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鄭向
鎖定
鄭向（公元976年—公元1038年）字公明，祖籍開封陳留(今河南省開封市朱仙鎮古城村)，其先祖幾經輾轉落籍衡州（今湖南省衡陽市），定居於府城西郊望湖門外西湖北岸鳳凰山（今衡陽市二中）。宋真宗大中祥符三年(1010年)庚戌科以省元中進士甲科。為大理評事，通判蔡州，遷屯田員外郎，知濠州，徙蔡州，召試集賢院，除三司户部判官，修起居注，遷度支員外郎、鹽鐵判官，出為兩浙轉運副。疏浚潤州蒜山漕河直達大江，運輸稱便，以功擢右制誥，出使契丹，再遷兵部提點諸司庫務。後任直史館修撰，率陸軫、鄭戩等名流修《起居注》。以龍圖閣直學士致仕。景祐元年四月---景祐三年四月任杭州知州，卒於任上。北宋景祐三年，他向朝廷舉薦音樂家阮逸及理學先驅胡瑗。培養外甥周敦頤成為理學宗師，著有《開皇紀》30卷。
[1]
葬在潤州丹徒謝家灣馬頭山。
- 字
- 公明
- 所處時代
- 宋朝
- 民族族羣
- 漢人
- 出生日期
- 976年
- 逝世日期
- 1038年
- 本 名
- 鄭向
鄭向人物生平
周敦頤父親過世後，舅父鄭向一直牽掛其胞妹與外甥孤兒寡母生計艱難。待周敦頤守制服滿後，鄭向立即派周敦頤同母異父的兄長盧敦文把妹妹和外甥敦頤（時年8歲）、敦賁(後夭折)、外甥女季淳一同接來衡州西湖鄭宅撫養(遺址位於今南華大學附一醫院和衡陽市青少年宮一帶)，並親自為甥授課督學，為外甥創造一個良好的學習環境，全力加以培植。從這裏開始，周敦頤便開始了在衡陽的向學歷程。受舅舅學問和為人耳濡目染的時光，是周敦頤受到家庭影響最深遠的時期。鄭向是一位深受百姓愛戴的好官，有很高的文化修養。他很喜歡外甥周敦頤，把他當自己的兒子看待，為其改名，督促其苦讀經史。
[2]
北宋景祐三年（1036年），鄭向得到一次封蔭子侄的機會，這也就意味着不用考試即可得到官職。鄭先的長子鄭惇忠，在六歲時（1032年），蔭封主簿。所以，鄭向將這祠機會給了外甥周敦頤。由此，周敦頤步入仕途。
景佑四年(1037年)，鄭向調任兩浙轉運使，周敦頤離開衡陽隨舅舅遷潤州丹徒縣(今江蘇鎮江市丹徒區)。不到一年的時間裏，舅舅、母親相繼去世，周敦頤按照母親的遺囑，把她安葬在潤州，與舅舅鄭向為伴。之後，周敦頤便在潤州鶴林寺守喪，期間見過范仲淹。
召試集賢院，修起居注。出為兩浙運副，疏浚潤州蒜山漕河直達大江，運輸稱便，以功擢右制誥。後以龍圖閣直學士知杭州，卒於任。精史學，撰《五代開皇記》三十卷，《起居注故事》三卷。景祐二年(1035年)龍圖閣直學士鄭向將北宋天聖五年（1027）進士、鎮東節度推官、建陽書坊人阮逸推薦給宋仁宗，並獻上阮逸撰著的《樂論》12篇和確定音律的13支律管。仁宗下詔，讓阮逸到京城來。阮逸與胡瑗一同受仁宗皇帝召見，一起校訂鍾管十三律，鑄造鐘磬各1架。阮逸於康定元年(公元1040年)夏，上《鐘律制儀並圖》3卷，阮逸感恩。
鄭向主要貢獻
鄭向一生最為人欽仰處，是培養外甥周敦頤成為南宋理學的開山鼻祖。
[3]
天聖三年（公元1025年），在為父守孝三年後，年僅8歲的周敦頤與同母異父之兄盧敦文，隨母從道州（今湖南道縣）樓田堡來衡州投靠舅父。鄭向愛甥如子，按鄭家“敦”字輩為兩個外甥取名入籍，並親自授課督學，盡其所能創造最佳的學習環境，後來還讓周敦頤蔭補入仕。
因周敦頤聰慧過人，悟性超眾，更得鄭向喜愛，見他酷愛白蓮，便在自家宅前西湖鳳凰山下（今衡陽市二中）構亭植蓮，讓其負笈其間參經悟道。“衡州八景”之一“西湖夜放白蓮花”和白蓮仙子的傳説，系周敦頤所作，名篇《愛蓮説》也是其在衡州所作。周敦頤知恩圖報，妻陸氏服侍舅母19年至舅母終老才隨夫生子，周敦頤後裔們歷稱鄭向恩舅，世代對他滿懷感激之情。
鄭向家庭成員
鄭志興 福州參政 | 鄭燦 | 鄭堯 | - | - |
鄭國 | - | - | ||
鄭向 | 鄭惇忠 | 鄭夷逸 | ||
鄭夷道 | ||||
鄭氏 | ||||
鄭氏 | ||||
鄭氏 嫁給沈竦 | ||||
鄭氏 嫁給曹彥輔 | ||||
鄭惇懦 | 鄭夷甫 | |||
鄭夷行 | ||||
鄭夷庚 | ||||
鄭氏 嫁給範端 | - | |||
鄭氏 | 周敦儒 | - |
參考《宋史卷三百一·列傳第六十》
鄭向作品
- 參考資料
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- 1. 宋史卷三百一·列傳第六十 ．國學導航[引用日期2017-11-30]
- 2. 理學鼻祖-周敦頤-道縣政府門户網 ．道縣人民政府[引用日期2018-12-18]
- 3. 環球人物 ．環球[引用日期2018-12-18]
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