-
還我河山
(周承忠集岳飛字書法作品)
鎖定
- 中文名
- 還我河山
- 外文名
- Give me back my land
- 作 者
- 周承忠
還我河山作品來歷
據周承忠回憶:“辛亥光復後,童君季通(童世亨)將所著中學適用的《中國形勢一覽圖》改正重印,囑餘在面頁書‘還我河山’四字。餘因書而不稱意,乃就舊藏石刻嶽武穆所書 《弔古戰場文》拓本中,鈎‘秦漢而還’之‘還’字;‘我’字文中無,即以其‘奇兵有異於仁義(繁體)’之‘義’字下半截充之;又鈎‘河水縈帶,羣山糾紛’之‘河山’二字(注:其實為‘河冰(誤作兵)夜渡’之‘河’字與‘山川震眩’之‘山’字,見圖1),湊成以報之。而童君以為既是集鈎武穆書,何妨即用武穆款。於是復以縮本《出師表》後署名之‘岳飛’二字照鈎為款。又在杭州岳廟石刻拓本內鈎‘岳飛私印’四字之方章。當即排為兩行:第一行‘還我河’三字,‘我’字較小,且起筆不甚清晰,好在介於‘還’、‘河’二字之間,尚不嫌其不稱。第二行‘山’字下為款及名印。塗墨為黑地白字,俾肖拓本。童君即照印在地圖之次頁,出版發行。後來商務書館將此頁照印入《東方雜誌》,而東三省又翻印入所出版之雜誌,竟誤以為石刻拓本矣。”
[2]
還我河山作品影響
童世亨將此幅作品刊登於再版《中國形勢一覽圖》的扉面,《東方雜誌》主編金兆梓見到《還我河山》,也立即在雜誌上刊出。1931年“九·一八事變”爆發,東北淪陷,中華民族發出了救亡抗日的吼聲:“還我河山,勿忘國恥。”代表着岳飛精神的《還我河山》迅速傳遍全中國,1936年1月4日的《救國日報》頭版更將“還我河山”作為當年中國國民的座右銘。
[3]
“九·一八”事變之後,愛國名將馮玉祥作了一副《感時聯》:“要想着收咱失地,別忘了還我河山。”此後又多次書寫:1933年他在泰山辦學時,曾讓學生就地取材,磨製刻有此聯的石章出售,以所得收人作為辦學基金。1935年11月在南京開會期間,又書此聯贈張學良,鼓勵他打回老家去。1942年3月6日,又書此聯贈予願給八路軍捐款十萬元的曾樹屏先生。馮將軍在遊四川灌縣青城山時,又書此聯刻在天師洞石壁上。
[4]
浙江杭州與河南湯陰的嶽王廟在“文化大革命”後重修,也都選擇在正殿懸掛“還我河山”金匾,以示紀念。
[5]
“還我河山”四字非宋人的行文口氣,從橫幅產生的過程來看,又非岳飛親筆,因此不能稱之為真跡。但是其字卻是從岳飛真跡中輯出,而非偽字,此外它確實又是岳飛真實思想的體現,並且在國難深重的歷史時刻,起過鼓舞民眾抗日鬥志的積極歷史作用,因此決不能與一般偽書等同對待。
[3]
- 參考資料
-
- 1. 岳飛草書《弔古戰場文》 .書法欣賞.2013-7-7[引用日期2015-07-07]
- 2. 岳飛草書“還我河山”系後人集字 .網易.2015-05-15[引用日期2015-07-07]
- 3. 論有關岳飛評價的爭議 .中國社會科學網.2012-12-20[引用日期2015-08-22]
- 4. 梁申威 主編.《民國名聯》.太原:山西古籍出版社,2003.01:142頁
- 5. 殷時學、陶濤 主編.《岳飛廟志》.鄭州:河南人民出版社,2007年11月版