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鄭羲

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鄭羲(425-492年), [13]  字幼麟,滎陽開封(今河南省開封市)人。北魏大臣, [14]  名士鄭曄之子。 [15]  [14] 
出身滎陽鄭氏,有文學,舉秀才出身。文成帝時,拜中書博士。獻文帝時,跟隨殿中尚書元石迎接劉宋司州刺史常珍奇,平息叛亂之隱患,遷中書侍郎。孝文帝時,平息田智度動亂,賜爵平昌縣男,遷中山王王叡傅,此後多年不升官。 [14]  憑藉姻親李衝的貴寵,拜中書令、西兗州刺史。女兒嫁給孝文帝為嬪後,授秘書監。
太和十六年(486年),鄭羲去世,諡號文靈。 [14] 
字幼麟
所處時代
北魏
民族族羣
漢族
出生地
滎陽開封(今河南開封)
出生日期
425年
逝世日期
492年
主要成就
中書令、秘書監、兗州刺史
主要作品
《話林》
本    名
鄭羲
家    世
滎陽鄭氏北祖第六房
諡    號
文靈

鄭羲人物生平

鄭羲安定眾心

鄭羲,字幼麟,滎陽開封(今河南開封南)人,曹魏將作大匠鄭渾八世孫。曾祖父鄭豁,前燕太常卿。祖父鄭温,後燕太子詹事。父親鄭曄,不仕,娶長樂潘氏為妻,生六子,都略有志氣。而鄭羲排行第六,文學為優。少年時被舉為秀才,尚書、趙郡李孝伯把女兒嫁給他。北魏文成帝末年,朝廷任命他為中書博士。 [1] 
北魏天安初年(466年),南朝宋的司州刺史常珍奇舉汝陽來降北魏,獻文帝拓跋弘下詔讓殿中尚書元石為都將前去迎降,並招慰淮、汝,派鄭羲參預元石軍事。到上蔡之後,常珍奇率領文武官員三百人前來迎接,相見後,大家商議要把軍隊駐紮在汝水以北,並不馬上入城。鄭羲對元石説:“軍機之事,貴在神速,而今珍奇雖然來了,但意圖不明,我不如直入其城,奪其要害,據有府庫,雖然這樣做並非出自我們的初衷,但我們的目的是要全面控制局勢。”元石接受了鄭羲的意見,於是策馬徑自入其城池。城中還有珍奇親信兵馬數百人,駐在常珍奇宅第裏面。元石既克城池,意氣更加驕橫怠惰,只管置酒嬉戲,毫無警戒防備之意。鄭羲對元石説:“看常珍奇很有不平之色,應該嚴兵設防,以備非常之變。”這天夜裏,常珍奇果然派人焚燒府邸廂屋,意在救火時發難,因元石有備,只好作罷。第二天,鄭羲備白虎幡旗慰喻郭邑,眾心才安定下來。 [2] 

鄭羲不納其意

第二年春天,他們又領軍東討汝陰。南朝宋的汝陰太守張超據守的城池攻克不下,元石率領精鋭人馬攻打,不克,於是退軍至陳、項,商量打算退軍長社,到秋天再行攻打。眾將都樂於早點回去,全都説這是好計策。鄭羲説:“現在張超驅使市民,挑着石頭,蟻聚窮困城池,其堅持的最長限度不會超過一個月,我們應該安心地守在這裏。張超糧食一完,不投降也會棄城而逃,我們可翹足以待,他自然會成擒拿之物了。而我們如棄圍還歸長社,長社路途遙遠,張超聽説必定修城深挖塹壕,多積穀薪,將來恐怕難以攻打了。”元石不聽,於是還師長社。到了冬天,又來攻打張超,張超果然有防備,他們只好無功而還。幾年以後,張超去世,楊文長代其戍守城池,食盡城潰,才攻下城池,竟如鄭羲所預計的相同。淮北平定之後,鄭羲遷升中書侍郎 [3] 

鄭羲因功封爵

延興初年,陽武人田智度,年十五歲,妖惑動眾,擾亂京城。朝廷以鄭羲深得河南百姓的信任,也為州郡長官所信,便派他前去安撫。鄭羲到該地以後,宣示禍福,重加懸賞,十天內,聚集的民眾紛紛歸去散開。劉智度奔逃潁川,不久就被擒拿斬殺。鄭羲因功賜封平昌男爵位,加任鷹揚將軍。 [4] 

鄭羲連姻李衝

孝文帝初年,鄭羲兼任員外散騎常侍,假寧朔將軍、陽武子,出使南朝宋。中山王元叡受到孝文帝的寵幸,並置王官,鄭羲為其作傳。自此以後,他便連年不轉官職,家產也十分短乏,因此請假歸家,便逗留沒能回去。等到李衝受寵顯貴,與鄭羲結成姻親之好,於是他又被起任為中書令。馮太后為自己父親燕宣王在長安立廟,初成後,任命鄭羲為太常卿,假滎陽侯,具官屬,到長安拜廟,破石造碑立於廟門。回來之後,以出使的功勞,仍賜侯爵,加授給事中。出使安東將軍、西兗州刺史,假南陽公。鄭羲多受賄賂,以賄成政。性情又很吝嗇,老百姓有給他送禮的,甚至連杯酒塊肉也不賞給別人,西門受人羊酒,東門便把東西賣了。因他是李衝的親家,執法官員也不糾劾他。酸棗令鄭伯孫、鄄城令童騰、別駕賈德、治中申靈度,都為官廉潔貞正,勤恤百姓,鄭羲都上表稱讚推薦他們,時論也稱讚他的行為。馮太后為孝文帝娶他的女兒為嬪,徵拜他為秘書監。 [5] 

鄭羲去世增諡

太和十六年(492年),鄭羲去世,朝廷贈帛五百匹。尚書奏諡曰宣,詔書曰:“蓋棺定諡,先典成式,為的是激揚清濁,治道明範。以往何曾幼年有孝行,良史不改‘繆醜’之名;賈充受寵於晉,直士猶立‘荒公’之稱。鄭羲雖然素有文業,而為政缺少廉節清正的風範。查古代先例,其未光耀於朝策;貪財昧貨之談,已經流播民間。諡以善名,殊乖諡名初衷。又前歲之選,他所舉人才並不是備有品行然後才被舉選,自荷後任,功績未昭。尚書為什麼偏偏不能做到至平至公,愆失違揹我朝明典!依據諡法:博聞多見叫‘文’,不勤成名叫‘靈’。可以贈諡於他,加諡文靈。” [6] 
《魏書·卷五十六·列傳第四十四》有傳。

鄭羲歷史評價

魏收魏書》:鄭羲機識明悟,為時所許” [7]  ;羲多所受納,政以賄成,性又嗇吝! [7] 

鄭羲個人作品

“鄭羲上下碑”也稱“鄭文公碑”正書。北魏永平四年(511年)刻石。同一內容刊在二處,均在山東境內。一在平度縣天柱山,稱作上碑,一在掖縣雲峯山,稱作下碑。
北魏刻石筆法大致分作圓筆、方筆、方圓結合三種類型,鄭文公碑則是典型的圓筆代表。書法中兼有篆隸筆意,康有為認為此碑為北魏圓筆之宗。
鄭羲上下碑
鄭羲上下碑(2張)
此碑的書者鄭道昭,字僖伯,北魏著名書法家,號中嶽先生,滎陽鄭州(今屬河南)人。官至國子祭酒、光州刺史、青州刺史,後入為秘書監,諡號文恭。史稱其“少而好學、博覽羣言”。除了鄭文公外,書跡刻石還有《論經書詩》、《觀海童詩》、《太基山詩碑》等。
鄭文公碑》是鄭道昭為了顯揚其父的“政德”,相約父輩的同僚述其父鄭羲一生的“崇高德行”而書寫鐫刻的。此碑也是鄭道昭的書法代表作。包慎伯在《藝舟雙楫》雲“北碑體多旁出,《鄭文公碑》字獨真正,而篆勢、分韻、草情畢具。”康有為則認為《鄭文公碑》與《張猛龍碑》均“為隸楷之極則”。此碑書法多圓筆,筋骨內含,隱約帶有方意。間架開張,起落轉折皆落實處,給人以魄力雄強,氣象渾穆、意態奇逸、神彩飛動的觀感。
另,《鄭文公碑》刻於花崗岩石上,由於石質堅硬,故字跡保存尚好。這也使鑿刻能較好地傳達書意,書、刻相得益彰,這都給《鄭文公碑》注入了天趣之美。

鄭羲家族世系

鄭羲是鄭温之孫,為滎陽鄭氏北祖第六房始祖。唐顯慶四年(659年),唐高宗李治下禁婚詔,禁止“七姓十家”間互相通婚,滎陽鄭氏作為中原郡姓“五姓七族”之一,東漢以來家世非常顯赫,鄭温三子鄭曄(北祖)、鄭簡(南祖)、鄭恬(中祖)後裔均被列入禁婚家範疇,博文約禮,門第清華,冠於卿族。滎陽鄭氏北祖為唐代滎陽鄭氏定著二房之一。 [9-12] 
高祖:鄭略,後趙給事黃門侍郎、侍中、尚書令,贈揚州刺史。
曾祖:鄭豁,前燕太常卿、濟南貞公。
祖父:鄭温,後燕太子詹事。
父親:鄭曄,不仕,北魏追贈建威將軍、汝陰郡太守。
北魏滎陽鄭羲家族世系表
一世
二世
三世
四世
五世
六世
七世
鄭温
鄭濤





鄭白驎
鄭師慎
鄭道慓
(隨郡太守)


鄭懷芬
鄭鄑
鄭斌卿
鄭胤伯
鄭希俊
鄭道育

鄭幼儒
鄭敬道

鄭敬德

鄭平城
鄭伯猷


鄭仲衡


鄭輯之


鄭懷孝


鄭洞林
鄭敬叔
鄭籍




鄭士恭
鄭子貞


鄭子湛


鄭昭伯


鄭子嘉
鄭大護

鄭叔夜
鄭伯夏
鄭忠
鄭豪

鄭謹
鄭嵩賓



鄭思和
鄭康業
鄭彬

鄭季長
鄭喬


鄭羲
鄭恭業




鄭敬祖
鄭元禮

鄭元德

鄭叔武
鄭道瑗
鄭遵祖


鄭順


鄭簡
鄭白虯 [8] 
鄭貴賓
鄭景裕

鄭景山

鄭次珍
鄭寶

鄭大倪


鄭小倪

[7] 
鄭靈虯
鄭悦
鄭鼎
鄭常

鄭師

鄭道德
鄭希義
鄭道蓋

鄭德猷

鄭季騧




鄭季方




鄭恬
鄭德玄




參考資料
  • 1.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:鄭羲,字幼驎,滎陽開封人,魏將作大匠渾之八世孫也。曾祖豁,慕容垂太常卿。父曄,不仕,娶於長樂潘氏,生六子,粗有志氣,而羲第六,文學為優。弱冠舉秀才,尚書李孝伯以女妻之。高宗末,拜中書博士。
  • 2.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:天安初,劉彧司州刺史常珍奇據汝南來降,顯祖詔殿中尚書元石為都將赴之,並招慰淮汝,遣羲參石軍事。到上蔡,珍奇率文武三百人來迎,既相見,議欲頓軍於汝北,未即入城。羲謂石曰:“機事尚速。今珍奇雖來,意未可量,不如直入其城,奪其管籥,據有府庫。雖出其非意,要以全製為勝。”石從羲言,遂策馬徑入其城。城中尚有珍奇親兵數百人,在珍奇宅內。石既克城,意益驕怠,置酒嬉戲,無警防之虞。羲謂石曰:“觀珍奇甚有不平之色,可嚴兵設備,以待非常。”其夜,珍奇果使人燒府廂屋,欲因救火作難,以石有備,乃止。明旦,羲齎白虎幡慰郭邑,眾心乃定。
  • 3.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:明年春,又引軍東討汝陰。劉彧汝陰太守張超城守不下,石率精鋭攻之,不克,遂退至陳項,議欲還軍長社,待秋擊之。諸將心樂早還,鹹稱善計。羲曰:“今張超驅市人,負擔石,蟻聚窮城,命不延月,宜安心守之。超食已盡,不降當走,可翹足而待,成擒物也。而欲棄還長社,道塗懸遠,超必修城深塹,多積薪谷,將來恐難圖矣。”石不納,遂旋師長社。至冬,復往攻超,超果設備,無功而還。歷年,超死,楊文長代戍,食盡城潰,乃克之,竟如羲策。淮北平,遷中書侍郎。
  • 4.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:延興初,陽武人田智度,年十五,妖惑動眾,擾亂京索。以羲河南民望,為州郡所信,遣羲乘傳慰諭。羲到,宣示禍福,重加募賞,旬日之間,眾皆歸散。智度奔潁川,尋見擒斬。以功賜爵平昌男,加鷹揚將軍。
  • 5.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:高祖初,兼員外散騎常侍,假寧朔將軍、陽武子,使於劉準。中山王叡,寵幸當世,並置王官,羲為其傅。是後歷年不轉,資產亦乏,因請假歸,遂盤桓不返。及李衝貴寵,與羲姻好,乃就家徵為中書令。文明太后為父燕宣王立廟於長安,初成,以羲兼太常卿,假滎陽侯,具官屬,詣長安拜廟,刊石建碑於廟門。還,以使功,仍賜侯爵,加給事中。出為安東將軍、西兗州刺史,假南陽公。羲多所受納,政以賄成。性又嗇吝,民有禮餉者,皆不與杯酒臠肉,西門受羊酒,東門酤賣之。以李衝之親,法官不之糾也。酸棗令鄭伯孫、鄄城令董騰、別駕賈德、治中申靈度,並在任廉貞,勤恤百姓,羲皆申表稱薦,時論多之。文明太后為高祖納其女為嬪,徵為秘書監。
  • 6.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》:太和十六年卒,贈帛五百匹。尚書奏諡曰宣,詔曰:“蓋棺定諡,先典成式,激揚清濁,治道明範。故何曾幼孝,良史不改‘繆醜'之名;賈充寵晉,直士猶立'荒公'之稱。羲雖宿有文業,而治闕廉清。稽古之效,未光於朝策;昧貨之談,已形於民聽。諡以善問,殊乖其衷。又前歲之選,匪由備行充舉,自荷後任,勳績未昭。尚書何乃情遺至公,愆違明典!依諡法:博聞多見曰‘文',不勤成名曰'靈'。可贈以本官,加諡文靈。”
  • 7.    《魏書·卷五十六·列傳第四十四》  .國學導航[引用日期2013-09-09]
  • 8.    隋唐滎陽鄭氏的衰落問題研究  .道客巴巴[引用日期2020-04-13]
  • 9.    《新唐書·卷一百十八·列傳第二十·高儉》:高宗時,許敬宗以不敍武后世,又李義府恥其家無名,更以孔志約、楊仁卿、史玄道、呂才等十二人刊定之,裁廣類例,合二百三十五姓,二千二百八十七家,帝自敍所以然。以四後姓、酅公、介公及三公、太子三師、開府儀同三司、尚書僕射為第一姓,文武二品及知政事三品為第二姓,各以品位高下敍之,凡九等,取身及昆弟子孫,餘屬不入,改為《姓氏錄》。當時軍功入五品者,皆升譜限,搢紳恥焉,目為“勳格”。義府奏悉索《氏族志》燒之。又詔後魏隴西李寶,太原王瓊,滎陽鄭温,范陽盧子遷、盧渾(溥)、盧輔,清河崔宗伯、崔元孫,前燕博陵崔懿,晉趙郡李楷,凡七姓十家,不得自為昏;三品以上納幣不得過三百匹,四品五品二百,六品七品百,悉為歸裝,夫氏禁受陪門財。先是,後魏太和中,定四海望族,以寶等為冠。
  • 10.    《全唐文·卷三一八·唐贈太子少師崔公神道碑》:神龍中,申明舊詔,著之甲令,以五姓婚媾,冠冕天下,物惡大盛,禁相為姻。隴西李寶之六子,太原王瓊之四子,滎陽鄭温之三子,范陽盧子遷之四子、盧輔之六子,公之八代祖元孫之二子,博陵崔懿之八子,趙郡李楷之四子,士望四十四人之後,同降明詔,斯可謂美宗族人物而錶冠冕矣!
  • 11.    《資治通鑑·卷二百·唐紀十六·高宗》:初,太宗疾山東士人自矜門地,昏姻多責資財,命修《氏族志》例降一等;王妃、主婿皆取勳臣家,不議山東之族。而魏徵、房玄齡、李勣家皆盛與為昏,常左右之,由是舊望不減,或一姓之中,更分某房某眷,高下懸隔。李義府為其子求昏不獲,恨之,故以先帝之旨,勸上矯其弊。壬戌,詔後魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭温、范陽盧子遷、盧渾(溥)、盧輔、清河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷等子孫,不得自為昏姻。仍定天下嫁女受財之數,毋得受陪門財。然族望為時俗所尚,終不能禁,或載女竊送夫家,或女老不嫁,終不與異姓為昏。其衰宗落譜,昭穆所不齒者,往往反自稱“禁婚家”,益增厚價。
  • 12.    《新唐書·卷七十五·表第十五·宰相世系五 (鄭氏)》:渾生崇,晉荊州刺史。崇生遹,遹生隨,扶風太守。隨生趙侍中略,略六子:翳、豁、淵、靜、悦、楚。豁字君明,燕太子少傅、濟南公,生温。温四子:濤、曄、簡、恬。濤居隴西。曄,後魏建威將軍、南陽公,為北祖;簡為南祖;恬為中祖。曄生中書博士茂,一名小白,七子:白麟、胤伯、叔夜、洞林、歸藏、連山、幼麟,因號“七房鄭氏”。大房白麟後絕,第三房叔夜後無聞。鄭氏定著二房:一曰北祖,二曰南祖。宰相九人。北祖有珣瑜、覃、朗、餘慶、從讜、延昌;南祖有絪;滎陽鄭氏有畋。滄州鄭氏有愔。
  • 13.    李文才著,兩晉南北朝十二講[M],北京:中國書籍出版社,2018.07.第226頁
  • 14.    門巋主編.二十六史精要辭典,中.北京:人民日報出版社.1993.第1173-1174頁
  • 15.    許嘉璐主編;周國林分史主編,二十四史全譯,北史,第2冊[M],上海:漢語大詞典出版社,2004.01.第1015頁
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