醉蓬萊·對朝雲靉靆

對朝雲靉靆²，暮雨霏微，亂峯相倚。巫峽高唐³，鎖楚宮朱翠⁴。畫戟⁵移春，靚妝⁶迎馬，向一川都會⁷。萬里投荒⁸，一身弔影⁹，成何歡意。

盡道黔南，去天尺五¹⁰，望極神州¹¹，萬重煙水。樽酒公堂，有中朝¹²佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀¹³歌袂。杜宇¹⁴聲聲，催人到曉，不如歸是¹⁵。 ^[1] 

朝雲暮雨，煙霧氤氲，微露雲端的亂峯互相偎依。站在巫山縣城樓上，遙望楚陽台，想象楚襄王夢與神女相會的情景。春光明媚之中，宮府的儀仗隊行進，盛裝豔服之人迎接着馬隊，迤邐向城中走去。被貶謫放逐到偏荒之地，對影自憐，有什麼值得高興的。

到達黔州之後，山愈高，勢愈險，而距中原更遠，隔斷了眺望京城的視線，但鄉愁卻越過千山萬水飛向神州。有貶謫之地的地方官擺酒接風、歡宴公堂。醉舞歡騰，滿堂香氣，聲歌盈室，美人容顏嬌豔，香氣氤氲馥郁。聽着那杜鵑一聲一聲地到天明，直喚着“不如歸去”。

紹聖二年（1095年），山谷被指控為撰修《神宗實錄》失實多誣，貶為涪州別駕黔州安置，此詞當是他赴黔途中經過夔州巫山縣時所作。作為一個知名的詩人，山谷受到了地方官的熱情接待，還遊覽了峽中的山水奇勝；但作為一個逐臣，他的內心又有着難以排解的抑鬱憂悶。山谷把這兩方面編織在該詞中。 ^[2] 

該詞上片開頭以一“對”字領起，以三句十二個字，描畫出一幅煙雨迷瀠的峽江之圖。早晨的雲蒸霞蔚，黃昏的煙爾靠霏，羣峯攢立相倚，就籠罩在這雲煙雨絲之中，透出一種悽清迷離的氣氛，正與作者貶謫途中的悵惘憂鬱的心情相諧。而這裏又巧妙地糅進宋玉《高唐賦》中的詞語“朝雲”和“暮雨”，在客觀的景色描寫中更添上一層夢幻的色彩。由是而引出下面二句：“巫峽高唐，鎖楚官朱翠。”巫山十二峯，神女峯最高，相傳是神女所化。而詞用一“鎖”字，便將這美麗的神女禁閉於高峯之上，越是美麗，越是孤獨。再聯想到楚國屈原以香草美人比喻高潔的文學傳統，“鎖”字裏也寄寓着作者正直而遭遇貶黜的身世之嘆。“畫戟迎春”三句，宕開而寫奉節城中那歡迎的儀式，喧譁熱鬧，華麗貴重，雖然是一片盛情，卻讓作者不禁嘆息：“萬里投荒，一身弔影，成何歡意？”

下片是從嘆息而轉出，又非直陳憂思，而是遙想到達黔州之後，山愈高，勢愈險，而距中原更遠。“萬里煙水”隔斷眺望的視線，卻隔不斷綿綿的鄉愁，越過千山萬水而飛向神州。接下五句又作回宕，再寫眼前的接風酒宴，用詞華美富麗，極寫醉舞歡騰，滿堂香氣，聲歌盈室，一派熱烈。而唯有宴會所接待的客人卻在內心裏咀嚼着人生悽苦的滋味，“獨在異鄉為異客”的情感一時格外強烈，以至於酒散更闌，夜不能寐，聽着那杜鵑一聲一聲地到天明，直喚着“不如歸去”，聲聲都落在作者的心裏。

全詞將貶謫路上的憂鬱與途中偶遇的歡迎放在一起描寫，透射着一些人生的荒誕意味。上片與下片又各以三層意思分説，在憂愁思鄉的心情抒寫中央以熱烈歡迎的場面鋪陳，似是陰鬱之中一時閃出的亮色，而唯此亮色，更加照見作者內心的孤寂與鬱悶。 ^[1] 

廣西《崑崙月》詩刊編委黃寶華《宋詞鑑賞辭典 上》：上下兩片都分三個層次，先寫悲情，然後折入歡快場景的描寫，最後又轉入悲情的抒發，而上下兩片又寫法各異，不使雷同。 ^[3] 

黃庭堅（1045—1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。北宋英宗治平四年（1067） 進士，曾任秘書省校書郎等職。後屢遭貶詢，卒於貶所。與秦觀、晁補之，張來並稱“蘇門四學士”，其詩成就最大，與蘇軾並稱為“蘇黃”；其詞當時與秦觀並稱，但成就不如秦觀。有《山谷詞》，又名《山谷琴趣外篇》。 ^[4]