醜行

醜行的“醜”是指扮相不俊美，並非專指品質上的醜惡。醜行扮演的角色既有陰險狡詐的人物，也有正直善良的形象。醜行分為文丑、武丑兩種。

京劇中的各類詼諧人物均由文丑扮演。文丑分為方巾醜、袍帶醜、茶衣醜、巾子醜、彩旦等。方巾醜主要扮演頭戴方巾的文人，包括儒生、書吏、謀士、塾師等各種身分職業，如《羣英會》中的蔣幹、《烏龍院》中的張文遠等。袍帶醜扮演做官的人物，文官、武官、正面人物、反面人物都有，如《審頭刺湯》中的湯勤、《棋盤山》 中的程咬金、《昭君出塞》中的王龍等。茶衣醜扮演各種行業的下層勞動人民，因身穿短藍布褂子（茶衣）而得名，如《秋江》中的艄公，《武松打虎》中的酒保、《小放牛》中的牧童等。巾子醜介乎於方巾醜和茶衣醜之間，表演風格比茶衣醜略微嚴謹一些，如《連升店》中的店主東、《女起解》中的崇公道等。彩旦，又稱“醜婆子”，是由醜行扮演的婦女，如《拾玉鐲》中的劉媽媽等。

俗稱“開口跳”，扮演擅長武藝、性格機警、語言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技，也講究口齒清楚有力。如《三岔口》中的劉利華、《三盜九龍杯》中的楊香武、《雁翎甲》中的時遷等。 （三）應工、反串及其他京劇劇目中的哪一個角色由哪一個行當的演員來扮演，都有明確的規定，但有時也偶有突破，即這一行當的演員去扮演非本行當的角色，這種情況可以分為“應工”和“反串”兩種。

所謂應工，是演員本來常演這一行當的角色，有時也突破行當去串演非本行的其他角色，這種串行演出一旦形成慣例，便稱為“應工”，應工是由長期的習慣做法而形成的，是從習慣上制定下來的規矩，如生行應工時要演花臉戲，如《白良關》中的尉遲寶林、《打龍棚》中的鄭子明、《雙包案》中的假包公等；旦行應工時要演一些小王子戲，如《取成都》中的劉循、《盜宗卷》中的張秀玉、《羅成叫關》中的羅春等；淨行應工時要演老生戲，如《逍遙津》中的司馬懿、《四進士》中的楊春等；架子花臉應工時要演丑角戲，如《四郎探母》中的大國舅、《打麪缸》中的大老爺等。

由於應工的緣故，便形成了不同行當互演的戲，俗稱“兩門抱”的戲。互演之戲，就是一個人物角色可由兩個不同行當演員扮演。如《清風亭》中的賀氏，老旦和醜行均可扮演，《打龍袍》中的陳琳，老生、老旦或醜行均可扮演。諸如此類的互演之戲，一旦被派演，各行當演員都不許推辭。