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還丹
鎖定
- 中文名
- 還丹
- 屬 性
- 道家術語、氣功學術語
- 中醫含義
- 丹藥
- 道家含義
- 合九轉丹與硃砂再次提煉成仙丹
還丹詳細釋義
還丹還丹覆命篇
薛道光
序
嗟夫,人之有身,其昧也久矣。以名利盜其心,以是非賊其志,日漸一日,寢成鄙吝,不知好道,而自與遠。然至道不遠,常在目前。故仙經雲:大道泛兮,其可左右,雖有道者,欲與之開發,孰為之信。僕陋以狂言,不足取信於人。以金鼎還丹之道陳於世者,尤非所宜,在有道者,當自知之。初年學道所親,無非理性之士。如其習漏未盡,則尚循於生死。至於坐脱立亡,投胎奪舍,未見一朝而長往。嘗思孔子窮理盡性,以至於命。老氏之升騰飛舉。由是知聖人之意,不可一途而取之。宣和庚子歲,得至人口訣曰:大道之祖,不出一氣而成變化。喻之為日月,名之為龍虎,因之為陰陽,託之為天地。一清一濁,金木間隔於戊己之門。一性一情,陰陽會聚於生殺之户。採二儀未判之氣,奪龍虎始媾之精。入於黃房,產成至寶。別有法象樞機,還返妙用。長生秘訣,畢於此矣。由是方知大道不繁,須逢至人,授之口訣,始能造於真際耳。數十年所窮者,皆聖人之緒餘也。始明物有不遷之理。一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾。龍虎之機,金木之理。此之真訣,僕聞不疑。依法行之,果躋聖域。嘗聞奧旨,混於六經書史之間。故易曰:男女媾精,萬物化生。豈不顯其道機,詳其書史。以仁義禮樂有為而推之,故於無為之道,若相反也。昔鄒魯之士,縉紳先生,多能明之,近世不復有矣。依師口訣,輒成五言一十六首,以表二八一斤之數。七言絕句三十首,以應三十日之大功。續添西江月九首,以應九轉之法。明辨藥物採取,五行生殺,主客先後。刑德園缺,抽添運用,火候斤兩,無不備悉。好道之士,熟究斯文,或以宿緣契合,自然遭遇。文雖鄙陋,一一皆言其實矣。
靖康丙午秋,薛氏道光序。
- 參考資料
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- 1. 還丹 .在線漢語字典[引用日期2019-04-30]