鄭板橋陵園

鄭板橋（1693～1766），名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。清代傑出書畫家、文學家，“揚州八怪”主要代表人物。以其“三絕詩書畫，一官歸去來”而享譽海內外。

鄭板橋先生為何葬於興化 ^[1]  呢？我們自然要尋找原因。夏德隆老人便介紹起來。他説，這兒原叫鄭家大場，是鄭家祖上買來做墓地的，由於常年空閒，收割時，村裏人就用來打稻穀。鄭家原有三個祖墳，位於鄭板橋墓東北側，圖的是風水，因為這兒地勢有五龍戲珠之説。夏老邊説邊用手作指示，這兒地勢外突，三面環水，而且連貫東南、東北、北、西南、西北5條河流，活水環繞，形同游龍戲珠狀，在風水學上來説，當屬風水寶地。不過這是傳説罷了。教過多年書的夏老，也有他的文化見解。他説，鄭板橋祖上信風水，可信；而鄭板橋並非篤信風水。墓葬於此，大概是一圖省簡，鄭板橋晚年窮困潦倒，已無錢再置墓地，不如從了祖上；二圖安逸，窮鄉僻壤，交通閉塞，正好安息靈魂。你想，勞碌了一生的鄭板橋，除了安息靈魂外，死後還能有什麼希求呢？不幸的是，鄭板橋靈魂並沒有因此得到安息。文化大革命期間，破“四舊”的造反派，曾挖開此墓，想有所收穫。孰料，墓中除了幾塊朽骨，僅獲一瓦罐而已。罐內盛有紙灰，上面蓋着一塊羅底磚，上面刻着字，可惜羅底磚散失掉了。殉葬如此簡伶，可見鄭板橋的清廉！聽夏老介紹，當時曾有好事者拾幾塊棺木運至興化北公園，主張重葬。豈不知此舉實乃有違板橋先生之願，想先生在天之靈定然拂袖而去。所幸，天道難逆，幾塊棺木後復回故墓，先生英靈才得以安歸其所矣。

整個陵園景區分四塊：“一是陵園景區。入口廣場佔地6000平方米，最南端設置一牌坊，上刻“鄭板橋陵園”字樣，北側陵園入口在現有的基礎上加以擴建，增設會客廳、管理用房和鄭板橋時代的農家生產、生活風情展品室，並通過曲廊引導遊人分流直入園區。園內西側臨河設置一船形碼頭，以曲橋與岸上相連，觀光者由此可開始水面路線遊覽活動。沿主軸線在門廳北側設置一影壁，雕刻鄭板橋生平簡介和塑像；板橋墓在現有的基礎加以裝修。該景區東西軸線東端採用園中園的形式以圍廊圍合，在圍廊壁上雕刻鄭板橋詩書畫，庭院中規劃一自然水池，沿岸堆積假山石，栽植孝順竹、剛竹、闊葉著竹等竹類品種，再現板橋生平“無竹不居”的境界。二是石園景區。與陵園景區通過仿竹曲橋相連，該景區內堆疊高約25米土山，山上植茂林修竹和置放石頭造景，並在山上設“關情亭”，上掛楹聯“衙齋卧聽蕭蕭竹，一枝一葉總關情。”在土山西側臨水規劃以竹子建造的風雨垂釣廊，東側臨水設“克柔舫”、“三絕亭”，南側高扇形親水台的遊船碼頭。三是竹園景區。該景區採用竹籬笆、竹碑坊圍合成庭院，院內栽植大國槐，設置古井，並結合院前廣場，栽植湘竹等各種名竹，並設置造型新穎別緻的竹亭、竹廊供遊人休息度假。四是蘭園景區。該景區以蘭花為主調植物，廣栽各類蘭花和鄭板橋詩書畫中寫劃的植物，建造精緻的蘭亭，收集和陳列關於各種蘭花的簡介和吟詠蘭花的詩詞。

鄭板橋陵園位於興化市腹部的大垛鎮管阮村西北角，該地俗稱鄭氏祖墳地。1995年被列為江蘇省文物保護單位。鄭板橋墓坐北朝南，圓形墓廊。土包部分高約3米，直徑約5米，有磚砌墓台環護，寬1米。墓前立墓碑，碑文“鄭板橋之墓”五個大字為周而復題書。墓碑離地面高1.90米，寬0.65米，厚0.18米。墓碑前有一長1.4米祭台和一對石燭台。由墓向南有一條入園中軸通道，通向門樓。門樓前聳立一座三門牌坊，中國書法協會主席沈鵬先生為牌坊上額書“板橋陵園”題字。陵園四周有波浪形圍牆，牆的左右內側嵌有板橋書畫石刻八塊。墓區松柏林立，翠竹叢生，綠樹環繞。墓的西、北鄰河，建有護坡駁岸和欄杆。墓區總佔地2760平方米。2003年10月，經省文化廳批准的鄭板橋墓園修繕整治工程竣工。新建陳列室近800平方米，總投資200萬元。 ^[2]