邵丽，女，汉族，1965年生，河南周口人，中共党员，中国当代女作家，中国作协主席团委员、河南省文联名誉主席、河南省作协主席、第十四届全国人大代表、河南省政协常委、郑州大学文学院院长。代表作品《我的生存质量》《明惠的圣诞》。 [1] [74-75]
邵丽生长在一个干部家庭，在高二的时候发表第一篇小说。读大学期间，她主要写一些诗歌和散文。 [43]1980年，邵丽从周口地区财贸学校毕业， [28]1986年，从河南财经学院经济管理系毕业。 [24] [43]1999年，邵丽重拾创作发表作品，在《热风》发表《碎花地毯》。次年，出版《你能走多远》。 [24] [41]2001年，开始担任漯河市文联副主席，次年1月起先后任河南省作家协会助理调研员、河南省作家协会副主席、秘书长。 [43]2003年，加入中国作家协会，同年出版《碎花地毯》。 [24] [41]2004年，出版《我的生活质量》。 [41]2005年，到驻马店市汝南县挂职县委常委、副县长。 [42]2010年，出版《细软》。2013年，分别出版了《我的生存质量》《玉碎》《迷离》《她说》。 [41]2016年，任中国作家协会主席团委员。 [2]2017年，任河南省文联主席、党组副书记； [26]同年，出版《挂职笔记》。 [62]2020年，创作了《黄河故事》和《金枝》。 [46]2021年，出版《天台上的父亲》。 [49]2023年，在《北京文学》发表小说《圣诞玫瑰》。 [52]2025年3月，邵丽受聘为郑州大学文学院院长。 [40]
- 中文名
- 邵丽
- 国 籍
- 中国 [1]
- 民 族
- 汉族 [1]
- 出生日期
- 1965年 [1]
- 毕业院校
- 河南财经学院 [24]
- 职 业
- 作家 [1]
- 代表作品
- 《我的生活质量》 [41]、《明惠的圣诞》 [24]、《黄河故事》 [46]、《金枝》 [46]、《圣诞玫瑰》、《我的生存质量》
人物经历
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早年经历
- 学生时期
邵丽生长在一个小城市的干部家庭，20世纪60年代，她上小学的时候，总是看到满大街糊的都是父亲的大字报，觉得他总是在犯错误，导致没有人跟她玩儿，也不敢出去乱跑，就只有待在家里不出门，只能看书看报纸，包括父亲书柜里的四大名著、当老师的大姨家里的文学著作。20世纪70年代末，邵丽在高二的时候发表第一篇小说。读大学期间，她主要是写一些诗歌和散文，关于爱情和远方，热情、浪漫、充满幻想。 [43]
- 工作初期
1980年7月，邵丽从周口地区财贸学校毕业， [28]1986年，从河南财经学院经济管理系毕业。 [24] [43]邵丽在机关公务员岗位工作期间读了很多书，也积累了丰富的创作素材，为后来的专业创作打下了坚实的基础。期间，邵丽女儿考上中央音乐学乎匪组院附小，她过去陪读了几个月。在朋友介绍下，邵丽到鲁迅文学院作家班旁听。因为有了整段的时间阅读，再加上认识了很多作家，刺激了她重新写作的欲望。 [43]
创作生涯
- 重拾创作
1999年，邵丽开始重拾创作发表作品，在《热风》1999年第12期上发表《碎花地毯》。2000年，分别在《热风》2000年第3期上发表《起风的日子》、在《中国西部文学》2000年第3期发表《迷失的家园（外一篇）》、在《莽原》2000年第5期发表《你能走多远》、在《中国作家》2000年第7期发表《故园中的现代女人》、在《雨花》2000年第11期发表《礼拜六的快行列车》、在《小说选刊》2000年第12期发表《新时期的头疼》，同年中国文联出版社出版了她的作品《你能走多远》。 [24] [41]
2001年，分别在《小说林》2001年第2期发表《国家干部陈同》、在《莽原》2001年第3期发表《安子的拳头》、在《青年文学》2001年第12期发表《玉株》。 [24] [41]2001年12月，开始担任漯河市文联副主席、党组成员，次年1月起先后任河南省作家协会助理调研员、河南省作家协会副主席、秘书长。 [43]2002年，分别在《中国作家》2002年第3期发表《寂寞的汤丹》、在《青年文学》2002年第10期发表《迷离》、在《当代·中篇小说专号》发表《王跃进的生活质量问题》。 [24] [41]
2003年，她在《清明》2003年第5期发表《人在江湖》、在《中国作家》2003年第6期发表《生活痕迹》、在《小说月报》2003年第6期发表《袜子里装满错误》。同年，邵丽加入中国作家协会，大众文艺出版社出版了她的中短篇小泪整笑说自选集《碎花地毯》。 [24] [41]
2004年，邵丽先后在《青年文学》2004年第3期发表《戏台》、在《十月》2004年第6期发表《明惠的圣诞》，《协商论坛》从2004年第6期开始连载她的作品《我的生活质量》，同年，人民文学出版社出版了她的作品《我的生活质量》、中国文联出版社出版她的作品《腾空的屋子》。 [41]
2005年，邵丽到河南省驻马店市汝南县进行挂职，任县委常委、副县长。 [42]
- 创作转型
2006年，邵丽在《花城》2006年第4期发表作品《水星与凰》。2007年，她在《人民文学》2007年第2期发表作品《马兰花的等待》、在《当代》2007年第5期发表作品《人民政府爱人民》。2008年，先后在《小说选刊》2008年第1期发表《来信五篇》、在《文学界（专辑版）》2008年第3期发表短篇小说《短篇三章》《自己说》、与姜广平合作发表《“当作家真是太难了”》，在同年的《人民文学》第12期发表《逛庙会记》、在《散文选刊》2008年第12期发表《我看淅川》。同年，她的作品《燃情岁月：漯河》由中国青年出版社出版。 [41]
2009年，纸恋询地她的作品《我与楚国的不解之缘》在《长江文艺》2009年第2期上发表，散文作品《无语淅榜章剃川》发表于《朔方》2009年第3期，作品《四月去安阳》发表于《人民文学》2009年第6期。在《人民文学》2009年第6期，她与蒋元明、崔道怡、刘希全、葛水平、王剑冰共同发表《红旗渠行》。2010年10月，她的作品《细软》由河南文艺出版社出版。 [41]
2011年，先后发表了《河边的钟子》《心愿》《城外的小秋》《挂职达项笔记》《我与扬州的那些事》《老革命周春江》，并与王巨才，叶延滨，徐坤，李琦，朱文颖在《人民文学》2011年第11期共同发表了《扬州行》。同年，她的作品《刘万福案件》由《人民文学》2011年第12期头条发表，《小说月报》《小说选刊》随之转载，引起了不小的反响。 [41] [42]
2012年，邵丽分别发表了《“茅台”是一种酒》《倾斜的姿态》《糖果儿》《亲爱的，好大的雪（外一篇）》《阴阳虚》《寂寞的汤丹》。2013年，她在《作家》2013年第1期发表作品《我们的汽车》、在《语文教学与研究》2013年第12期发表作品《阅读一个不动声色的城市》、在《诗刊》2013年第21期发表《短章（节选）》。同年，她的作品《我的生存质量》由人民文学出寻体匪版社出版，散文随笔集《玉碎》、中短篇小说集《迷离》、作品《她说》由河南文艺出版社出版。 [41]
2014年，作品《生气的成本》发表于《新一代》2014年第2期，作品《第四十圈》发表于《人民文学》2014年第2期，并在《芒种》2014年第3期和第9期分别发表了《赤足踏在田埂上》和《老茶》。 [41]2015年11月，任河南省作家协会第六届主席。 [25]2016年，邵丽在《人民文学》2016年第1期发表了中篇小说《北地爱情》。 [65]2016年6月，邵丽的长篇小说《响云镇》入选2016年中国作家协会重点作品扶持项目。 [64]2016年12月，任中国作家协会主席团委员。 [2]
2017年9月，任河南省文联主席、党组副书记。 [26]同年，在《当代》2017年第五期发表《蒋近鲁的艺术人生》， [61]在《北京文学》（精彩阅读）2017年第12期上，邵丽发表了《大河》。 [59]同年10月，《挂职笔记》由北京十月文艺出版社出版。 [62]同年12月，邵丽的作品《礼拜六的快行列车》被收录进《中国当代著名女作家大系·小说卷》。 [63]2018年，在《汉语言文学研究》2018年第1期，邵丽与梁鸿、李敏、刘军共同发表了《“梁庄的堂吉诃德”——梁鸿作品对谈纪实》。 [57]在《人民文学》2018年第4期上发表《春暖花开》。 [60]在2018年第五期《浙江散文》杂志上，邵丽发表了《行走瑞安》。 [58]同年5月，邵丽当选中国作家协会第九届全国委员会委员。 [27]
2019年9月，邵丽参加了《焦作文化大典》首发式，并发表了讲话。 [48]2020年，邵丽在疫情期间居家创作了《黄河故事》和《金枝》，《黄河故事》由河南文艺出版社出版，《金枝》发表于《收获》杂志，由人民文学出版社出版。 [46]同年11月，邵丽参加了“2020秀峰文学论坛”。 [47]2021年元旦，邵丽在“2021新年河南文学之夜”活动中分享了她最新创作的长篇小说《金枝》及其写作背后的故事。 [46]同月，邵丽的《黄河故事》位列《扬子江文学评论》年度榜中篇小说榜第一。 [45]同年9月，出任河南省文联党组书记、主席， [34] [39]中短篇小说集《天台上的父亲》由北京十月文艺出版社出版，收录《天台上的父亲》《风中的母亲》《北去的河》《黄河故事》等共十篇。 [49]2021年12月，当选中国文联第十一届全国委员会委员。 [30]
邵丽参加“2021新年河南文学之夜”活动2023年，邵丽在《十月》2023年第2期发表作品《九重葛》， [53]在《北京文学》（精彩台院犁阅读）2023年第4期发表小说《圣诞玫瑰》。 [52]2023年6月，在“行进的风景——新时代文学攀登计划作品联展”第十三期，邵丽《金枝》专栏上线。 [54]
2025年3月，邵丽受协桨聘为郑州大学文学院院长。 [40]在聘任仪式上，她表示，“作家进校园”是创作和教学的双向互动，未来将全力以赴，为学院的学科建设工作提供坚实有力的服务保障。 [51]
个人生活
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家庭成员
邵丽有一个女儿，曾就读于中央音乐学院上附小。邵丽从来不要求女儿什么年龄看什么书，让孩子自己主动去看她感兴趣的书。她的女儿在高中、大学期间就发表了不少作品，邵丽的朋友们说起点、天赋比她高。但是毕业之后她的女儿就不写了，开始相夫教子。 [73]
业余生活
生活中的邵丽，是一个漫无目的的手工匠人，她会隔三岔五到花市上逛一逛，也会买回舒服的面料自己动手制作；她喜欢添置茶碗和玻璃茶器，还喜欢收藏菜单，仿佛吃进肚子里的食物并不可靠，一定要写在纸上方能确定。 [50]
关于读书
邵丽看过的书很广泛，经典的、畅销榜的都会看。因为工作原因，青年作家的作品即使不成熟，她也会看，不仅了解河南省作家的情况，也看其他省份作家的作品。邵丽小的时候书很少，10岁开始读《红楼梦》《钢铁是怎样练成的》《雷锋故事》。对她影响最大的一本书《红楼梦》，看到林黛玉死了，很痛心，心里会想以后要改写红楼梦。《金瓶梅》邵丽以前是比较抵触的，有一次一个作家朋友评价说《金瓶梅》比《红楼梦》要好，她很诧异。回去研读了《金瓶梅》之后发现，其实70-80万字的作品，露骨的描写也不过几千字，更多的要从艺术角度去看待。在邵丽看来，《红楼梦》是仙气，遥不可及的。但是《金瓶梅》是充满了烟火气，它描写的市井人物，可以和身边生活联系一起的。 [73]
邵丽生活照
代表作品
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出版图书
- 作者名称 邵丽作品时间2025-4 [76]
- 《九重葛》是2025年北京十月文艺出版社出版的图书。
- 明月梅花：2023年中国女性小说选 [70]作者名称 邵丽等
- 金枝（全本） [70]作者名称 邵丽
- 金枝 [70]作者名称 邵丽
- 黄河岸上的父亲 [70]作者名称 邵丽
- 收获长篇小说2020冬卷 [70]作者名称 邵丽等
- 明惠的圣诞 [70]作者名称 邵丽
- 我的生存质量 [70]作者名称 邵丽
- 迷离 [70]作者名称 邵丽
- 她说 [70]作者名称 邵丽
- 玉碎 [70]作者名称 邵丽
- 小说月报2011年精品集 [69]作者名称 邵丽等
- 寂寞的汤丹 [69]作者名称 邵丽
- 细软 [69]作者名称 邵丽
- 燃情岁月 [69]作者名称 邵丽
- 我的生活质量 [69]作者名称 邵丽
- 腾空的屋子 [69]作者名称 邵丽
- 我的生活质量 [69]作者名称 邵丽
- 碎花地毯 [69]作者名称 邵丽
发表作品
时间 | 作品 | 发表平台 |
|---|---|---|
2023年 | 《圣诞玫瑰》 | 《北京文学》（精彩阅读）第4期 [52] |
2023年 | 《九重葛》 | 《十月》第2期 [53] |
2018年 | 《行走瑞安》 | 《浙江散文》杂志第五期 [58] |
2018年 | 《春暖花开》 | 《人民文学》第4期 [60] |
2018年 | 《“梁庄的堂吉诃德”——梁鸿作品对谈纪实》 | 《汉语言文学研究》第1期 [57] |
2017年 | 《大河》 | 《北京文学》（精彩阅读）第12期 [59] |
2017年 | 《蒋近鲁的艺术人生》 | 《当代》第五期 [61] |
2016年 | 《北地爱情》 | 《人民文学》第1期 [65] |
2014年 | 《赤足踏在田埂上》 | 《芒种》第3期 [41] |
2014年 | 《老茶》 | 《芒种》第9期 [41] |
2014年 | 《第四十圈》 | 《人民文学》第2期 [41] |
2014年 | 《生气的成本》 | 《新一代》第2期 [41] |
2013年 | 《短章（节选）》 | 《诗刊》第21期 |
2013年 | 《阅读一个不动声色的城市》 | 《语文教学与研究》第12期 [41] |
2013年 | 《我们的汽车》 | 《作家》第1期 [41] |
2012年 | 《阴阳虚》 | 《人民文学》第10期 [41] |
2012年 | 《亲爱的，好大的雪（外一篇）》 | 《山花》第17期 [41] |
2012年 | 《糖果儿》 | 《作家》第15期 [41] |
2012年 | 《倾斜的姿态》 | 《小说选刊》第1期 [41] |
2012年 | 《“茅台”是一种酒》 | 《人民文学》第1期 [41] |
2011年 | 《刘万福案件》 | 《人民文学》第12期 [42] |
2011年 | 《扬州行》 | 《人民文学》第11期 [41] |
2011年 | 《老革命周春江》 | 《山花》第11期 [41] |
2011年 | 《我与扬州的那些事》 | 《人民文学》第11期 [41] |
2011年 | 《挂职笔记》 | 《人民文学》第8期 [41] |
2011年 | 《城外的小秋》 | 《十月》第5期 [41] |
2011年 | 《河边的钟子》 | 《作家》第1期 [41] |
2011年 | 《心愿》 | 《北京文学》（精彩阅读）第2期 [41] |
2009年 | 《红旗渠行》 | 《人民文学》第6期 [41] |
2009年 | 《四月去安阳》 | 《人民文学》第6期 [41] |
2009年 | 《无语淅川》 | 《朔方》第3期 [41] |
2009年 | 《我与楚国的不解之缘》 | 《长江文艺》第2期 [41] |
2008年 | 《我看淅川》 | 《散文选刊》第12期 [41] |
2008年 | 《逛庙会记》 | 《人民文学》第12期 [41] |
2008年 | 《短篇三章》《自己说》、与姜广平合作发表《“当作家真是太难了”》 | 《文学界（专辑版）》第3期 [41] |
2008年 | 《来信五篇》 | 《小说选刊》第1期 [41] |
2007年 | 《人民政府爱人民》 | 《当代》第5期 [41] |
2007年 | 《马兰花的等待》 | 《人民文学》第2期 [41] |
2006年 | 《水星与凰》 | 《花城》第4期 [41] |
2004年 | 连载《我的生活质量》 | 《协商论坛》第6期 [41] |
2004年 | 《明惠的圣诞》 | 《十月》第6期 [41] |
2004年 | 《戏台》 | 《青年文学》第3期 [41] |
2003年 | 《袜子里装满错误》 | 《小说月报》第6期 [41] |
2003年 | 《生活痕迹》 | 《中国作家》第6期 [41] |
2003年 | 《人在江湖》 | 《清明》第5期 [41] |
2002年 | 《迷离》 | 《青年文学》第10期 [41] |
2002年 | 《寂寞的汤丹》 | 《中国作家》第3期 [41] |
2001年 | 《玉株》 | 《青年文学》第12期 [41] |
2001年 | 《安子的拳头》 | 《莽原》第3期 [41] |
2001年 | 《国家干部陈同》 | 《小说林》第2期 [41] |
2000年 | 《新时期的头疼》 | 《小说选刊》第12期 [41] |
2000年 | 《礼拜六的快行列车》 | 《雨花》第11期 [41] |
2000年 | 《故园中的现代女人》 | 《中国作家》第7期 [41] |
2000年 | 《你能走多远》 | 《莽原》第5期 [41] |
2000年 | 《迷失的家园（外一篇）》 | 《中国西部文学》第3期 [41] |
2000年 | 《起风的日子》 | 《热风》第3期 [41] |
1999年 | 《碎花地毯》 | 《热风》第12期 [41] |
创作特点
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家园意识
邵丽小说的伦理价值观指涉了道德困境、生命考量、生活态度等多重维度，但其中最为鲜明的是家园观念和乡愁底色，她始终在执着地缅想、寻找并表达自己的“灵地”与“原乡”。邵丽在《黄河故事》对黄河进行多样化书写，描绘了波澜壮阔的动人中国故事和生生不息的华夏儿女群像，汇聚出一条脉络清晰、颇为可观的中原文脉。提及黄河，生活中的邵丽回忆着童年时代陪父亲出差而初见黄河的过往；述说着为了给生活多年的豫南城市漯河作传，沿着沙河溯流而上寻找源头的经历；记录着参加黄河采风团，一路走过黄淮平原、关中平原，跨越壶口和河套平原的旅途；甚至毫无保留地倾吐着深夜独自沿黄河岸行走时恸哭不已的心绪。而在文学王国中，邵丽借由“黄河”，逐步完成了解码中原文化精神的创作实践。 [66]
河流意象
邵丽在《黄河故事》中十余次亮相的“黄河”，既实指小说叙事的中心地理坐标——它导致父亲溺亡或自杀；又承载更为复杂的情感底色和斑驳的文化想象——它时常出现在母亲的牵挂与唠叨中。同时，黄河凝结为一种极具生命力量的价值符号和心灵图腾——“我”和在深圳打拼的河南籍朋友们所共同拥有的美好品格，如深藏于骨子中的朴实与坚韧，系黄河给予两岸儿女的精神馈赠。不止是黄河，邵丽小说中也出现了大量的分支河流，构成了具有整体寓言意味的“河流意象群”，它们所寄托的既是遥远的思念，又是恒久的皈依。邵丽在散文《大河上下碎碎念》中表示：“当你懂得了一条大河，你就懂得了世事和人生。河是哲学，也是宗教。”河流作为历史变动中的某种隐喻，在文本中超越了自然属性，具有放逐、漂泊和流动、乡土等象征意义，彰显了邵丽对社会深层现实的照拂与慎思。如《河边的钟子》中的白鹭河，《北去的河》中的激流河，《马兰花的等待》中的三江河，《大河》中的石河、沙河、草河，《春暖花开》中的淮河。这些河流意象或引领线性叙述中重要的情节转折，尽显艺术张力；或与人物形象本身构成微妙映衬关系，补充伦理身份；或发挥强烈的表情达意功能，揭示人类的集体心灵秘密。 [66]
人文情怀
立足现实，关注当下，关注普通民众生活，将现实的体验融入文学理想，成为她创作的主要表达。她是站在自己特有的角度感受和体验这个世界的，因而她的思想和艺术都是其他人无法复制的。她的每部作品都有独特的叙事角度，都能把原本平常的人或事构成有意味的作品。邵丽对现实人生的洞察力非常令人佩服。《北地爱情》通篇没有温情脉脉、没有海誓山盟、没有惺惺相惜，有的只是对生命的呈现与思索。小说虽然事关“爱情”，但却不在于讲述风花雪月和爱恨情仇，她用看似温情的语气，写出了物欲横流的现实裹挟下“扭曲”的人生观、价值观和爱情观。她采用女性作家特有的表现手法将各色人等的婚恋观和盘托出，并借助小说叙述者之口隐晦地表达了对功利之爱的厌恶和对纯真爱情的缅怀。她借助对日常生活的描写来抒发自己的情感和情绪，抒发自己的欢乐和痛苦，但却充盈着向上的力量。用文学的方式和温暖的人文情怀，以好看的故事与饱满的情感，去拥抱芸芸众生，成为邵丽作品的特质。 [71]
叙事特点
- 叙事策略
邵丽非常善于通过主人公自己的回忆、独白和转述他人的手稿、书信等形式，把正在发生的遭遇、过去的怀想和将可能发生的故事交错叠印在一起。在文本内部产生这种效应的代表性作品是《金枝（全本）》。小说中的周语同与周栓妮是彼此互文的姐妹，是共建意义的“金枝”。她们对同一事件、同一人物有着完全不同甚至截然相反的道德评价与行为举措，整部小说呈现出“宽阔时空对话”的艺术效果。此外，不同文本间也有着合唱协奏的可能。如《挂职笔记》老三厨师有着《黄河故事》中热爱美食的父亲的影子；《生活痕迹》《糖果》《我的生存质量》中，通过不同的叙述视角记录金地的婚姻故事。这种复调式表达有意识地淡化故事性，去除传统叙事遵循的时间顺序，以人物内在的心理反应作为内驱力，使热辣滚烫的人间烟火镌刻在推进的叙述探赜中。 [66]
- 自传体叙事
邵丽的小说叙事呈现出“自传体”特征，一方面以“经验自我”与“叙述自我”的双重视角展开，并讲述呈现自我的故事；另一方面又以“虚构”的想象展开故事情节并悬置作者的主观立场，在自我陈述与主体悬置中，实现了颇具个人特色的“自传体”叙事。 [68]
邵丽的“自传体”叙事以个人经验为底色，并辅以有的放矢的想象，是融汇了“自我陈述”的“实”与“主体悬置”的“虚”的创作策略，而其形成的叙事效果不单纯是形式上的。从内容上看，她不隐匿时代背景，并在“自我陈述”中关切各阶层的人物，从反映官场百态到展示普通家庭成员与基层百姓的生活状态，践行着她所说的“看见最卑微的人的梦想之光”的职责与使命。另一方面，她以个人经历为基础又自觉悬置了主体经验，远距离审视个体人生，表现了人性的深度与厚度。洪子诚说：“对于生活现象，不仅看到它是‘现实’的，而且它也存在于‘过去’，也有它的未来；不仅从社会的角度去把握，而且从人生的角度去把握。这样，作家就不仅拥有观察生活的政治的、阶级的、经济的传统眼光，并在这方面继续开掘深化，而且获得了过去所缺乏的道德的、历史的和人生的眼光，使创作的主题，出现多元的现象，作品也具有当代文学以前较少出现的强烈的历史感和人生感。”邵丽的“自传体”叙事在“自我陈述”与“主体悬置”中兼具了以上两方面的意义。 [68]
- 性别叙事
邵丽笔下的男性和女性，无论何等出生，处境如何，往往被剥去纷繁复杂的社会身份，回归到个体日常生活中，在男 （女） 友、丈夫 （妻子）、父亲 （母亲）、儿子 （女儿） 等角色扮演中，展现深刻的人性复杂性。他们的故事常常以家庭为叙事的核心，透视其中的权力关系、性别角色的冲突与和解，以及在传统与现代之间的价值取舍，由此揭示了当代中国社会中的家庭伦理和人际关系。邵丽基于家庭伦理的性别叙事，提供了一条反映中国当代社会变迁和文化冲突的文学路径。在她的笔下，中国家庭中的父亲、母亲、子女等都打破了传统的角色限定，呈现出复杂的关系内涵。对此，邵丽并没有做过多的道德评判，善与恶、对与错在家庭成员亲情的交织下，如同多棱镜，从不同的角度看，都反射出不同光芒和色彩。然而，这并非是对道德的悬置。因为，随着时代的加速发展，面对复杂的社会关系和人际关系，以现有的伦理规范或许很难进行框定。尽管如此，邵丽依然从中国传统文化中去找寻解决现代家庭的问题的良方，“仁”“和”“孝”等理念，在她的叙事中得到了强调和体现，让我们看到中华传统文化在当下的现实转化和价值所在。 [72]
语言风格
邵丽小说中常出现具有浓郁乡土气息的口语化词语，如《第四十圈》中的“扯白”、“划拉”、“柴”、《城外的小秋》中的“膈应”、《我的生活质量》中的“拉呱”、《小舅舅死了》中的“烧死你”。这类方言词汇修辞效果显著，鲜明地表现出了河南的地域特色，通俗易懂且亲切朴实，与邵丽内在的精神取向是互为表里的。 [66]
邵丽对语言的锤炼、意象的营造，以及从现实中发掘超现实的叙事，形成了其独特的风格。无论是《明惠的圣诞》《寂寞的汤丹》《村北的王庭柱》《老革命周春江》《挂职笔记》《人民政府爱人民》《刘万福案件》《城外的小秋》，抑或《糖果》《天台上的父亲》《风中的母亲》等，这些作品因对社会现实的冷峻审视、深度思考，震撼着读者的心灵。小说风格多样，舒展自由，故事、语言、思想、情感并重，文采斐然，文笔曼妙。她在创作时，不仅追求把故事讲流畅，还要讲得有趣味，向读者展现意蕴深厚、温馨质朴的灵韵之美。因此，她注重在作品中描述人物的“细密动作”，力求让读者在阅读时得到直接的愉悦，让读者感受到文学的温暖与力量。 [71]
内容题材
- 聚焦家族
邵丽的小说创作里，最具私人化取向的是对家族历史的聚焦。邵丽对于家族，一直都有“触碰”的欲望，而且这种欲望随着对家族逐步深入了解，越来越强烈。邵丽的家族历史非常丰富，祖辈父辈于时代的洪流里载沉载浮，人生节点恰与上世纪的重大历史事件相连，诸如长征、革命、改革开放等。家族史的生成与共和国的命运彼此缠绕，在这样的时间框架中遥想并打量家族过往，自有厚重而特殊的意义。在散文《你的母亲还剩多少》《姥姥和姥姥留下的菜谱》《我的婆婆》《姥爷的渔网》《我的父亲母亲》《三代人》《小表姨》里，邵丽细致地描述着她的家族。 [66]
- 聚焦亲情
邵丽最常写的是父亲，由此构成了“中国式父亲系列”，如《黄河故事》中贪吃的父亲，《天台上的父亲》中抑郁的父亲，《金枝（全文）》《河边的钟子》中离家的父亲。邵丽认为父女关系不是一个话头，而是一个庞大的话题。邵丽在小说叙述过，小的时候因随手划破了一张领袖像而造成的父女关系的疏离，一直没有化解。但那只是问题的一个侧面，或者是一个很小的切口，真正的溃疡都在里面包着，一直没有真正打开并清理过。邵丽在《腾空的屋子》《我的生存质量》《天台上的父亲》《金枝》中皆提及此情节，可见对其影响之深。这种“伤痛多于温暖”表达和持续性的父亲形象撰写意味着邵丽没有回避伦理困境，相反，她试图凝聚并重建家庭动态空间，在散文《不死的父亲》《父亲节的结》和诗歌《父亲的四周年祭》《父亲的稼穑》《给父亲上坟》中，她也不厌其烦地去抒发思念、呵护亲情。邵丽表示：沉迷于写父亲还是为了给父辈们留下存在过的痕迹。她想通过对父亲和母亲的塑造走回过去。 [66]
- 贴近现实
邵丽在出版了《我的生活质量》后，又出版了姊妹篇《我的生存质量》，其站在权力之外看人们的生存质量，做繁华浮云过后的人生追问，是一篇叩问当下现实社会的作品。这部小说不仅直面现实人生，更将一些社会敏感问题的元素杂糅其间，体现了她探索现实世界的勇气，同时展现了人性意愿的苦涩一面，折射了社会的复杂结构，以及人生道路的多变。《我的生存质量》紧贴当下，让读者不能不一次次地去读它，去感受它，在不断阅读中去理解和发现其思想和艺术的魅力。《我的生存质量》让人们在社会众声喧哗之中，感受到有一种态度是真诚而客观的，有一种情怀是炽烈而无私的，有一种声音是独特而直击人心的。邵丽的《我的生存质量》细节饱满，从容中涌动浓情，以独特的内容和强大的亲和力赢得了读者的认可。在这本书里，体现出她足够的生命力度。这样的力度，是基于她长期对人生对社会的深刻观察、认真思索、仔细品味，是披沙沥金般经验的积淀和智慧的彻悟，因而给人以直击心灵的震撼。 [71]
社会活动
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人物活动
2023年8月，邵丽参加了全国“文学名家走进栾川老君山书写山乡巨变”活动，代表河南省文联、河南省作协对活动的举办表示祝贺。 [55]
社会任职
时间 | 职务 |
|---|---|
2019年4月 | 河南省文联第八届委员会主席 [28] |
2021年12月 | 中国作家协会第十届全国委员会委员 [29] |
2021年12月 | 中国文联第十一届全国委员会委员 [30] |
2023年 | 第十三届河南省政协委员 [32] |
2023年 | 第十三届河南省政协常委 [37-38] |
2023年 | 第十四届全国人大代表 [35-36] |
获奖记录
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| 文学类 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 社会类 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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人物影响
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邵丽将其和解的叙事伦理注入文学创作当中，使得其对同类题材的处理呈现出有别于其他作家的风貌，打破了某些题材的单一写作经验。一方面，邵丽作为女性作家，她的写作能够超越自身的性别身份，以更为广阔的人类视野关注两性所可能面临的共通的生存难题，不仅松动了两性对峙的僵局，还大大丰富了当代文坛女性写作的经验。另一方面，在城乡经验的书写中，邵丽近年来的创作越发凸显了“和解”的伦理倾向，不再简单地表现城乡间的二元对立，而是着重描写二者间的融合与互动。对城乡经验的再度书写，是邵丽对时代发展所做出的敏锐反映和真切回应，寄予了邵丽对城乡良性互动的美好期许，进而也为自现代以来的乡土文学的发展注入了新鲜血液。 [67]
社会评价
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邵丽仅用了8年的时间就获得了鲁迅文学奖，达到了文学事业的一个高峰，成长速度之快令人心生讶异。邵丽以她丰厚的生活积累为支撑，敏锐地点中了生活的“阿是穴”，触及了社会的“痛点”，而且她能以悲悯的情怀、理想的眼光来对待生活的苦难、包容人性的复杂，并冷静地用有节制的笔触将其描画出来，从而使人感觉到深深的理解和慰藉。邵丽不是一个高产的作家，但几乎她的每篇作品都会得到广泛的关注，产生很大的影响，无论短篇、中篇还是长篇，均是如此。这使她在不长的时间里通过为数不算很多的作品迅速为文坛所熟知，成为名副其实的“当红作家”。（中国作家网 评） [23]
文学中的邵丽，敏感细腻，又豪放大气。带着岁月慢条斯理的打磨中不经意流露的沧桑和宁静，与她笔下的众生和解着，同情着，悲悯着。她的文字和她的为人一样，内敛却明快，任何时候出现在你面前都有一种明朗热烈的气势，那种气场能迅速感染你、淹没你。即便众声喧哗，邵丽和她的文字都有独特的印迹。（北京日报网 评） [50]
河南作家邵丽自登上文坛以来，陆续创作出一系列优秀的小说。这其中最脍炙人口的，也是标志着她的创作发生转折性变化的作品，便是她的“挂职系列”。这些作品因对当代社会现实的冷峻审视、深度拷问，震撼着读者的心灵。在近三十年当代文坛现实主义文学复兴的大趋势下，邵丽的小说以及她深入生活的创作姿态，可以说典型体现了批判现实主义文学的精神。她对于社会现实、文化和人性的认识，对于自我文学创作的定位和反思，展现了当代作家的社会责任感，也显现了现实主义文学的魅力。（《写作》杂志李勇 评） [56]
邵丽的情感是丰富充沛的，是热情奔放的，是精致浪漫的，她笔下的文字描摹日常生活的深情和底色，文笔细腻，清新温婉，创作出了一批沾泥土、带露珠、冒热气的优秀作品。（《中原文学》李永海 评） [71]
邵丽是当代现实主义大本营中最具魅力风采的作家。她以个人的生活资源关照纷纭芜杂的现实，不仅敢于触及社会的“阿是穴”，善于通过家庭伦理透视历史文化变迁，更能以豁达的情怀、慈悲的心境包容人性的复杂。邵丽的文字镌刻着属于中原大地的坚硬气度，又因丰沛河水的流动具有温柔肌理。邵丽以“简洁”而“浩瀚”的诗性缅想记录着文学灵地的光影与奇境，在城与乡的无数次折返中吟唱遥远的乡愁，站立于现实的岸旁眺望永恒的家园，常有眼泪与烦忧，却从未停止忖量与回眸。（《当代文坛》金钰 评） [66]
邵丽小说的一个最大特点是在立意深刻、观照现实的同时，关注人生和人物的情感，呈现人性之美、崇高品德之美、信仰追求之美。邵丽的小说，既能给读者带来小说要好看、要会讲故事的满足，也体现出了作家对生活艺术的概括能力，及其个性化、本质化地表现现实生活的能力，其叙事的效率、叙事的浓度也特别高。不可否认，邵丽在作品中往往以家庭的和谐作为结局，强调个体通过自我反思可以实现与家庭的重新融合。这种处理方式显得过于理想化，忽略了现实中家庭冲突的复杂性和一些无法解决的深层次矛盾。但无论如何，她的作品充满了对人性的信任和对未来的希望，给我们带来了真实的慰藉和启迪，正如海明威所说：世界是美好的，值得我们为之奋斗。（《当代文坛》梁海 评） [72]
轶事趣闻
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邵丽的女儿在解放军艺术学院文学系从事小说创作，《十月》杂志的“小说新干线”栏目约稿，选中了邵丽女儿的一个作品，但是邵丽并不知情，等看到杂志的时候，邵丽很激动，后来再见到《十月》副主编宁肯的时候，邵丽告诉他那个作品的作者是自己的女儿。之后，《十月》杂志再到解放军艺术学院去做活动，就有人说那个小女兵是邵丽的女儿。对此，邵丽的女儿在这之后非常愤怒地对她说：在《十月》上发作品是很骄傲的一件事，但是现在说我是你的女儿，好像这中间有什么事一样。邵丽在接受采访时笑着说起这件事，因为对她来说这是一段由《十月》引发的家庭内部插曲，尽管女儿这样说，邵丽感觉到她的内心也是非常骄傲的。 [44]
