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邪淫

鎖定
三種定義:1、邪惡縱逸,不合正理 2. 下流的行為。婚外通姦最常被認定為是邪淫。3. 中醫指致病的因素。
四種清淨明誨》中説“淫心不除,塵不可出。”若淫心不除,必然痛苦。
中文名
邪淫
類    別
詞語
出    處
《史記·夏本紀》《進策·民政上》
拼    音
xié yín

邪淫漢語詞語

萬惡淫為首 萬惡淫為首
(1).邪惡縱逸。
史記·夏本紀》:“毋教邪淫奇謀。”
宋蘇轍 《進策·民政上》:“蓋天下之民邪淫不法紛亂而至於不可告語者,非今世而然也。”
清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》:“奏揚敦厚羲農俗,盪滌邪淫鄭衞音。”
(2) .姦淫;下流的行為。
大乘起信論》:“云何修戒門?所謂在家菩薩,當離殺生、偷盜、邪淫、妄言。”
初刻拍案驚奇》卷三二:“ 鐵生 就禮拜 卧師 為師父,受了五戒,戒了邪淫。”
端木蕻良科爾沁旗草原》二:“ 三爺 賣完了關子,便用着邪淫的眼睛,擠溜骨碌地眨摩着撿鋪子的小媳婦和大姑娘。”

邪淫中醫解釋

指致病的因素,即風、寒、暑、濕、燥、火六淫邪氣。
劉基 《郁離子·瞽聵》:“是故君子之修慝辨惑,如良醫之治疾也,針其膏肓,絕其根源,然後邪淫不生。”

邪淫佛教解釋

五戒之一,為在家居士所持之戒。即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、兒世間法、王法等)、法(指出家受戒及在家而受一日戒)所守護之對象;後期的佛教經論,如瑜伽師地論,擴大邪淫的範圍,指雙方不得非支、非時、非處、非量、非理而行淫。根據上座部佛教的巴利三藏以及北傳佛教阿含經,佛教中的不邪淫戒,指的是不與他人配偶及他人所監護之人發生性行為。在漢傳佛教當中,定型為「除了夫妻之間的房事外,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係」為邪淫的主張。
行淫之限制(各經論説法又互有出入):
①非時:佛菩薩的紀念日,每月的六齋日,不得行淫;父母的生日、親屬(父母、兄弟、姐妹等)的死亡之日,不得行淫;月經期間、妊娠中、生病時、產前產後,不得行淫。另外,日升之後日落之前這一段時間內的性行為也屬於邪淫。
②非道(非支):即不合理或不和時俗的性行為方式,比如和男童、女童發生性行為。
③非處:佛寺佛像附近、公共場所、地高下不平處等地方。
④非量,指過量而行。
⑤非理,指不依世間禮法。 [1] 
比丘的戒律中,所有淫行都屬於非梵行,而稱手淫為非法出精。《十誦律》中,有位弟子因為淫念難耐而手淫,佛陀説道:“汝痴人。以此手受他信施供養。云何復以此手作不淨行......若比丘故出精,除夢中。僧伽婆屍沙(犯下僧殘罪,可懺悔)。 [2] 
參考資料