旦獸羣聚集在一支強大的尖嘯獸羣之下，尖嘯薩滿便會帶領這些野獸人召開一場瘋狂的慶典儀式。他們在此祈求黑暗眾神的力量，並且為整個獸羣灌輸野獸般的力量。俘虜的胃和心臟會被扔在族羣石柱周圍以祭天。而在慶典的最高潮中，他們會以各式各樣難以言喻的褻瀆行徑履行儀式，接着，成羣的獸羣便會紛紛跑出森林，向舊世界的土地復仇。

當野獸人奔向戰場，尖嘯薩滿會運用他們的力量來向敵人釋放滅頂之災，他們閃爍的魔法力量將士兵變成醜惡的怪物，他們會召喚森林中龐大而或矮小的各式生物撕咬敵人，而甚至驅使敵人的坐騎瘋狂地扔下他們的主人，接着讓這些本來温順的坐騎撕碎他們的主人。

末日公牛是他們族羣中最為強壯也是最為兇殘的，這種牛頭有蹄的野獸既高大又粗壯。末日公牛往往比他的牛頭人同族們稍微聰明一點，但這點智慧卻因為其內在的對血肉的渴望，而只被用來獵尋其他種族的血肉來滿足他們的飢餓。

當摩爾斯魔月在夜空中月圓之時，末日公牛的嚎叫會迴盪在森林之中，引來其他牛頭人以及他們對毀滅萬物的嗜血渴望。很快，數以百計的牛頭人就會聚集在族羣石柱周圍，他們的鐵蹄行軍的聲音如雷般迴應着末日公牛的召喚，腳步匆忙地前去踐踏和碾碎其他種族。而且不僅只有牛頭人會迴應末日公牛的掠血號召，有時候野獸人們也能會在他們原始本能的驅使下加入進來參與戰鬥和吞噬敵軍。牛頭人戰幫衝出森林，攻向文明種族的定居點和工事，而角獸和其他野獸人們也緊隨其後，在渴望吞吃敵人血肉的驅使下加入攻勢。

儘管對戰略戰術一竅不通，末日公牛仍然能夠成為某種意義上的領袖。他們憤怒的咆哮着黑暗眾神的意志，只有在籠罩其戰羣並且難以滿足的血肉渴望得以滿足，他的戰羣才會停下腳步。當末日公牛衝出黑暗森林之後，前途的樹木和灌木都會隨之傾倒。擋在這支大軍跟前的城鎮的命運可謂駭人聽聞，其中居民都會被暴力殘忍的殺死。而對於那些已經被大軍隆隆前進的行軍聲警告過的城鎮，縱使有着重重工事設防，其衞兵和居民也最終難逃一死，末日公牛和他的牛頭人們會迅速撕碎他們的防線，而他們的退路又已然被緊隨其後的野獸人戰羣截斷。

被血肉渴望掌控着的牛頭人在捕獵中成為了狂暴的屠殺者，他們碾碎擋路的堡壘和建築來獵捕躲藏其中的脆弱凡人。末日公牛站在自己的角獸大軍跟前，低着頭向敵人的領導者發起全速衝鋒，用巨角撕碎敵人的陣線，用戰斧撕碎擋路的一切。在帶領自己的獸羣如割麥子般碾碎敵軍之後，末日公牛會縱情吞噬最上乘的獵物。而當最後一點碎屑被吞噬，最後一絲灑在土地上的鮮血熱氣散盡，整個戰羣的狂怒也隨之平息。野獸們紛紛退回了黑暗森林，而牛頭人們也紛紛返回巢穴沉睡起來，以消化剛剛吞噬的大餐，同時等待下一場號召到來。對帝國而言，幸運的是此種入侵只在血肉渴望開始控制牛頭人的時候才會出現，但換句話説，這也意味着牛頭人羣落的進攻將永不停歇。