野店遺址

鄒城市的歷史悠久。有史記載，西周初年曾封額項之後人曹俠於此，建立郟國，戰國時魯穆公改郟為鄒後雖幾經變化，但時至今日依然以鄒城市為名。 ^[3] 

野店遺址的內涵為大汶口文化與龍山文化等新石器時代遺存，是昊夷族部落繁衍生息的密集區。囊括並展現了大汶口文化發展的全過程，並且下延到大汶口文化和龍山文化的雙疊層。野店遺址的大汶口文化的絕對年代經放射性同位素碳十四測定，在距今6170—4640年之間，大約延續了1500年左右。不僅跨度時間長，而且突出反映了新石器時代中期以後的墓葬貧富不均、大小不等的社會分化，以晚期出現了原始木槨、富貴大墓和成年男女合葬墓。標誌着國家誕生之前的準備階段——私有制的形成，階級的出現，父權制的確立。因此是一處探索山東地區原始文化諸關係的重要遺址之一。 ^[5] 

房基有圓形、方形兩種，房基由外圈、內圈和柱洞圈等組成。陶窯基本結構包括有長筒狀橫卧火膛，火膛與窯室之間有垂直火道，窯室在火膛的後上方等特點。屬於大汶口文化的89座墓葬是野店遺址發掘的主要收穫，墓葬為長方形土坑豎穴，大多有木質葬具，方向以東西向為主，葬式以單人仰身直肢葬為主。墓內隨葬品包括有石、骨、角、陶等質料；陶器有觚形杯、鼎、豆、盆、盤、鬹、盉、器座、漏器、壺、背壺、罐、尊、碗、缽、瓶、缸及杯等，常見彩陶紋樣有云雷紋、渦旋紋、八角星紋、圓圈紋及斜柵紋等。 ^[4] 

房址有方形、圓形兩種形式，均為半地穴式建築，證明當時原始先民已過上穩定的定居生活。大汶口文化墓葬是野店發掘的主要收穫。

墓呈長方形土坑豎穴，有二層台，且多有葬具。葬具多用原木構成。葬式多單人仰身直肢，成年男女合葬墓10座，均按男左女右安放。兒童墓3座，用殘破陶器覆蓋户體，是會棺葬的一種原始形式。頭向一般朝東，個別向北。依墓葬規模，分為：小型墓34座，長1.8米，寬0.7米以下，隨葬器物10件左右；中型墓，長1.8米—3米，寬0.7米—2米，隨葬品差別較大，少的僅一二件，多的達50件；大型墓長3米以上，寬2米以上，隨葬品普遍豐富，一般50—80件不等。

隨葬品的種類與隨葬品放置部位基本上同於大汶口墓地。全部墓葬分五期，第一期規模狹小，無葬具，隨葬品甚少，不見石質工具或裝飾品，屬大汶口文化早期偏晚階段，為母系氏族末期。第二至第四期屬大汶口文化中期階段。第二期已有簡單的葬具，隨葬品略有增加，出現石質工具和裝飾品；第三期隨葬品普遍增多，石質工具比例增大，有的用豬隨葬，出現成年男女合葬墓；第四期墓葬規模明顯增大，出現二層台和原始木享，隨葬品數量大增，普遍用豬隨葬，男女合葬墓比例增大，已進入父系氏族階段。第五期屬於大汶口文化晚期階段，墓葬規模不一，隨葬品數量相差懸殊，大墓中出現棺享，男女合葬比例減少。全部墓葬還存在着按貧富分區埋葬的情況，標誌着氏族內部的貧富分化日趨明顯。 ^[6] 

野店遺址出土文物1000餘件。主要有石斧、石錛、石鏟、石紡輪、石鑿等生產工具；陶鼎、鬹、甗、豆、壺、罐、觚、骨針、骨錐、蚌刀等生活用具；還有玉簪、玉環、玉璜、綠松石耳墜、獐牙魚骨項鍊等裝飾品。 ^[5] 

野店遺址發掘出的兩座殘陶窯中的一號窯，其基本結構有長筒狀橫卧火膛，又在火膛與窯室之間有垂直火道，形成窯室在火膛的後上方等特點。它便具備了橫穴窯和豎穴窯兩者的基本特徵。 ^[5] 

陶鬹作為一種古代陶製炊器，在黃河下游大汶口文化和龍山文化中，也是一種具有文化特徵、典型器物代表的日常生活用具之一。通高15cm，寬10.4cm，襠高3.5cm。 ^[5] 

2013年5月，野店遺址被中華人民共和國國務院公佈為為第七批全國重點文物保護單位。 ^[1] 

2021年10月，野店遺址入選由山東省文化和旅遊廳（山東省文物局）主辦，山東省考古學會承辦的“山東百年百項重要考古發現”。 ^[2] 

野店遺址的大汶口文化絕對年代為距今6170～4640年之間。在遺址中發現了大汶口文化與龍山文化相疊的地層，為確立大汶口文化發展序列提供了地層依據，為系統地研究大汶口文化和龍山文化，探討新石器時代社會生產力的發展以及社會結構等增添了大量科學翔實的資料。 ^[4] 

19路/1901路 → J965路 → 鄒城2路

3701路 → 53路 → J965路 → 鄒城2路

野店遺址位於山東省濟寧市鄒城市嶧山鎮野店村南。 ^[3]