郭香察

唐徐浩《古蹟記》主書者為蔡邕，“察書”(意即檢查校對)者為郭香。但他並未提出充分的證據，説明何以是蔡邕所書。此説一出，影響甚大。如宋洪适《隸釋》、清顧炎武《金石文字記》、顧南原《隸辨》以及翁方綱《兩漢金石記》等，即均沿徐説。明郭宗昌《金石史》及趙崡《石墨鐫華》乃開始對此説提出懷疑，而認為真正的書丹者當是郭香察。《石墨鐫華》書前目錄中《華山碑》下，題“郭香察書”，《金石史》則直稱《華山碑》為《香察碑》。近世學者，基本上已確認郭、趙之説為是，而以啓功先生的文章論辯最詳(見《啓功叢稿》，中華書局1981年版)。原石拓本傳世者有四，即“長垣本”、“華陰本”、“四明本”、“玲瓏山館本”。