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邪説淪語

鎖定
霹靂布袋戲虛擬人物。
滅度三宗之一,儒教邪靈,面色蒼白,手持邪書與儒門名鋒以一貫之,心機深沉、陰冷狡猾,善於觀察算計,會曲解儒家學説,融入邪靈思想。在幾次圍攻妖世浮屠的戰役中,發揮舉足輕重的戰力,是中原正道一大強敵。 [1] 
中文名
邪説淪語
別    名
儒思魔者
配    音
黃文擇
性    別
登場作品
霹靂震寰宇之刀龍傳説
霹靂震寰宇之龍戰八荒
來    自
滅境
身    份
滅度三宗之「邪儒宗」
種    族
邪靈
根據地
妖世浮屠
本尊雕偶師
潮州君皇
角色編劇
廖明治
出場集數
38集

邪説淪語人物設定

名稱:邪説淪語
邪説淪語 邪説淪語
稱號:儒思魔者
性別:
身份:滅度三宗之【邪儒宗】
詩號:忠義蕩然,儒溺千古。
名言:儒,禮仁禍世,我學定天。
初登場:霹靂震寰宇之刀龍傳説 第40集
退場:霹靂震寰宇之龍戰八荒 第37集(死於阿修羅)
來自:滅境
根據地:妖世浮屠

邪説淪語人際關係

組織門派:妖世浮屠
同修:異法無天逆吾非道(滅度三宗)
同夥:未來之宰問天敵陰端佛鬼禁天妖肅等(妖世浮屠邪靈)

邪説淪語人物能力

武學:血染山河、破煞七罡、萬邪歸一、朽木天工、萬邪破極、逆神決殺、儒法無德、八佾沉師、儒貫邪迴天
武器:以一貫之 [2] 
邪説淪語兵器:以一貫之
邪説淪語兵器:以一貫之(2張)
◎外形特徵:劍身金光閃爍,其形為書法的【中】字,插在刻着【庸】字的劍鞘上,象徵儒門中庸之道的處世哲學,不偏不倚,故名【一以貫之】。
◎來龍去脈:真正的主人是儒門四大名鋒之一的平如蘅,平如蘅曾將以一貫之丟棄被邪説論語撿到;邪説淪語得手後聖器邪化,但邪説淪語使用以一貫之時發揮的威力只有5成。邪儒宗死後,以一貫之恢復清聖本氣,被劍之初馭向東阿天懸劍陣,成為劍陣之核心。後被憂患深尋回,再度回到平如蘅手中。
◎登場劇集:霹靂震寰宇之刀龍傳説 第40集
◎事蹟簡述:儒門聖器,雖其形象徵儒門中庸之道的處世哲學,卻為棄儒入邪的「邪説淪語」所用,禍世為惡,讓原本聖潔的神兵染上了一絲邪靈穢氣。邪説淪語死後,以一貫之被東阿天懸的五峯齊天陣所吸引,彌補「運轉之天」的缺陷,不偏不倚插入陣眼中心,也讓五峯齊天陣轉變為更強的陣勢,只要外人一靠近,變化虛為實迸射萬千劍氣襲敵,厲害非常。以一貫之最後迴歸儒門四鋒的「平如衡」之手。 [2] 

邪説淪語人物經歷

邪説淪語  角色攻略本 邪説淪語 角色攻略本
邪説淪語乃佛業雙身座下滅度三宗之一的【邪儒宗】,一派儒門秀士打扮,心機深沉,善於觀察算計,很會曲解儒家學説而易之邪靈思維,好顛覆儒家傳統,故其武學皆是敗德喪儒之招。在幾次正道圍攻妖世浮屠的戰役中,滅度三宗都發揮舉足輕重的戰鬥力,與苦境三先天各自爭勝,加上其陰險狡猾的性格,讓邪説淪語成為中原正道的一大勁敵。
滅度三宗功體各異,逆吾非道乘風破浪,異法無天妖火焚燎,邪説淪語則是破山裂地。首戰面臨葉小釵萬古長空九州一劍知三名大將,邪説淪語絲毫不以為意,輕取九州一劍知 [3]  ;而後三宗聯手攻入日盲族,邪説淪語以殘絕手法殺龍彪、虎翼,更破封瞬殺銀絕,並與雙宗祭出三邪鋒,破解千葉傳奇和萬古長空合招,殲滅日盲族 [4]  。不過之後在與三教先天中的佛劍分説單打獨鬥時,佛劍分説的剛猛讓邪説淪語首嘗敗果 [5] 
後為四境合一的創世大業,佛業雙身和各方勢力也有合作,更為杜絕死國莫汗走廊的開啓,率儒釋雙宗與黯紀仲裁者攻入結界,熟料阿修羅在走廊內擁有無敵優勢,邪説淪語因逃竄不及被一掌斃命。 [6] 

邪説淪語人物詩詞

1、仁恕禮教,噬人骨血,忠義徒留,埋骨沉冤!(龍戰八荒03,戰佛劍分説時所吟) [5] 

邪説淪語人物配樂

邪説淪語
邪説淪語(13張)
◎邪説淪語(滅度三宗·邪儒宗)
曲/編曲:孫敬凡
收錄於《霹靂英雄音樂精選二十五》 [7] 
在寫這首曲子的當時,配樂師有告知接下來劇本大致的方向,將是需要像是天機院及太陰司等集境方面的配樂,曲風要偏向較陰冷的方向,這首曲子原本設定是具心機的人物樂,音符間的度數差距不小,所以由跳動感較強的琵琶擔當。
參考資料