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郭隗
(戰國時期燕國大臣)
鎖定
- 別 名
- 郭隈
- 所處時代
- 戰國時期
- 民族族羣
- 華夏族
- 出生地
- 燕(今河北省淶水縣隗家莊村)
- 出生日期
- 約 公元前 351年
- 逝世日期
- 公元前 297年
- 主要成就
- 以古人千金買骨為例,使昭王廣納社會賢才
- 本 名
- 郭隗(wěi)
郭隗人物生平
郭隗齊破燕國
周赧王元年(前314年),燕國國內大亂。太子平逃到了無終山避難。
[3]
燕國的百姓起初怨恨子之的暴虐,以為齊國發兵是給國家平亂,出於好心,結果發現齊王志在滅燕,燕國大半土地都已經歸屬齊國,百姓不忍自己的家園被人侵略,懷念太子。於是自發抵禦齊軍,並求訪失蹤的太子。終於在無終山找到了太子平,太子平即位後就是燕昭王。
[7]
郭隗昭王之師
周赧王四年(前311年),燕昭王收拾了殘破的燕國以後登上王位,他禮賢下士,用豐厚的聘禮來招摹賢才,想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗,説:“齊國乘人之危,攻破我們燕國,我深知燕國勢單力薄,無力報復。然而如果能得到賢士與我共商國是,以雪先王之恥,這是我的願望。請問先生要報國家的大仇應該怎麼辦?”
[8]
郭隗回答説:“成就帝業的國君以賢者為師,成就王業的國君以賢者為友,成就霸業的國君以賢者為臣,行將滅亡的國君以賢者為僕役。如果能夠卑躬曲節地侍奉賢者,屈居下位接受教誨,那麼超出自己才能百倍的人就會光臨;早些學習晚些休息,先去求教別人過後再默思,那麼才能勝過自己十倍的人就會到來;別人怎麼做,自己也跟着做,那麼才能與自己相當的人就會來到;如果憑靠几案,拄着手杖,盛氣凌人地指揮別人,那麼供人驅使跑腿當差的人就會來到;如果放縱驕橫,行為粗暴,吼叫罵人,大聲喝斥,那麼就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內的賢者,就應該親自登門拜訪,天下的賢人聽説大王的這一舉動,就一定會趕着到燕國來。”
[8]
燕昭王説:“我應當先拜訪誰才好呢?”郭隗説道:“我聽説古時有一位國君想用千金求購千里馬,可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他説道:‘請您讓我去買吧。’國君就派他去了。三個月後他終於找到了千里馬,可惜馬已經死了,但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋,回來向國君覆命。國君大怒道:‘我要的是活馬,死馬有什麼用,而且白白扔掉了五百金?'這個近侍胸有成竹地對君主説:‘買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬,千里馬很快就會有人送了。'於是不到一年,三匹千里馬就到手了。如果現在大王真的想要羅致人才,就請先從我開始吧;我尚且被重用,何況那些勝過我的人呢?他們難道還會嫌千里的路程太遙遠嗎?”
[8]
郭隗主要影響
- 強國富兵
燕昭王即位後,在郭隗等賢臣的輔佐下,開始圖強改革,使國力逐漸強盛起來。
[1]
後來,燕昭王為報齊滅燕之仇,並復興燕國,拜訪郭隗,求計問策。郭隗以古人千金買骨為例,使昭王廣納社會賢才,建築“黃金台” ,昭王並尊郭隗為師。此舉天下震動,樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國,燕國因此強大起來。
[11]
燕破齊,郭隗功不可沒。
[12]
- 論招人才
郭隗認為:國君能把賢者看作是老師,則可招徠勝過自己百倍的人才,國君能把賢者看作是朋友,則可招徠勝過自己十倍的人才;國君若把賢者看作是臣下,則可招徠與自己能力相等的人才國君如果只是倚靠几案,用手勢指揮別人,則只有那些劈柴養馬的僕從前來相投,國君如果任意胡為,隨意打殺人,或者暴跳紉雷,大聲阿斥,那麼來投奔的就只剩了那些像罪犯和奴隸一樣聽任擺佈的人。他建議燕昭王認真選擇賢者,讓賢者居於正位。
[13]
郭隗歷史評價
李白《古風·燕昭延郭隗》:燕昭延郭隗,遂築黃金台。劇辛方趙至,鄒衍復齊來。奈何青雲士,棄我如塵埃。珠玉買歌笑,槽糠養賢才。方知黃鵠舉,千里獨徘徊。
[15]
陳子昂《郭隗》:逢時獨為貴,歷代豈無才。隗君亦何幸,遂起黃金台。
[16]
王惲《望黃金台有感》:樂毅與郭隗,擬德韭同儕。
[18]
郭隗軼事典故
- 不為私利
郭隗出以公心,不為私利。郭隗告訴燕昭王,要想報國仇,必須強國,要強國,必須廣納天下人才。郭隗説:“落實人才政策,你昭王就從我開始吧。”這有點像弱小企業振興之初的作法。郭隗又説:“連我這樣的人還受到您的尊重,何況比我更行的人呢?內省不疚,何侐人言。”他這樣的話很有道理。
[12]
郭隗人際關係
郭隗後世紀念
郭隗郭村石碑
在河北省保定市郭村大街東口矗立着一塊清康熙年間重修郭祠的漢白玉石碑,碑首刻有虺紋,抹角長方形,高2.30米,寬0.75米,厚0.15米。碑文楷書上款是:“清康熙四十六年歲在丁亥仲春吉旦”;中間正文是:“周燕昭王賢士郭隗先生故里”;下款是:“保定府滿城縣知縣會稽張煥立石”。這也就是“郭村”村名的由來。這塊石碑曾在文革時期的“破四舊”運動中慘遭劫難,被砸成兩截埋於地下,邊緣和背面多處破損,改革開放後才重建天日,得以修復,矗立在原址上。
[4]
郭隗興聖寺
在郭村,為了紀念先人郭隗,很早就興建了“興聖寺”,因年代久遠,為郭隗建設寺廟的具體時間已無從考證,但矗立在村東口的“郭隗碑”卻久經歷史風雲,頑強地保存了下來。建寺的時間應在張煥為郭隗立碑之前。
[4]
郭隗史料索引
司馬遷《史記·燕召公世家第四》;
司馬遷《史記·卷八十·樂毅列傳第二十》;
[21]
郭隗影視形象
- 參考資料
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- 7. 《史記·卷三十四·燕召公世家第四》:孟軻謂齊王曰:“今伐燕,此文、武之時,不可失也。”王因令章子將五都之兵,以因北地之眾以伐燕。士卒不戰,城門不閉,燕君噲死,齊大勝。燕子之亡二年,而燕人共立太子職,是為燕昭王。
- 8. 《戰國策·卷二十九·燕一》:燕昭王收破燕之後即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報仇。故往見郭隗先生曰:“齊因孤之國亂,而襲破燕。孤極知燕小力少,不足以報。然誠得賢士以共國,以雪先王之恥,孤之願也。敢問以國報仇者奈何?”郭隗先生對曰:“帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國與役處。詘指而事之,北面而受學,則百己者至。先趨而後息,先問而後嘿,則什己者至。人趨己趨,則若己者至。馮幾據杖,眄視指使,則廝役之人至。若恣睢奮擊,籍叱咄,則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠博選國中之賢者,而朝其門下,天下聞王朝其賢臣,天下之士必趨於燕矣。”昭王曰:“寡人將誰朝而可?”郭隗先生曰:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言於君曰:‘請求之。’君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其骨五百金,反以報君。君大怒曰:‘所求者生馬,安事死馬而捐五百金?’涓人對曰:‘死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。’於是不能期年,千里之馬至者三。王必欲致士,先從隗始。隗且見事,況賢於隗者,豈遠千里哉!”於是昭王為隗築宮而師之。樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭湊燕。燕王弔死問孤,與百姓同甘共苦。二十八年,燕國殷富,士卒樂佚輕戰。於是遂以樂毅為上將軍,與秦、楚、三晉合謀以伐齊,齊兵敗,閔王出走於外。燕兵獨追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室宗廟。齊城之不下者,唯獨莒、即墨。
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