重九登高

重九登高：chóng jiǔ dēng gāo

舊俗於農歷九月九日重陽節，以絳囊盛茱萸，登高山，飲菊酒，謂可以避邪免災。

農曆九月九日稱重九或重陽，亦稱秋節、素節等。這一天要登高、飲菊花酒、佩帶茱萸，以除災求壽。這是一個起源較早、影響較為深遠的節日。

登高，是古代多種場合或時日中較為常見的習俗，也是重九習俗的核心，重九的登高可以在各種地方條件下進行，登臨之處既可以是山巒、城牆，也可以是樓閣、台榭，或者是一些特殊的建築。

《山海經·大荒西經》説，靈山有巫咸等十巫“從此升降，百藥爰在”；《海外西經》説，巫咸國有登葆山，“羣巫所從上下也”。

這些羣巫登降的山巒，就是神話中著名的崑崙山。《淮南子·地形訓》雲：“崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。”又稱，“建木在都廣，眾帝所自上下”。

原來，崑崙、建木之類都是巫師上達民情、下宣神旨的天梯，漢字“巫”就顯示着他們上下登臨的情景。而巫應是歷史上最早的登高者。

汝南桓景隨費長房遊學累年。長房謂之曰：“九月九日，汝家中當有災，宜亟去，令家人各作絳囊，盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如其言，舉家登山。夕還，見雞、犬、牛、羊一時暴死。長房聞之，曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

汝南的桓景跟隨費長房外出求學多年。有一天費長房對他説：“九月九日，你家裏會有大災難，應該趕快離開，叫家裏人每人做一個深紅色的袋子，裝着茱萸，把它紮在手臂上，登到高處喝菊花酒，這個災禍就可以消除了。桓景依照費長房所説的話去做，與全家人一起登上了高山。晚上回來，看到家裏的雞、狗、牛、羊等一下子全都死了。費長房聽説這情況，説：“這（絳囊盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒）可以代替（承受災難）。”如今世上人們在九月九日登高喝菊花酒，婦女帶着裝茱萸的香荷包，大概就是從這裏開始的。

這僅是傳説，農曆九月九日登高未必與桓景避難有關。