鄭巖

專著有《安丘董家莊漢畫像石墓》（1992）、《魏晉南北朝壁畫墓研究》（2002）、《中國表情》（2004）、 《從考古學到美術史：鄭巖自選集》（2012）、《逝者的面具：漢唐墓葬藝術研究》 （2012）；合著有《山東佛教史蹟》（第一作者，2007）、《中國美術考古學概論》（第二作者，2007）、《庵上坊：口述、文字和圖像》（第一作者，2007）；合譯有《禮儀中的美術》（兩卷，2005）、《中國古代藝術與建築中的“紀念碑性”》（2009）。

酒泉丁家閘五號墓社樹壁畫考

南昌東晉漆盤的啓示——論南北朝墓葬藝術中高士圖像的含義

逝者的“面具”——論北周康業墓石棺牀畫像

風格背後——西漢霍去病墓石刻新探

關於墓葬壁畫起源問題的思考——以河南永城柿園漢墓為中心

西漢石槨墓與墓葬美術的轉型

山東臨淄東漢王阿命刻石的形制及其他

關於漢代喪葬畫像觀者問題的思考

墓主畫像研究

墓主畫像的傳承與轉變——以北齊徐顯秀墓為中心

逝者的“面具”——論北周康業墓石棺牀畫像

青州北齊畫像石與入華粟特人美術——虞弘墓等考古新發現的啓示

論“鄴城規制”——漢唐之間墓葬壁畫的一個接點

崔芬墓壁畫初探

壓在“畫框”上的筆尖——試論墓葬壁畫與傳統繪畫史的關聯

2006年被評為北京市優秀教師，2007年入選教育部"新世紀優秀人才支持計劃"，承擔北京市教委共建項目等課題。鄭巖多次參與國內外研討會，並協同著名美術史家巫鴻先生髮起“漢唐之間”中國考古美術的學術研討會，並發表論文集三部。鄭巖先生多次提出“美術考古學”這一美術史領域的次學科，並且將其定義為“以考古提供的材料為核心，融美術史與考古學的交叉學科”，鄭巖在其親自撰寫的文章《考古學提供的僅僅是材料嗎？》和《論“美術考古學”一詞的由來》二文中詳實的論述了"美術考古學"這一美術史新學科的發展演變史。鄭巖先後翻譯多部外文美術史著作，其個人論文亦多次被翻譯到國際學術界，在漢唐美術史與美術考古領域達到國際水平。