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郤縠

鎖定
郤縠(前683年-前632年),姬姓郤氏,晉國郤邑(今山西沁水縣)人,春秋時期晉國公族,晉國第1任中軍將
所處時代
春秋(晉國)
民族族羣
華夏族
出生地
晉國郤邑(今山西省沁水縣
出生日期
公元前 683年
逝世日期
公元前 632年
本    名
郤縠

郤縠人物生平

認定明主矢志不渝
郤縠人物圖片 郤縠人物圖片
春秋五霸中,晉文公姬重耳是一位充滿傳奇色彩的人物。這種傳奇不僅在於他的霸業輝煌,還在於輝煌之前的十九年的流亡生涯。在落難之時,重耳身邊有一批風餐露宿的堅定追隨者;在振興之中,活躍着一批文韜武略的卓越人物。這其中,就有郤縠。
當年,為了躲避禍亂的晉公子重耳出走異國他鄉,跟隨他的有狐偃、趙衰、介子推、先軫、郤縠等一批有膽有識的文臣武將。流亡生涯是沒有尊嚴高貴可言的,甚至連起碼的衣食住行保障都沒有。在衞國吃了閉門羹的重耳,再度一路奔波,飢腸咕嚕中向農民討要來的卻是一捧黃土。在生命垂危的時刻,追隨者中的介子推竟然從身上割下肉讓主公充飢。這種苦難,不是一朝一夕,而是十九年的漫長生涯。公子重耳苦難如此,這批追隨者面臨的更是一種非同尋常的考驗!人生能有幾個十九年?十九年中不可能沒有重新擇主而事的機遇,然而郤縠等卻依然決然的選擇了堅定!它不是一般的愚忠,而是對主人品行才識的清醒認可,是追隨者修養、智慧、毅力綜合素養的體現。歷史最終證明,歷經磨難的重耳果然不負眾望,它不僅提供了追隨者施展才華的舞台,也為自己大器晚成的人生書寫了濃墨重彩的一筆。
遇伯樂將三軍
識得明主,還得有明主賞識。在郤縠的成長史上,他不僅遇到了雄才偉略的霸主重耳,更有幸得遇了伯樂人物趙衰。
趙衰是晉文公十分信賴的近臣。在復國之前,他就表現出了特有的遠見和卓識。周襄王十五年冬,秦穆公即將派兵支持姬重耳回國,設宴席招待姬重耳,趙衰作為姬重耳的儐相參與秦穆公的宴會。席間,姬重耳唱《河水》,以河水朝宗於海,比喻自己對對方的景仰和感恩之心。秦穆公則唱《六月》以和,這時候趙衰推了推姬重耳説:“趕緊拜賜!”秦穆公感到奇怪,就問原因,趙衰解釋:“您把輔佐天子的重任交給了我們的公子,他能不感激下拜乎?”趙衰的反應是那樣得體而敏捷。後來晉文公剛回晉國就單獨出兵勤王,秦穆公雖有意見也説不出什麼了。
除了智慧敏捷的一面,趙衰更突出的一面是寬厚之德和薦任之明。他與晉文公是竹馬之交,在翟國流亡時期,兩個人就做了連襟。晉文公還把自己的女兒嫁給了趙衰,兩個人既是連襟,又是翁婿,私人感情是非常融洽的。儘管與國君私人關係如此親密,但趙衰沒有一點恃寵而驕的表現,反而是一貫地温、良、恭、儉、讓,不僅留下了“三讓”佳話,還多次為晉文公薦舉社稷之臣。
公元前633年,周襄王十九年,,楚國會同陳、蔡、鄭、許諸侯攻打宋國,楚成王包圍了宋國,宋國向晉國求救。晉國在被廬舉行蒐禮閲兵,建立了三個軍,晉文公趙衰誰能擔任中軍將,趙衰推薦郤縠,趙衰説:“郤縠可,行年五十矣,守學彌惇。夫先王之法志,德義之府也。夫德義,生民之本也。能惇篤者,不忘百姓也。請使郤縠。”因為郤縠即便五十歲了,還堅持學習,而且更加重視學習。郤縠喜愛禮樂重視《詩》、《書》。先王制定的《詩》、《書》這些法規典籍,是道德信義的寶庫;禮樂則是道德的表率;道德信義,是人民的根本,利益的基礎。重視這些的人,是不會忘記百姓的。 [1]  晉文公採納了趙衰的建議,以郤縠為中軍將、郤溱中軍佐;狐毛為上軍將狐偃為上軍佐;欒枝為下軍將、先軫為下軍佐。 [2] 
郤縠德能敦厚,不忘百姓,固然是元帥之才。然而,如果沒有趙衰舉薦、晉文公信賴,郤縠能否贏得施展才華機遇和舞台呢?比起歷史上懷才不遇者,郤縠是幸運的。

郤縠功垂國史

三軍整編之後,中軍將郤縠登壇發令,擂鼓三通,操演陣法,少者在前,長者在後,坐作進退,皆有成規。有不會的,教導他,教導三遍還是不聽的,驅逐出軍隊,有不聽令的,用刑。一連操演三日,奇正變化,指揮如意,眾將見郤縠寬嚴得體,都心悦誠服。 卻説郤縠閲兵之後,忽然將台之上颳起一陣旋風,竟將大帥旗杆,吹為兩段,眾人盡皆變色,都以為不吉。郤縠説:“帥旗倒折,是主將的事,和眾位無關。我可能不能和諸位打太久了,但是此次出師必定成功,大家勿疑!”眾人這才放下心來。
前632年春季,郤縠率中軍南渡黃河,襲曹國、攻衞國,準備通過攻打曹國、衞國來救援被楚、陳、蔡、鄭、許五國聯軍包圍的宋國。於公元前632年正月佔領衞國的五鹿。在戰爭中,郤縠既運籌帷幄,又身先士卒,為晉國立下不世戰功。三月,在攻打曹國的過程中,郤縠戰死,正應了閲兵時帥旗折斷之兆。因為先軫在伐衞和伐曹戰爭中表現突出,還救了晉文公一命,晉文公讓先軫代替郤縠為中軍元帥,讓胥臣代替先軫為下軍佐。,先軫繼任為中軍將。 [3] 
城濮之戰使晉國國威大振,以前與楚結盟的國家紛紛背楚投晉。文公在踐土會盟,豎起了霸主之位,也以事實證明了趙衰的慧眼、郤縠的才能。晚唐詩人李頻在《送薛能赴鎮徐方》中寫到“雖同郤縠舉,郤縠不封侯”,寄寓了對英雄的悲憫之情。而詩人劉禹錫對郤縠更是推崇備至,稱“自從郤縠為元帥,大將歸來盡把書”,從而確立了郤縠的千古儒將地位。
參考資料
  • 1.    《國語·晉語四》:文公問元帥於趙衰,對曰:“郤縠可,行年五十矣,守學彌惇。夫先王之法志,德義之府也。夫德義,生民之本也。能惇篤者,不忘百姓也。請使郤縠。”公從之。
  • 2.    《左傳·僖公二十七年》:於是乎蒐於被廬,作三軍。謀元帥。趙衰曰:“郤縠可。臣亟聞其言矣,説禮樂而敦《詩》、《書》。《詩》、《書》,義之府也。禮樂,德之則也。德義,利之本也。《夏書》曰:‘賦納以言,明試以功,車服以庸。’君其試之。”及使郤縠將中軍,郤溱佐之;使狐偃將上軍,讓於狐毛,而佐之;命趙衰為卿,讓於欒枝、先軫。使欒枝將下軍,先軫佐之。
  • 3.    《左傳·僖公二十八年》:二十八年春,晉侯將伐曹,假道於衞,衞人弗許。還,自南河濟。侵曹伐衞。正月戊申,取五鹿。二月,晉郤縠卒。原軫將中軍,胥臣佐下軍,上德也。