複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

鄭倫

(中國古典小説《封神演義》及其衍生作品中的人物)

編輯 鎖定
鄭倫,男,又稱哼將,是中國明代神妖小説《封神演義》之中的虛擬人物之一,鄭倫原為商紂王的一名部將,乃冀州侯蘇護(妲己之父)的督糧官,從前曾拜西崑崙度厄真人為師,與李靖為同門一師的師兄弟。真人傳給他竅中二氣的鼻煙神通,只要將鼻一哼,就響如鐘聲,並噴出兩道白光,專吸人魂魄;鄭倫就曾憑藉此神能多次生擒敵人,但攻擊距離較短,陳奇的法術也莫過如此。鄭倫的兵器為兩柄降魔杵,有神獸坐騎火眼金睛獸,座下有三千烏鴉兵;之後又拜截教瘟神呂嶽為師。
後來被周武王姬發擒獲反正,被上司蘇護勸反歸周,最終在反商的戰鬥之時被紂王部下的金大升(梅山七怪之牛精)斬死。在姜子牙封神時,敕封鄭倫、陳奇為負責鎮守西釋山門,宣佈教化、保護法寶的正神;這就是民間所流傳的“哼哈二將”。 [1] 
中文名
鄭倫
別    名
哼將
飾    演
謝加起(09版電視劇)
性    別
登場作品
《封神演義》明代小説
兵    器
兩柄降魔杵
師    父
度厄真人(前)、呂嶽(後)
師兄弟
李靖
神    位
哼哈二將之一
坐    騎
火眼金睛獸
神    通
鼻煙攝魂
官    職
督糧官、西周武將
上    司
蘇護、武王姬發、昊天大帝
敵    友
陳奇

鄭倫角色形象

編輯
於文龍所繪的鄭倫 於文龍所繪的鄭倫
哼哈二將,為明代的神魔小説《封神演義》之中的一個神話角色,是封神作者根據佛教守護寺廟的兩位門神,附會而成的兩員神將。形象威武兇猛,一名鄭倫,能鼻哼白氣制敵;一名陳奇,能口哈黃氣擒將。
鄭倫從前曾是西崑崙散仙“度厄真人”的弟子之一,與李靖是同門一師的師兄弟,算是哪吒的師叔,後來在徵西岐時,鄭倫又拜在呂嶽的門下,成為呂嶽的第五個門徒,成了截教弟子。(原文所寫——鄭倫傷痕全愈,遂拜呂嶽為師。呂道人曰:“你既拜吾為師,助你成功便了。”) [2] 
“兩位神將”原先祇是“一位”金剛力士,本是佛國護法的“二十諸天”之一的密跡金剛。《封神演義》上説鄭倫原為商紂王的部將,拜崑崙度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣,將鼻一哼,響如鐘聲,並噴出兩道白光,吸人魂魄。後來被周武王擒獲改邪歸正,卻在梅山七怪的戰鬥之中,被商紂王部下的金大升(水牛精)所斬死。依原著所寫:哨馬報入中軍:“啓元帥:成湯營有一大將請戰。”子牙對眾將問曰:“誰見陣走一遭?”言未畢,旁有鄭倫出而言曰:“末將願往。”子牙許之。鄭倫上了金睛獸,拎降魔杵,出了營門,見對面一將,生的異怪雄偉,鄭倫問曰:“來者何人?”金大升答曰:“吾乃袁洪麾下副將金大升是也。爾是何人?快通名來。”鄭倫答曰:“吾乃總督五軍上將軍鄭倫是也。吾觀你異相非人,焉敢阻時雨之師,有逆天之罪!早早歸周,共破獨夫,以誅無道。如不知機,自取辱身之禍。”金大升大怒,催開獨角獸,使三尖刀砍來,鄭倫手中杵劈面相迎。二獸相交,大戰數合。金大升乃是牛怪,腹內煉成一塊牛黃,有碗口大小,噴出來,如火電一般。鄭倫不及提防,正中臉上,打傷鼻孔,腮綻唇裂,倒撞下獸去,被金大升手起一刀,揮為兩段。可憐!正是: 胸中奇術成何用,只落名垂在史篇。
在《封神演義》一書的神話故事之中,陳奇是與鄭倫最為相似的人物,不但外形穿着相似,二人所使用的武器都是杵,坐騎都是火眼金睛獸,攝魂法術也都是依靠從面部器官施展,兩者的武藝也不相伯仲,而且一個有三千烏鴉兵,另一個則有三千飛虎兵,還都是督糧官的職業,並且原先都是助紂為虐的武將,被封神後二者還是搭檔關係,從敵對關係最終成為同行知己,從此形影不離、同出同進,相似之處宛如親兄弟一般。與陳奇第一次交戰時,二人同時使出攝魂異術,結果兩方都互相中招落下金睛獸,這也是封神一書中較為搞笑的情節部分。 [1] 

鄭倫背景故事

編輯
鄭倫 鄭倫
鄭倫 鄭倫
哼將鄭倫,本為冀州侯蘇護的部將,官至督糧上將。本來冀州侯蘇護打算投降西周,但被鄭倫勸阻,後隨蘇護討伐西岐。失敗後隨同蘇護一起歸降了周武王,仍當督糧官。鄭倫曾拜度厄真人(西崑崙散仙)為師,虔誠拜師,認真學法,深得度厄真人的鐘愛,於是度厄真人很快授他一種法術,這就是“竅中二氣”。碰到敵人時,鼻子一哼響若洪鐘,並噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠着這個絕招,戰勝了許多對手,但無法對付蓮花化身的“哪吒”,反被哪吒打傷。
鄭倫憑藉度厄真人所傳之神通,曾將殷商北方侯崇侯虎之弟“崇黑虎”生擒。 [5]  伐紂時期,又將武成王黃飛虎、黃天化父子二人俘獲,之後又依靠神通擒拿土行孫,但是大戰西周先鋒哪吒時,連哼三次依舊不靈,卻被哪吒嘲笑,並遭對方一乾坤圈打得筋斷骨折敗走 [4]  。鄭倫的最終一次戰鬥,是與紂王部下金大升對戰,結果被金大升吐出的牛黃所殺。
哈將陳奇是商紂王的大將,曾受異人秘術,煉成腹內一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴湧,對手魂魄自散,舉手就擒。陳奇曾與降周的鄭倫交戰,一哼一哈,不分勝負,後來陳奇被黃飛虎刺死。武王滅紂後,姜子牙封神,封二人為“哼哈二神”,鎮守山門,宣佈教化,保護法寶。後流傳到民間,就把哼哈二將拜為了門神。
鄭倫 鄭倫
封神演義》第七十四回中有一段哼哈二將的對打,描寫得很精彩生動:……鄭倫上了金睛獸,提降魔杵,領本部3000烏鴉兵,出營來見陳奇,也是金睛獸,提蕩魔杵,也有一隊人馬,俱穿黃號衣,也拿着撓鈎套索。鄭倫心下疑惑,乃至陣前大呼曰:“來者何人?”陳奇曰:“吾乃督糧上將軍陳奇是也,你是何人?”鄭倫笑曰:“吾乃三運糧總督官鄭倫是也。”鄭倫問曰:“聞你有異術,今.日特來會你。”鄭倫催開金睛獸,搖手中降魔杵,劈頭就打;陳奇手中蕩魔杵,迎面交加,一場大戰,怎見得?
陳奇 陳奇
二將陣前尋鬥賭,兩下交鋒誰敢阻;這一個似搖頭獅子下山崗,那一個不亞擺尾狻猊尋猛虎。這一個忠心定要正乾坤,那一個赤膽要把江山輔,天生一對惡星辰,今朝相遇爭旗鼓。
話説二將大戰虎穴龍潭,這一個惡狽狠,圖睜二目;那一個咯吱吱,咬碎恨牙。只見土行孫哪吒出轅門來看二將交兵,連黃飛虎同眾將,也在門旗下,都來看廝殺。鄭倫正戰之間,自忖此人,當真有此法術,打人不過先下手為妙,把杵在空一擺;鄭倫部下烏鴉兵,行如長蛇陣一般而來。陳奇看鄭倫擺杵,士卒把撓鈎套索,似有拿人之狀;陳奇搖杵,他那飛虎兵也有套索撓鈎,飛奔前來。正是:能人自有能人伏,今日哼哈相會時。
鄭倫鼻子兩道白光,出來有聲;陳奇口中黃光,自迸出。陳奇跌了個金冠倒躅,鄭倫跌了個鎧甲離鞍;兩邊兵卒,不敢拿人,各人只顧搶各人主將回營。鄭倫被烏鴉兵搶回,陳奇被飛虎兵搶回,各自上了金睛獸回營。土行孫同眾將,笑得腰軟骨酥。
過春節時,人們都習慣在自家門上貼上門神,鎮宅降魔,祈求平安。眾門神中就有哼哈二將,然其中哼將鄭倫就葬在温縣。
温縣是冀州侯蘇護的家園,温縣城北有蘇護、蘇全忠父子墓,即“聯珠冢”。離此不遠就有“鄭倫冢”,即哼將鄭倫之墓,著名哼將生前死後都不離主子。 [3] 
參考資料