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遺蹟

(遺留下來的痕跡)

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遺蹟是一個漢語詞彙,拼音是yí jì,指遺留下來的痕跡。語見明· 歸有光《項脊軒志》:“瞻顧遺蹟。”
中文名
遺蹟
拼    音
yí jì
詞    性
名詞
注    音
ㄧˊ ㄐㄧˋ

遺蹟引證詳解

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1.指留下的腳印
晉書·衞恆傳》:“ 邕 ( 蔡邕 )作《篆勢》曰:‘鳥遺蹟, 皇頡 循。’”
唐 柳宗元 《禪堂》詩:“心境本同如,鳥飛無遺蹟。”
范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第一章第四節:“ 周公 告誡 成王 説:‘整頓你的軍隊,踏着 禹 的遺蹟,走遍天下,直到海外,沒有人不降服。’”
2.指古代或舊時代的人和事物遺留下來的痕跡
帕特農神廟
帕特農神廟(19張)
漢 王粲 《贈文叔良》詩:“先民遺蹟,來世之矩。”
《三國志·吳志·陸胤傳》:“ 胤 天資聰朗,才通行絜,昔歷選曹,遺蹟可紀。”
北魏 酈道元 《水經注·洹水》:“今池林絕滅,略無遺蹟矣。”
蘇軾 《渚宮》詩:“誰能為我訪遺蹟,草中應有 湘東 碑。”
宋 蘇轍 《中秋見月寄子瞻》詩:“黃樓未成 河 已退,空有遺蹟令人看。”
元 虞集 《舒城縣學明倫堂記》:“昔賢名人遺蹟,足以風動其人。”
明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》:“此木殊方不可知,以餘所經他處,未有見之者,亦聖賢之遺蹟也。”
明 沉德符 《野獲編·曆法·日圭同異》:“ 登封縣 有觀象、測景二台,乃 周公 營 洛邑 時,手建遺蹟,其土圭表漏尚存。”
清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》:“乃遍行營壘,周視所開地道,覽戰爭之遺蹟。”
楊朔 《永定河紀行》:“在 翠微峯 下,有一處古代遺蹟,題做‘冰川擦痕’。”
3.猶遺墨
《北史·崔宏傳》:“﹝ 崔宏 ﹞尤善草隸,為世摹楷,行押特盡精巧,而不見遺蹟。”
《南史·陳始興王伯茂傳》:“時軍人於 丹徒 盜發 晉 郗曇 墓,大獲 晉 右軍將軍 王羲之 書及諸名賢遺蹟。”
唐 李肇 《唐國史補》卷中:“﹝ 杜羔 ﹞忽覩屋柱煙煤之下,見字數行,拂而視之,乃其父遺蹟。”
宋 王讜 《唐語林·傷逝》作“遺蹟”。
宋 蘇軾 《墨寶堂記》:“ 毗陵 人 張君 希元 ,家世好書,所蓄古今人遺蹟至多。”
明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑑》:“國亡,遺蹟悉歸上都,流傳人間者不過殘縑片幅耳。”
清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“ 唐 李石 《續博物志》: 陶隱居 書自奇,世傳畫板帖及 焦山 《瘞鶴銘》,皆其遺蹟。”
4.謂行人遺棄腳印,毫不在意。比喻極端鄙視
《國語·楚語下》:“ 靈 不顧於民,一國棄之,如遺蹟焉。” 韋昭 注:“ 靈王 不君,罷弊 楚 國,三軍叛之,如行人之遺棄其跡。”
《古詩十九首·明月皎夜光》:“不念擕手好,棄我如遺蹟。”
北魏 楊炫之 《序》:“王侯貴臣,棄象馬如脱屣;庶士豪家,舍資財若遺蹟。”
《北史·隋宗室諸王傳論》:“變本宗如反掌,棄慈母若遺蹟。”
5.謂忘乎形跡
《文選·劉孝標》:“寄通靈台之下,遺蹟江湖之上。” 李善 注:“《莊子》曰:‘魚相忘於江湖,人相忘於道術。’ 郭象 曰:‘各自足,故相忘也。’今引‘江湖’,唯取‘相忘’之義也。” 張銑 注:“遺蹟,謂心相知而跡相忘也。”一本作“ 遺蹟 ”。 [1] 

遺蹟其它相關

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其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等,還包括當時的一些經濟性的建築遺存,如山地礦穴、採石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等;防衞性的設施如壕溝、柵欄、圍牆、邊塞烽燧、長城、界壕及屯戍遺存等也屬此類。
一般地説,遺蹟是經過人類有意識加工的,因而能夠反映當時人類的活動。遺蹟是考古學研究的重要內容之一。古代居址能夠提供關於研究社會生產力發展和社會生活狀況方面的完整的、重要的資料,據此可以闡明這一遺址當時人們生活的各個方面的特徵和內容。發掘古代墓葬,可以研究不同種族的體質特徵,瞭解古代埋葬風俗及墓葬形制;同時通過隨葬品可以瞭解古代工藝水平及社會經濟生活與意識形態等方面的情況。通過各種遺蹟及遺物的綜合研究,對於瞭解古代社會的發展史有很大幫助。
人類的歷史與地球的歷史緊密相連。地球的外觀和地貌,就是人類生活的環境。地質遺蹟是人類的共同遺產,保護好這些遺蹟是人類的責任。正如人的生命只有一次一樣,我們必須認識到地球只有一個,瞭解地質環境的過去、現在,正是為了預測未來,保護地質遺蹟則是這種探索的基礎,而建立地質公園是保護地質遺蹟的最好方式。
參考資料