鄭善果

鄭善果是北周大將軍、開封縣公鄭誠的兒子。鄭誠參與討伐尉遲迥之亂而死。鄭善果時年九歲，襲封爵位。

隋文帝開皇初年，進封武德郡公。十四歲，官拜沂州刺史，又轉魯郡太守。大業時，與武威太守樊子蓋在官吏考核中，並列第一。隋煬帝賞賜其黃金百兩、物品千段。遷大理卿。突厥將隋煬帝圍困於雁門，圍解後，以功授右光祿大夫，從幸江都。宇文化及殺害煬帝，以為民部尚書，一起進入聊城。後為竇建德所俘，押送給淮安王李神通。

唐高祖武德年間，進入長安後，官至太子左庶子，封滎陽郡公。未幾，檢校大理寺卿，兼任民部尚書。奉公守法，很有威名。山東地區平定，為招撫大使，歷任刑部尚書。

唐太宗貞觀初年，官至岐州刺史，去官後，又拜江州刺史。貞觀三年（629年），卒。

參考資料《魏書 卷五十六 列傳第四十四》 ^[4]  《北史 卷三十五 列傳第二十三》 ^{[3]  [5]} 

鄭州崔氏，隋朝襄州刺史上大將軍、東郡公崔彥穆之女。 ^[6] 

王禹偁 《鄭善果非正人論》：史臣謂“鄭善果幼事賢母,長為正人。予以善果行事驗之，見史筆之失”。

鄭善果母者，年二十而寡。性賢明，有節操，博涉書史，通曉治方。每善果出聽事，母恆坐胡牀，於障後察之。聞其剖斷合理，歸則大悦。若行事不允，或妄怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不食。善果伏於牀前，亦不敢起。

母方起謂之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾為汝家婦，獲奉灑掃。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問私，以身徇國，繼之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡婦耳，有慈無威，使汝不知禮訓，何可負荷忠臣之業乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之邪？安可不思此事而妄加怒，心緣驕樂，墮於公政！”母恆自紡績，夜分而寐。

善果曰：“兒封侯開國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？”答曰：“嗚呼！汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。至於公事，何由濟乎？今此秩俸，乃是天子報爾先人之徇命也。當須散贍六煙，為先君之惠，妻子奈何獨擅其利，以為富貴哉！又絲（xi，麻）紡織，婦人之務，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。若墮業者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？” ^[2] 

鄭善果的母親是清河崔氏家族的女兒。十三歲，嫁給鄭誠，生下善果。鄭誠在征討尉遲迥時，奮勇作戰而死在戰場上。鄭善果的母親年方二十，就成了寡婦。她的父親崔彥穆想要逼她改嫁，她抱着善果對崔彥穆説：“婦人沒有第二次現身在男子面前的道理。況且我的丈夫雖然死了，所幸還留下這個兒子。我拋棄孩子是不仁慈，背棄死去的丈夫是不懂得禮。我寧願割掉耳朵剃光頭髮以表明自己的心願，讓我違背禮節，拋棄仁慈的做法，我不敢聽從。”鄭善果因為父親是為朝廷的事情戰死的，所以才幾歲就被任命為使持節、大將軍，繼承父親的爵位為開封縣公，享有一千户的封邑。開皇初年，又被升任為武德郡公。十四歲時，被授予沂州刺史，後又改任景州刺史，不久又擔任魯郡太守。鄭善果母親生性賢德聰明，做事堅持原則，她廣泛地板讀過各種書籍，包括史書等，因此懂得處理地方事務的方法。每當鄭善果到廳堂處理政務，他母親總是坐在胡牀上，在幃帳後面聽兒子判案。聽到兒子分析判斷處理問題合理。兒子回來後，她就顯得很高興，就馬上讓兒子坐下，母子兩人相對談話説笑。如果兒子處理公務時不公或隨意發怒施展威風，母親就會回到後堂，蒙着被子抽泣。一整天也不吃飯。鄭善果就趴在牀前請罪，不敢起身。

母親對他説：“我不是生你的氣，是為你家感到慚愧。我自從成為你家的媳婦，能夠為你家掃地洗衣服，如同你去世的父親一樣，是忠誠勤勞的人。他為官清正，從未聽説過有私心，最後以身殉國，我希望你也要有與你父親一樣的心腸。你既然小小年紀就成了孤兒，我又是一個寡婦，只有仁慈而缺乏威嚴，如果讓你不懂得禮數規矩，你這樣怎麼能承擔你父親的忠臣的事業呢？你從兒童開始就繼承爵位，官至封疆大吏，這難道是靠你自身的本事得來的嗎？你怎麼不想想這些卻隨便生氣耍威風，任意驕傲享樂而敗壞政事！那樣一來，對內失去了家族的好風尚，甚至還可能丟掉官職爵位，對外又損害了天子的法令而自取罪過。那樣的話，我死的時候又哪有臉面在地下與你父親見面呢？”善果的母親總是自己紡線織布，直到半夜才休息。

鄭善果就説：“我被封侯爵享有封地，地位厲於：三品官，俸祿足夠用，母親何必要這樣辛勤地勞作呢？”

母親回答説：“唉！你已經長大了，我以為你懂得天下的道理了，今天聽了你這話，才知道你還沒懂啊。這點小事都還沒懂，更何況公家的事，怎麼能做好呢？你現在的這些俸祿，原本是天子報答你父親為國事殉命才給你的。你應當把它們分送給各位親戚，以體現你父親的恩惠，怎麼能讓老婆孩子專享皇帝所賜的好處而總享受富貴的生活呢？而且，紡紗織布，這是婦女本分，上自皇后，下到大夫、士的妻子，都各自有自己應該做的事。如果懶惰，就會驕傲放縱。我雖然不懂得禮，難道可以敗壞自己的名聲嗎？”

自從她剛一守寡，就不再用脂粉，經常穿着粗帛縫製的衣服。性情又節儉，不是為了祭祀祖先神靈或宴請賓客，酒肉不能隨便端上桌。經常在清靜的屋子裏端坐着，從不隨便走出大門。孃家或婆家親戚有紅白喜事，也只是贈送豐厚的禮品，都不到人家家裏去。所有的東西，如果不是自己親手製作的或是自己莊園出產的，或是皇上賜給的，即使是親戚送的，都一概不許進入自己的房門。鄭善果歷任多處州郡官，都只是從家裏爭出飯菜到衙門裏來吃。公家提供的補助，一概不許接受，全都用來修理衙門房舍和分送同事和下屬。鄭善果也因此很能嚴格要求自己，被人們稱為清廉的官員。隋煬帝派遣御史大夫張衡前去慰勞他，考評他的政績為天下第一。被授予光祿卿官銜。母親死後，鄭善果擔任大理卿，逐漸驕傲奢侈起來，清廉公正方面就不如以前了。

大業十年（614年），隋煬帝號令度僧，通過考試選擇27人出家為僧，但應試者必須年滿18歲。舉行考試的那天，剛進淨土寺的小沙彌陳褘早早地站在了公衙門外。主考官大理寺卿鄭善果看見後，問他為什麼要出家？一句久存心底的話從陳褘嘴裏脱口而出：“意欲遠紹如來，近光遺法”。鄭善果欣賞陳褘的端麗的相貌，驚佩他的浩壯志氣，就破例讓他參加了考試，最終得到了破格錄取。

鄭善果向同僚表示：“我看此人有成佛的風骨，將來必能成為佛門偉大的人才”。就這樣，陳褘在淨土寺出家了。從此，擁有了一個法號“玄奘”。武德五年（622年），玄奘受具足戒，成為真正的僧人。