郗鑑

郗鑑是東漢末年的御史大夫郗慮的玄孫，從小孤貧，但仍然博覽經籍，即使耕作時仍不斷吟詠文章，以儒雅著名。及後任趙王司馬倫的掾屬，但察覺到趙王有奪權篡位之心後，他便稱病辭官。

永康二年（301年），司馬倫篡位稱帝，其黨羽都擢升要職，但郗鑑則閉門自守，不與他們接觸。同年，司馬倫被推翻，惠帝復位，郗鑑參司空（劉寔）軍事，後歷任太子中舍人、中書侍郎。

後來被東海王司馬越闢為主簿，舉賢良，但郗鑑都不接受。徵東大將軍苟晞徵辟郗鑑為從事中郎，因苟晞和司馬越不和，郗鑑亦不應召，苟晞也未強迫他。 ^[1] 

永嘉五年（311年），漢趙軍隊攻陷洛陽，並俘擄晉懷帝，北方陷入空前的混亂，郗鑑亦被乞活軍首領陳午部眾所獲。同鄉人張萛先前要和郗鑑相交，郗鑑不予理睬，這時，張萛到陳午的軍營來探視看望郗鑑，既而召郗鑑為卿。郗鑑對張萛説：“我們同處一鄉，但情義不曾相通，你怎麼能乘着混亂這樣胡為呢！”張萛非常慚愧，知趣地退走了。陳午因為郗鑑素有有名望，打算推郗鑑為首領，只因郗鑑及時逃脱而未能成事。

直到陳午兵敗潰散，郗鑑才回歸故鄉。當時正值大饑荒之年，州中人士平素感於郗鑑恩義的，都來接濟資助於他。郗鑑將所得到的饋贈，分別送給親族和鄉里孤貧老弱，靠他的接濟得以倖存的人很多，大家相互商議説：“如今天子流亡在外，中原無主，我們應依靠仁德之人，才能夠渡過難關，免得死於亂中。”大家就推舉郗鑑為主，一千多户一起跟隨郗鑑，到魯地的嶧山中避難。 ^[2] 

晉元帝司馬睿鎮守江左時，以郗鑑為龍驤將軍、兗州刺史，出鎮鄒山。當時郗鑑與荀藩所派的李述和劉琨所派的劉演同居兗州刺史，三人由不同行台承製任命，各據一郡，並各自為政，互相對立。同時兗州亦正受徐龕和石勒兩股軍事力量侵擾。在戰事不息而沒有外援之下鬧饑荒，雖然人民要捕野鼠燕子等動物來充飢，但仍不叛離郗鑑，反而人數漸多，三年之間就擁眾數萬。司馬睿因而加授其為輔國將軍、都督兗州諸軍事。 ^[3] 

當時兗州以郗鑑為方伯，阮放為宏伯，胡毋輔之為達伯，卞壺為裁伯，蔡謨為朗伯，阮孚為誕伯，劉綏為委伯，羊曼為濌伯，八人並稱“兗州八伯”。 ^[4] 

永昌元年（322年），郗鑑因後趙逼近的壓力退守合肥。同年，被徵為領軍將軍，到建康後改授尚書，郗鑑因病而不接任。不久，發生王敦之亂，元帝被軟禁，因而憂憤而死。元帝駕崩後，由太子司馬紹繼位，即明帝。明帝即位後因畏懼大權在握的王敦，內外交困，便想以郗鑑為外援。

太寧元年（323年），明帝任命郗鑑為兗州刺史、都督揚州江西諸軍、假節，鎮合肥。王敦對此十分忌憚，於是表郗鑑為尚書令，徵召他回朝。 ^[5] 

郗鑑回建康時經過王敦駐屯的姑孰 ，並與王敦相見。王敦對他説：“樂廣其人無才，一個後生四處流蕩，言行有背於名教朝綱，看看他的實際才能，怎麼比得上滿奮呢。”郗鑑回答説：“相比一定要同類型的人才行。樂廣為人性情平淡，見識深遠，處於傾危之朝，不隨意親附疏遠於人。在愍懷太子被廢時，可以説柔中有剛，不失正體。滿奮是失節之人，怎能和樂廣相提並論。”王敦又説：“愍懷太子被廢之際，和他來往就會給自己帶來危機，人怎麼能死守着常理呢？以此相比，滿奮不弱於樂廣是很清楚的。”郗鑑説：“大丈夫潔身北面侍君，謹守三綱之義，怎麼可以偷生而變節，這樣有何面目居於天地之間！如果是天道已終，也當隨之存亡。”

王敦早就有了無君野心，聽到郗鑑這番話，心中大為不滿，便不再與之相見，將郗鑑扣留下來不讓他離開。王敦黨徒常常誣陷郗鑑，但郗鑑仍然神態自若，一點兒也不害怕。王敦對錢鳳説：“郗道徽是儒雅之士，有名望地位，怎麼能隨便加害於他呢！”將他釋放。郗鑑回朝後便與明帝商議平滅王敦之事。 ^[6] 

太寧二年（324年），錢鳳等人領兵進逼建康，明帝以郗鑑為假節行衞將軍、都督從駕諸軍事。當時王敦軍尚未完成集結，有人認為應率先由明帝親自領兵進攻。但郗鑑認為敵軍兵多不能力敵，而且王敦軍來是已經惹來百姓極大的怨恨和反抗意識，亦無大方略，只求一戰取勝。故此認為應當拖長戰事，讓其他反抗力量形成並對王敦進攻，藉以取勝。明帝聽從了他的意見。郗鑑以尚書令的身份統領各屯營禦敵，不久又派兵奇襲並大敗王含軍，四方義兵亦冒起，最終成功討平王敦之亂。 ^[7] 

王敦之亂被平定後，温嶠上表提議，請求寬恕王敦的佐吏部屬，郗鑑認為，先王推崇君臣禮教，崇尚為氣節而捐軀，若是昏庸腐敗的君主，才可開放城門以迎義師。王敦的僚屬雖説多為王敦所逼，但居於叛逆的偽朝之中，沒有出關投誠的義舉，按照前代的古訓，應該加以責罰。温嶠又奏請因錢鳳之母年高八十，應該免於治罪，朝廷同意所奏。

郗鑑因功獲封高平侯，賜絹四千八百匹。明帝因郗鑑有才識名望，朝廷大小事情都詢問他，並詔令郗鑑為朝廷起草表疏詔告，任其簡易從事。王導提議追贈周札官職，郗鑑認為不合賞罰之理，王導不聽，郗鑑於是駁斥他説：“王敦叛亂，相持很久不能入城，因為周札為他打開城門，才使王師遭到失敗。如果王敦先前的舉動，如同齊桓公、晉文公一樣是正義的，那麼先帝不就成了周幽王、厲王那樣的昏暴之君嗎？”朝臣們對此雖沒有反對的，但也沒人支持。

太寧三年（325年），遷任車騎將軍、都督徐兗青三州軍事、兗州刺史、假節，出鎮廣陵。

同年，明帝駕崩，郗鑑與王導、卞壺、温嶠、庾亮、陸曄等一起接受遺詔，輔佐年幼的成帝司馬衍。郗鑑因而晉位車騎大將軍、開府儀同三司，加散騎常侍。 ^[8] 

咸和元年（326年），郗鑑加領徐州刺史。

咸和二年（327年），蘇峻和祖約發動叛變，進攻建康。郗鑑知道後打算親自領兵營救，但朝廷卻以防禦北方進攻而阻止，郗鑑唯有派司馬劉矩領三千人保衞建康，但次年建康便淪陷，劉矩亦退還。

中書令庾亮在建康失陷時出走，到尋陽投靠温嶠，並宣庾太后口詔，升郗鑑為司空。郗鑑所在的廣陵臨近後趙邊境，城孤糧絕，軍民因對北方南侵的畏懼而沒有堅守的決心。

郗鑑接受了詔命後，感激涕零，設立壇場，宰殺白馬，與三軍一起對天盟誓，誓言説：“賊臣祖約、蘇峻不恭順天命，不怕王師誅討，兇暴逆行，破壞國家綱紀，無視五常之倫理，動搖國家根基，威逼脅迫幼小的君王，毀壞國家的棟樑支柱，殘害忠良之臣，禍及黎民百姓，使天地神祗祖宗靈位無所歸依。所以天下為之怨恨，億萬人民為之泣血，我們奉旨討伐，以除滅元兇。過去戎狄危及周室，齊桓公與諸侯會盟以扶王室，董卓欺凌漢宮，各路豪傑聚義致討，護衞君親之義，古今一樣。現今主上陷於危難，百姓處於倒懸，忠臣志士無不心存報國之念。凡入我同盟者，一經盟誓之後，齊心合力，以救社稷。若二寇不消滅，決不退縮偷安。有誰違背誓言，天神不容！”郗鑑登壇後慷慨陳辭，使三軍士氣大振。

郗鑑見此，於是派將軍夏侯長通知温嶠，並預計蘇峻會挾持成帝到會稽，建議温嶠在重要據點立營據守以阻其去路，同時又斷絕糧運和堅壁清野，據守京口等待蘇峻因缺乏物資潰敗。温嶠深表同意。 ^[9] 

咸和三年（328年），陶侃獲推舉為盟主，郗鑑加都督揚州八郡軍事。郗鑑後率眾渡江，在茄子浦與陶侃會合，又修築白石壘。不久王舒和虞潭戰敗，郗鑑與後將軍郭默回屯京口，修築大業、曲阿和庱亭三壘抵抗並分散對方軍力，但隨即就被圍攻，郭默更逃出駐守的大業壘，令士兵震驚；但郗鑑仍堅持固守。不久蘇峻墮馬被殺，大業壘得以解圍。

咸和四年（329年），郗鑑派參軍李閎追擊南逃吳興的蘇逸等人，將蘇逸斬殺並收降其餘眾共一萬多人。 ^[10] 

蘇峻之亂平定後，郗鑑以功升任司空，加侍中，解任八郡都督，改封為南昌縣公，並以先前的爵位封其子郗曇。

咸和六年（331年），石勒部將劉徵再次侵擾東南諸郡。郗鑑駐屯京口，並加都督揚州之晉陵郡、吳郡諸軍事，率兵將劉徵擊退。 ^[11] 

丞相王導在成帝繼位後一直參與輔政工作，而他行事作風不拘小節，對自己委任將領的犯法行為多作容忍，招到朝臣不滿，其他士族亦試圖藉此廢掉王導，削弱琅琊王氏的影響力。陶侃就曾於成帝咸和年間打算起兵廢掉王導，但因郗鑑反對而沒有成事。

鹹康四年（338年），郗鑑升任太尉。當時，徵西將軍庾亮也想罷黜王導，並尋求郗鑑的支持，但郗鑑表示反對；庾亮再寫信遊説郗鑑，但郗鑑堅拒，最終庾亮亦唯有放棄。郗鑑阻止了朝中主要士族的劇烈鬥爭，讓經歷了兩次大動亂的東晉能夠維持安定。

鹹康五年（339年），郗鑑病重，將府中事務交給長史劉遐，上疏請求辭職，並推薦蔡謨為都督、徐州刺史，來接替自己。還推薦自己的侄子郗邁為兗州刺史。此疏上奏後，朝廷便任命蔡謨為太尉（郗鑑）軍司。 ^[12-13] 

同年，郗鑑病逝，享年七十一歲。成帝派御史持節護喪事，以太牢禮祭祀，追贈太宰，諡號文成。 ^[14] 

永嘉之亂時，郗鑑避難於嶧山、鄒山，招撫流民，抵抗石勒等部，聚眾至數萬。 ^{[2]  [3]} 

晉明帝即位後，郗鑑回到建康，與明帝商議平滅圖謀不軌的大將軍王敦。 ^[6]  太寧二年（324年），統領各屯營對抗進攻建康的叛軍大將錢鳳等部，又派兵奇襲並大敗叛黨王含，成功討平王敦之亂。 ^[7] 

咸和二年（327年），蘇峻之亂爆發，郗鑑堅守廣陵。 ^[9]  之後更渡江，與勤王義軍會合，旋即回屯京口，修築大業、曲阿和庱亭三壘，以抵禦叛軍進攻。咸和四年（329年），派部下追斬逃竄的叛軍首領蘇逸等，收降殘部一萬餘人。 ^[10] 

郗鑑與重臣王導、卞壼等同受遺詔輔晉成帝，統領南下流民，長年屯駐於京口（北府），以防禦後趙侵擾，並護衞建康朝廷。 ^{[8]  [11]}  他拒絕大將陶侃、外戚庾亮廢王導的建議，“協調當權諸門閥士族之間的關係” ^[15]  ，阻止了朝中的士族鬥爭。 ^[16] 

紀瞻：伏見前輔國將軍郗鑑，少立高操，體清望峻，文武之略，時之良幹。昔與戴若思（戴淵）同闢，推放荒地，所在孤特，眾無一旅，救援不至。然能綏集殘餘，據險歷載，遂使兇寇不敢南侵。但士眾單寡，無以立功，既統名州，又為常伯。若使鑑從容台闥，出內王命，必能盡抗直之規，補袞職之闕……以鑑年時，則與若思同；以資，則俱八坐。況鑑雅望清重，一代名器。 ^[18-19]  （《請徵郗鑑疏》）

王敦：郗道徽儒雅之士，名位既重，何得害之！ ^[16]  （《晉書》引）

陶侃：司空鑑簡素貞正，內外惟允。 ^[20-21]  （《上表遜位》）

司馬衍：惟公道德衝邃，體識弘遠，忠亮雅正，行為世表，歷位內外，勳庸彌著。乃者約峻狂狡，毒流朝廷，社稷之危，賴公以寧。功侔古烈，勳邁桓文。 ^{[16]  [22]}  （《贈郗鑑爵諡冊》）

孫綽：摛藻風雲，策名帝錄。肇階方尺，遂隆台嶽。王室未休，吾何以豫？興言再慨，思康天步。將俾皇化，歸之大素。彼蒼者天，曾不遐祚。哲人其萎，民斯攸慕。嗟爾後昆，式瞻宏度。 ^[23]  （《太宰郗鑑碑》）

房玄齡：①道徽儒雅，柔而有正，協德始安，頗均連璧。 ^[16]  （《晉書》）②道徽忠勁，高芬遠映。 ^[16]  （《晉書》）

洪邁：百年之間，會稽王昱（司馬昱）、道子（司馬道子）、元顯（司馬元顯）以宗室，王敦、二桓（桓温、桓玄）以逆取，姑置勿言，卞壺、陸玩、郗鑑、陸曄、王彪之、坦之（王坦之）不任事，其真託國者，王導、庾亮、何充、庾冰、蔡謨、殷浩、謝安、劉裕八人而已。 ^[24]  （《容齋隨筆》）

胡三省：庾亮之謀，微郗鑑拒之於外，孫盛諫止於內，必再亂天下矣。 ^[25]  （《資治通鑑》注）

王夫之：①其時，紀瞻、卞壺、陶侃、郗鑑之儔，林立於江左，而以上流兵柄授之於王敦，導豈有不逞之謀哉？ ^[26]  （《讀通鑑論》）②郗公愛子死而不哭，卞令力疾戰而喪元，二君子者，無諸己非諸人，危言以定褒貶，非導之所能也。 ^[27]  （《讀通鑑論》）③東晉之臣，可勝大臣之任者，其為郗公乎！ ^[27]  （《讀通鑑論》）④峻雖反，主雖危，而終平大難者，郗鑑、温嶠也，以死殉國者，卞壺也，皆亮所引與同衞社稷者也。 ^[27]  （《讀通鑑論》）

蔡東藩：君明還要仗臣忠，一德同心始立功。莫道茂弘堪寄命，赤心到底讓郗公。 ^[28]  （《兩晉演義》）

田餘慶：蘇峻亂平後，江左相對安定，無內戰七十年，遂得以拒胡族於淮漢，息斯民於江左，郗鑑所起的積極作用，是巨大的……大臣之任，不重在操持庶政，而重在執道經邦，東晉皇權不振，大臣更應如此。郗鑑南來後，最重要的邦國大計，莫過於協調當權諸門閥士族之間的關係，杜絕覬覦，以穩定一個抗胡政權，使人民得以生存。郗鑑在這方面的作為，與其它門閥士族之居位者相比較，可稱述者較多，可指責者較少。 ^[15]  （《東晉門閥政治》）

名臣卞壼曾經指出郗鑑身上的三種矛盾現象：

晉明帝曾問名士周顗 ：“你自己認為你和郗鑑相比，誰更強些？”周顗説：“郗鑑和臣相比，似乎更有功力。”明帝又問郗鑑，郗鑑説：“周顗和臣相比，有國士家風。” ^[30] 

郗鑑就任司空時，對同座的人説：“我平生志向不高，碰上世事紛亂，便升上三公之位。想到朱博徒有空名，內心實在有愧。” ^[31] 

郗鑑在永嘉之亂時避居鄉間，生活非常窮困，以至於要捱餓。鄉里人尊敬郗鑑的名望德行，就輪流給他做飯吃。當時其兄之子郗邁、外甥周翼都年幼，郗鑑常常帶着他們一起外出就食。鄉人説：“ 大家都飢餓睏乏，因為您的賢德，所以我們要共同幫助您，如果再加上兩個孩子，恐怕就不能一同養活了。”從此郗鑑就一個人去吃飯，把飯含在兩頰旁，回來後吐給倆孩子吃，得以一同存活，並渡江入仕東晉。郗邁官至護軍，周翼任剡縣令。郗鑑去世後，周翼懷想過去郗鑑的撫育之恩，便解職回鄉，以席苫為他守喪三年。 ^[32] 

唐人李翰有“氾毓字孤，郗鑑吐哺”之語。 ^[33]  李端在《酬丘拱外甥覽餘舊文見寄》亦稱：“舅乏郤鑑愛，君如衞玠賢。” ^[34] 

表格參考資料： ^[16] 

郗鑑工於書法，有《災禍帖》存於《淳化閣帖》中。

郗鑑有文集十卷傳世，今已佚。《全晉文》錄有《上疏遜位》、《周札加贈議》、《又駁》、《書》。 ^[17] 

關於郗鑑墓的所在地，有數種説法：

1、郗鑑墓位於山東省濟寧市嘉祥縣城南3.5公里，馬集鄉上店子村南燈台山西麓。墓地有二座高大的封土堆，直徑約20米，高5米。據《嘉祥縣誌》載：“晉太尉郗鑑墓在城南7裏，有郗城，城旁有墓，墓前有二石台，相去丈許，其高約二丈，悉鏤花卉，其頂斗拱工細，鱗瓦參差，形如燈檠，故名燈台山雲。”1992年山東省人民政府公佈為第二批山東省文物保護單位。

2、郗公墓位於山東省微山湖東岸的郗山西坡上，由其女婿王羲之為其題寫碑文“晉兗州刺史郗公鑑之墓” ，曹毗題郗公墓道：“青松羅前隧，翠碑表高墳，玉顏無餘映，蕙風有餘燻。”原郗公墓碑有兩説：一為被盜，一為雷擊。後墓碑是民國年間郗山熱心人重立，文革期間被砸爛，郗公墓址在郗山六村殷延運家附近，已經被剷平。

3、江蘇省常州市也有郗公墓，疑為衣冠墓。

《晉書·卷六十七 ·列傳第三十七》 ^[16]