郎官石拄記

《郎官石拄記》書，原石久佚，傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”，彌足珍貴。《古今法書苑》謂：“張顛草書見於世者，其縱放奇怪近世未有，而此序獨楷書，精勁嚴重，出於自然。書一藝耳，至於極者乃能如此。其楷字概罕見於世則此序尤為可貴也。”明趙涵《石墨鐫華》謂此記“筆法出歐陽率更，兼永興，河南，雖骨力不遞，而法度森嚴。”有贊雲：“長史草書，頹然天放；略有點畫處而意態自足，號稱神逸”，“長史真書《郎官石柱記》作字簡遠，如晉宋間人。”此石宋時已有刻本。明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。

張旭善狂草，其實他的楷書也寫得好。《郎官石柱記》就是一個證明。歷來書家曾有許多評述。如《集古錄》雲：“旭以草書知名，而《郎官石柱記》真楷可愛。”黃庭堅雲：“長史《郎官廳壁記》，唐人正書，無能出其右者。”蘇軾雲：“今世稱善草書者，或不行真行，此大妄也。真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。未有未能行立而能走者也。今長安猶有長史真書《郎官石柱記》，作字簡遠，如晉宋間人”。

《廣川書跋》也説“……及《郎官記》則備盡楷法，隱約深嚴，筋脈結密，毫髮不失，乃知楷法之嚴如此。失守法度者至嚴，則出乎法度者至縱。世人不知楷法，至疑此非長史書者，是知騏驥千里，而未嘗知服襄之在法駕也。” 《古今法書苑》謂：“張顛草書見於世者，其縱放奇怪近世未有，而此序獨楷書，精勁嚴重，出於自然。書一藝耳，至於極者乃能如此。其楷字概罕見於世則此序尤為可貴也。” 這些評述，也從另方面説明了書法藝術中楷和草、嚴和縱的辨證關係。只有真生行，行生草。未有未能行立而能走者也。

《郎官石拄記》，原石久佚，此石宋時已有刻本。傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”。明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。