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鄭杲

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鄭杲,字東甫,遷安人。父鳴岡,為即墨令,卒於官。
本    名
鄭杲
東甫
所處時代
清末
民族族羣
漢族
出生地
遷安
貧不能歸,因家焉。杲事母孝。光緒五年,舉山東鄉試第一,明年成進士,授刑部主事。肆力於學,以讀經為正課,旁及朝章國故,矻矻終日,視仕進泊如也。嘗謂:“治經在信古傳,經者淵海,傳其航也。漢代諸儒,主乎此者不能通乎彼;唐、宋而降,能觀其通矣,乃舉古説而悉排之,惟斷以己意。若是者,皆非善治經者也。”杲以母憂歸,主講濼源書院。服闋,遷員外。時朝政維新,兩宮已積疑釁,杲獨惓惓言天子當竭誠以盡孝道。具疏草,莫敢為言者。二十六年夏,熒惑入南鬥,覆上書請修省,不報。未幾,卒。
杲之學深於《春秋》,其言曰:“左氏明魯史舊章,二傳則孔、孟推廣新意,口授傳指。《公羊》明魯道者也,《穀梁》明王道者也,《左氏》則備載當時行用之道。當時行用之道,霸道也。所以必明魯道者,為人子孫,道在法其祖也。《穀梁》則損益四代之趣鹹在焉。惟聖人蹶起在帝位者,乃能用之也。”其為説兼綜《三傳》,而尤致嚴於事天、事君、事親之辨。謂:“《春秋》首致謹於元年正月,正月者,正即位也。正月謹始也,必能為父之子,然後能為天之子矣。《春秋》之有三正,由其有天、君、父之三命也。春者天也,王者君也,正月者父也,將以備責三正,而單舉正月,何也?事天、事君,皆以事親為始也。”凡杲所論著如此。