鄭玉蓀

鄭玉蓀(1894- 1969), 江蘇江陰人, 馬屬生肖, 著名的中國民族音樂家, 簘笛設計師, 音樂活動家。 他是中國國樂大師, 歷史上最負盛名的民族音樂團體<<大同樂會>>創始人鄭覲文先生的長子, 從1915年起, 他就出入其父任國樂教員的上海哈同花園私校, 協助父親收集, 整理和改良民族樂器. 20年代在導淮委員會工作之餘, 擔任了上海<<大同樂會>>事務總幹事, 負責協調和處理<<大同樂會>>日常事務工作, 並將 “ 導淮 ”所得薪俸, 慷慨獻給<<大同樂會>>, 輔佐大同音樂事業. 其間, 他還協助鄭覲文編撰出版<<中國音樂史>>; 親臨南京挑選教育部批撥的南宋古木, 負責運回上海; 監製了民族樂器163 種, 其中有些是經過創制和改良後的產品, 極為珍貴, 具中國樂器製造里程碑意義, 30年代, 這批樂器曾作為東方文化實物, 陳列於上海<<世界社>>內, 供外賓參觀鑑賞. 進入50年代後, 樂器中的大部分, 陸續為上海民族樂器廠收藏保管.

1935年2月14日, 鄭覲文在上海病危, 鄭玉蓀從清江銷假, 星夜奔馳, 及歸, 伺候在側. 延止24日, 鄭覲文病故. 鄭玉蓀痛別父親後, 暗下決心, 繼承和弘揚其父未竟音樂事業. 由於長年跟隨其父, 鄭玉蓀可説精準理解, 把握了鄭覲文 “ 整理我國古今民族樂曲,試製古今民族樂器, 培養音樂人才 ”的整套音樂思想. 1937年抗戰爆發後, 鄭玉蓀果斷地摘下<<大同樂會>>牌匾, 結束了<<大同樂會>>在上海的一切活動, 隨導淮委員會遷往重慶, 準備一旦時機成熟, 即在重慶恢復<<大同樂會>> .1938年2 月, 鄭玉蓀以 “ 江蘇大同音樂會抗日流動宣傳隊” 的名義, 在重慶青年會公演, 獲得各界人士熱烈歡迎.1940年冬, 鄭玉蓀得知原上海<<大同樂會>>鄭覲文的學生許如輝已抵達重慶, 於是親赴重慶中央廣播電台説項, 數度勸説許如輝出面, 在重慶恢復<<大同樂會>>. 次年3 月18日, 在民國政府高層的關注下,<<大同樂會>>遷渝第一次理事會召開, 確立鄭玉蓀繼任<<大同樂會>>事務總幹事, 許如輝任樂務總幹事的格局, 復興中華民族音樂的工作, 在大後方再度展開. 鄭玉蓀還被特別允許: 支 “ 導淮 ” 薪金, 在<<大同樂會>>工作. 其時, 鄭玉蓀為了輔助許如輝繁忙的樂務工作, 承擔了 “文書會計出納, 樂器原料購置, 宣傳交際保管 ”, 以及不屬於樂務的所有任務事項.

1946年春, 鄭玉蓀隨導淮委員會撤離重慶, 復原南京. 不久, 他離開了“ 導淮 ”, 回到上海, 因恢復<<大同樂會>>無望, 便專注樂器製造. 1951年他 在上海自設 “ 大同樂器製作工場”, 1956年加入上海市第七樂器合作社, 1958年7 月轉入上海民族樂器一廠工作, 直止退休. 鄭玉蓀收藏的<<大同樂會>>資料, 如在上海監製的163種樂器拍攝成照片的底片等, 生前均捐獻給了上海民族樂器一廠.