鄴下

鄴，史書或稱“鄴下”、“鄴城、”“鄴都”等，而以“鄴城”和“鄴下”為常見。

鄴是3-6世紀中國歷史上的重要都城之一，其城由南、北二城構成，坐北朝南，佈局規整，形制呈橫或縱長方形。宮城位於都城北部中央，以宮城主建築為基點設一南北中軸線，宮城、郭城相套呈"回"字形，主要建築圍繞基本點沿中線左右對稱佈置。城內街路縱橫交叉，形成棋盤狀街區，每一街區即一里坊，坊市位於宮城南之中線兩側，城門名按方位、四時命設，其設計規劃反映出建造者的"天象"意識，力求"天、地、人"和諧。這一城制初具於東漢後期，經曹魏、後趙、東魏、北齊不斷改進，最終在鄴南城的制度中得到總結。鄴城城制開啓了隋唐都城制度，影響及於明清之北京；並於公元六七世紀傳播至朝鮮半島和日本，對平壤城、開城、漢城、藤原京、平城京等起了重要影響。東亞各國古都城制沿承因革，形成各自的城制系統，又因其共性，構成中世紀東亞都城城制系統，而這一系統的源頭均在鄴。 ^[3] 

漢末建安年間，天下的權柄實際上已掌握在曹操手中。曹氏父子喜好文學，獎勵風雅。憑藉着優勝的政治地位和非凡的文學素養，對當時的文壇產生強烈的凝聚力。那些因社會動亂而被迫流亡於各地的文人學士，先後遊息於曹氏的根據地鄴城銅雀台，環繞於曹氏周圍，連輿遊宴，吟詠詩文，抒寫憫時傷亂、救世濟民的悠悠心曲和烈烈壯懷，掀起了中國文學史上文人創作的第一個高潮，形成一個彬彬之盛的鄴下文人集團。

2012年1月，鄴城考古隊在臨漳縣北吳莊鄴城城牆附近發現了佛造像埋藏坑，挖掘出土2895件東魏、北齊石造像及殘件，是所知建國以來出土最多的佛教造像埋葬坑。這也印證了鄴城作為南北朝時期北方佛都添加了有利證據。 ^[1-2]