“还君明珠”出自唐代诗人张籍所作乐府诗《节妇吟寄东平李司空师道》，原句为“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，通过节妇归还明珠的隐喻，婉拒藩镇势力李师道的拉拢，表达对朝廷的忠贞立场。该诗句以含蓄方式展现情感与政治立场的双重表达，被后世视为古典诗歌中隐喻修辞的典范 [1-2]。在现代文化中，诗句常被引用为表达错位情感的文学意象，并应用于起名等文化场景。
- 出 处
- 《节妇吟》
- 作 者
- 张籍
- 朝 代
- 唐代
- 体 裁
- 乐府诗
- 主 题
- 政治隐喻
- 影 响
- 汉语典故经典
文学出处
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“还君明珠”典出张籍《节妇吟寄东平李司空师道》，全诗共十句，核心诗句“少欠壳还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”以节妇口吻回应他人赠珠，表面抒弃洪促拔发婚姻伦理约举地遥束下的情感矛盾，实则暗喻诗人愉台嚷拒页霸绝藩镇节度使李习记海项师道征聘拔照店的政治立场。该诗被收录于《全唐诗》卷三八二，明清以来多部诗评选本均将其列为张籍代表作。
诗句解析
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诗句中“明珠”象征权贵抛出的利益诱惑，“双泪垂”体现对赠予者的感激与歉意，“未嫁时”则强调现实境遇的不可逆性。通过归还信物的行为描写，既保持了礼节上的得体，又明确传递拒绝态度，形成“外婉内贞”的表达范式。后世文学评论认为，这种“托事于物”的创作手法，集中体现了中国古典诗歌“温柔敦厚”的美学特征 [1-2]。
创作背景
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贞元十五年（799年）张籍中进士后，面对藩镇割据势力多次延揽，借乐府旧题创作此诗。诗中“君”指代平卢淄青节度使李师道，“妾”比喻诗人自身，“夫君”象征唐王朝。通过建构婚姻伦理与政治伦理的类比关系，委婉表达拒绝藩镇拉拢的政治立场。该创作背景在《文学报》等学术文献中均有详细考据 [1-2]。
文化影响
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在文学传承方面，该诗句成为汉语“婉拒”语义的经典表达载体，衍生出“明珠之叹”“相逢恨晚”等文化意象。现代起名文化中，“君”字因诗句中的高尚人格隐喻，被赋予“公平”“正直”等释义，常见于女孩姓名用字。教育领域亦将其作为古诗鉴赏的重点案例，2025年大庆职业学院单招语文题库曾选用该句作为诗歌意象分析干扰项。
