重修望海樓記

範敬宜（1931—2010），江蘇省蘇州市人。為范仲淹的28世孫，自幼對詩書畫都很敏悟。學生時受過當時文史哲方面傑出學者的薰陶，師從吳門畫派的傑出名家樊伯炎，深得吳門真傳。1949年畢業於無錫國學專修學校，1951年畢業於上海聖約翰大學中文系。1978年加入中國共產黨。精於詩書畫，當代著名新聞工作者。2010年11月13日13時42分，因病在北京醫院去世，享年79歲。

先後在《人民日報》等報刊刊發。二零一零年被收錄入江蘇省義務教育課程標準試驗教科書配套用書《語文讀本》（八年級上冊），供全省各地初中二年級學生作為語文課外閲讀的指定書目。

泰州，漢唐古郡，襟江負海，壤沃物阜，人傑地靈。其東南有樓，名曰望海，始建於宋，為一郡之大觀。歷代名賢，多唱和於此。先祖范文正公曾為泰州西溪鹽官，而滕子京為泰州海陵從事，嘗相與傾懷，把酒賦詩。公有“君子不獨樂”等句，其“先憂後樂”之意，已呼之欲出。歷二十餘載，遂有《岳陽樓記》之作，發浩音於四海、振遺響於百代。故前人稱斯樓為“吾邑之文運命脈”，洵非虛語。元明以降，兵連禍結，斯樓屢建屢毀，不勝其嘆。豈樓之興廢，或亦有關國運之盛衰乎？

今逢盛世，遂有重修望海樓之舉。公曆二零零七年秋，巍然一樓飛峙泰州鳳城河之濱，上接重霄，下臨無地，飛閣流丹，崇階砌玉，其勢可與黃鶴樓、滕王閣媲美，允稱江淮第一樓。望海樓之再興，豈獨泰州一邑 “文運命脈”之象徵哉！

予登乎望海一樓，憑欄遠矚，悄然而思：古之海天，已非今之目力所及；而望海之情，古今一也。望其澎湃奔騰之勢，則感世界潮流之變，而思何以應之；望其浩瀚廣袤之狀，則感孕育萬物之德，而思何以敬之；望其吸納百川之廣，則感有容乃大之量，而思何以效之；望其神秘莫測之深，則感宇宙無盡之藏，而思何以寶之；望其波瀾不驚之靜，則感一碧萬頃之美，而思何以諧之；望其咆哮震怒之威，則感裂岸決堤之險，而思何以安之。嗟夫，望海之旨大矣，願世之登臨憑眺者，於浮想之餘，有思重建斯樓之義。是為記。

泰州是漢朝和唐朝的古城，前面臨江後方近海，土壤肥沃物庶豐富。泰州的東南有座樓，名叫望海樓，建於宋朝，是泰州城的一處著名景觀。各代的名人聖賢，常常在這裏吟詠作樂。先世祖上范仲淹（字文正）曾經在泰州的西溪鎮做鹽倉監官（負責監督淮鹽貯運轉銷），適逢那時騰宗諒（字子京）在海陵做事，他們曾相約一起登樓，飲酒作詩，范仲淹有“君子不獨樂”等詞句，他“先憂後樂”的意思已經很明顯了。又經過二十多年，才有《岳陽樓記》問世，發出的（“先憂後樂”的）呼聲傳遍四海 流傳百代。因此《泰州志》稱這樓是“我縣文學氣象的命脈”，這絕不是虛妄的話。 元明年間，戰爭兵亂不斷，這樓多次摧毀再建，承受不起這樣的哀嘆了。難道樓的興盛荒廢，有時也和國家命運的繁盛衰敗有關？

今日恰逢盛世，於是有了重修望海樓的事。公曆二00七年的秋天，望海樓巍峨峙立在泰州的鳳城河畔，上接重雲，（在望海樓上）向下望去深得不見地底。閣道橫空彩飾鮮豔，重重的樓階都是用玉砌成，它的氣勢可以和黃鶴樓、滕王閣比美了，可謂是江淮第一樓。望海樓的再次興盛，何止是泰州一縣的“文學氣象命脈”的象徵啊！

我登上望海樓，靠着欄杆遠望，默默地思考着：古時的海和天，已不是今日眼中所看到的了：然而看海的情感，古時和今日是一樣的。看見這海的奔騰的氣勢，就感慨世界潮流的變化，然後思考如何應對這樣的改變；看到這海浩瀚廣袤的樣子，就感嘆它孕育萬物的品德，然後思考如何去敬畏它；看見它容納百川的廣闊胸襟，就感慨它因為包容而壯大的氣量，然後思考如何效仿它；看到它神秘難測的深度，就感嘆宇宙中這無盡的寶藏，而後就思考如何珍惜它；看到它波瀾不驚的平靜，就感慨它碧波千里的美麗，然後思考怎樣與它相和諧；看到它咆哮震怒的威嚴，就感到有堤岸裂絕的危險，然後會思考怎樣才能安全。哎，望海樓的意義宏大，願世上登樓憑欄遠眺的人，在遐想的空閒，會想到重建這樓的意義，這就是寫這文章的目的了