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達信
(泰國吞武裏王朝國王)
鎖定
達信(Taksin,1734年4月17日-1782年4月7日
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),中國廣東潮州澄海縣的華僑後裔
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,漢名鄭信,又被稱為帕昭達信(泰語“昭”和“帕昭”意為“王”,“達”指鄭信曾經任職的達府)
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、鄭昭、披耶達、披耶達信、帕昭恭吞武裏等。泰國吞武裏王朝的開國君主(1767年12月28日-1782年4月7日在位)。
達信父為華僑,母為泰人。幼年被阿瑜陀耶王朝財政大臣拍耶節悉收為義子,自幼聰慧過人,懂泰語、巴利文、漢語和越南語。曾在宮中任御前侍衞,後任達城、甘烹碧城城主。1767年緬甸軍攻滅阿瑜陀耶王朝時,達信率領五百餘人突圍,以東南部尖竹汶為基地,動員暹羅人民和華僑,利用清緬關係緊張,緬軍主力受牽制的有利時機,不到半年就收復故都,將緬軍驅逐出境。1767年,達信被擁立為王,建立了泰國曆史上第三個統一王朝—吞武裏王朝。即位後,勵精圖治,採取一系列措施發展生產,用三年時間平定各地的割據勢力,統一泰國,並致力發展同中國清朝的友好關係。1782年遭部將披耶·汕卡武裏劫持,被迫遜位,後為部下昭披耶卻克里所殺。
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[8]
- 別 名
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鄭信
鄭昭
披耶達信
鄭皇 - 所處時代
- 18世紀
- 民族族羣
- 中國廣東潮州澄海縣的華僑後裔 [10]
- 出生地
- 阿瑜陀耶
- 出生日期
- 1734年4月17日
- 逝世日期
- 1782年4月7日
- 主要成就
- 建立吞武裏王朝,擊退緬甸,實現國家統一
- 本 名
- 達信(Taksin)
- 在位時間
- 1767年12月28日-1782年4月7日
- 所屬王朝
- 吞武裏王朝
- 外文名
- Taksin
達信人物生平
達信官位晉升
達信13歲完成了全部課程,由義父拍耶節悉大臣為之舉行“剃頂髻”(男孩留一發髻於頭頂,將髮髻剃去後,即表示已成年;同中國古代“束髮”的意義相似)。剃頂髻儀式完成後,就落髮為沙彌,並前往阿瑜陀耶城(即大城)外地去的三殿寺(WATSAMVIHAN)繼續研習佛典與巴利經文。還俗之後,義父就將達信送入內廷充當國王侍衞。
年輕的達信,不但接受教育的機會特多,而且勤勉好學,所以後來登上王位後,能夠自己編寫劇本、詩、歌等文學作品。此外,他還精通律志和兵法,騎術高明,能操多種武器。
達信在毋隆葛王時代曾先後出任以下官職:
1、任巡撫官,代表國王到泰北各城巡察,判決有關案件,為民伸冤除害,建立了良好的聲譽。
3、原來的達城城主去世後,即出任城主之職;任職期間,全心全力從事發展工作,使達城成為當年一個繁榮的城市。
達信臨危受命
毋隆葛王駕崩後,億卡塔王繼位,招達信回京師,賜任甘烹碧城城主(甘烹碧為當年一重要國城)。
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尚未上任,突然傳來緬甸大軍入侵,圍攻阿瑜陀耶;億卡塔王於是令達信留京師,協助禦敵。1764年,緬王孟駁乘虛而入,進佔泰國北部,發動全面進攻。
暫留京師的達信,多次領兵與敵軍交戰,但是士無鬥氣,軍備、武器不能接應。達信見大勢已去,決定率領五百士兵,於1766年1月3日突圍而出,向東海岸地區前進,途經納空那育、巴真、北柳、春武裏,然後到達羅勇城,並據之為基地。
再説,自從緬軍包圍阿瑜陀耶城以來,一些未被緬軍征服的城鎮,皆擁兵自重,宣佈獨立,造成了割據的局面。緬軍圍城共十四個月,終於在1767年4月間攻陷阿瑜陀耶城,掠走大批居民及財物,並將該城付之一炬,暹羅王遇難,阿瑜陀耶王朝幾近覆滅。阿瑜陀耶淪陷後,達信分析當時局勢,認為要光復國土,當以擴大基地為先,於是率領精兵,攻佔尖城(即今泰國尖竹汶府)。時為1767年6月。在此期間,集合暹羅軍民和華人,造船擴軍,以圖再起。
1767年10月,達信乘緬軍回師北撤之機,率領船隊沿海道進入昭披耶河,直逼代緬軍鎮守京城的蒙人將領蘇基部隊,破其營寨並收復阿瑜陀耶京城。
達信光復大城
達信以尖城為復國基地,在1767年的雨季期間,製造軍艦,召集泰、中壯男,入伍為兵。
於是雨季才過,達信即率領士兵五千,戰艦百艘,自尖城出發,是年11月間,軍至湄南河河口,先收復吞武裏城,然後逆流而上,直搗阿瑜陀耶城緬軍紮營重地—三菩提樹營;緬軍不能對抗,大敗而歸。緬軍佔領阿瑜陀耶,前後共七個月。
達信完成驅逐外寇,光復國土大業時,年僅34歲。
達信建設國家
達信驅逐緬軍後,認為緬軍對阿瑜陀耶地理形勢瞭若指掌,且阿瑜陀耶遠離海口,對外通商貿易並不方便。而吞武裏城(今泰國曼谷)面積雖小,卻有“威猜巴碩堡”為屏障,都城條件,符合當時形勢,且接近海口,對外貿易,比較有利;如遇強敵入侵,不能對抗,可退回尖城。於是,達信遂下決定定都吞武裏的計劃。
在重建國家的過程中,達信定了以下重要措施:
一是召集臣民。召集在戰亂中散居各地的臣民,匯合吞府,共商建都大計;食糧缺乏時,向外來商船購買米糧,解決民生問題。
二是完成統一。達信認為割據局勢對國家不利,一旦地軍入侵,各自擁兵自重,必定不能拒敵;於是北征南討,歷時三年,終於完成國家統一大業。
三是加強國防。由於阿瑜陀耶淪陷,生民塗炭的慘痛經驗,且當年的緬甸國勢尚強,軍隊比泰國壯大;為了拒敵,達信一朝,先後還得同緬軍交戰多達十次。因此,加強國防,是達信重建家園中的一個重要策劃。
四是開拓國土。完成國家統一後,1771年間,達信親自率兵佔領了柬埔寨,任效忠他的柬國大臣主治國事;柬埔寨遂成為泰國藩屬一直至1778年。此外,1774年間,又先後征服了喃奔、帕、難、蘭那、老撾等城。因此,達信一朝的國土,北邊擁有老撾境內的萬象、鑾巴茫;南邊統領甲蘭單、單卡奴、沛武裏;東邊擁有老撾、高棉湄公河地區,窺望越南邊境;西邊國土遠達緬甸的毛達瑪、塔威馬力、禾腦悉。
五是維護佛教。達信在位十五年間,對繼承文化藝術,尤其是維護佛教的事,仍不遺餘力;如令諭自各地蒐集大藏經文,建造佛寺和重新組織僧迦律制等措施。
達信遇害身亡
達信在位後期,忽視恢復經濟、發展生產,又沉迷於佛教。
1782年,國內故都阿瑜陀耶城發生了聲勢浩大的反對封建主鬥爭,王朝中以昭披耶卻克里為首的上層人物指責他理政失當而給予治罪,達信被迫遜位,昭披耶卻克里自立為王,並遷都至湄南河東岸的曼谷,建立了曼谷王朝,延續至今。同年佛曆4月6日,昭披耶卻克里趁機用檀香木將他打死,時年48歲。
達信為政舉措
達信軍事
達信即位後,征服各地割據勢力,統一全國,恢復了阿瑜陀耶時代的疆域,並於1774年—1775年擊退緬軍的再次進犯。
達信外交
致力於發展與清朝的經貿關係,1768年7月,派一華商到中國,請求清政府敕封。達信繼續向清政府表示友好,清政府終於在1777年承認了達信建立的王朝,准許暹羅(泰國)使節到清廷朝貢。1781年,達信派出一個龐大的使團,分乘11艘大船滿載貨物前來中國訪問,並進行貿易。
達信軼事典故
相傳達信建國稱王的時候,家鄉專門派人前往泰國相賀。鄉人臨走時,達信贈送了18缸禮物,叮囑鄉人回去後分贈父老鄉親。眾人回到船上急欲知道鄭皇所贈的是何物,打開缸蓋只見缸缸都裝滿鹹菜,眾人一氣之下把這些陶缸扔到了海里,只帶回其中一缸。
這最後一個鹹菜缸還保存在鄭氏族人的家中,族人當它是傳家之寶,輕易不拿出示人。這是一個大肚小口的棕色大陶缸,缸身佈滿螺旋樣凸起的花紋,與常見的鹹菜缸不同。
達信人際關係
達信後世紀念
達信泰國
1951年,泰國政府以達信登位的12月28日定為紀念日(即“鄭皇節”),並建立鄭信鑄像。
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1954年4月17日,泰國政府正式為達信銅像舉行落成朝祭大典,並有兩日連宵文娛活動,曼谷王朝第九世王普密蓬·阿杜德親臨主持銅像揭幕與朝祭儀式。同年的12月28日,為達信登基紀念日,普密蓬·阿杜德國王再次親臨主持獻花圈朝祭儀式
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。自此以後,泰國政府就定於每年的12月28日舉行達信朝祭大典,並循例在銅像地區,舉行兩天兩夜的文娛活動。
達信中國
故里
達信的籍貫是今廣東省汕頭市澄海區華富村。華富村鄭氏宗祠門側有一副對聯:曾與帝王為手足,欣收天子作門生。這座老宅建於清雍正年間,門內兩間三合土的房子已經破敗,早已無人居住。達信的父親鄭達就出生在這裏。而達信的衣冠墓則在村外一個池塘旁,被澄海市政府列為文物保護單位。
墓地
達信(鄭信)衣冠墓位於廣東省汕頭市澄海區北面的上華鎮華富村。達信死後,他的親屬把他常穿的泰服、華服各一套,運至故鄉安葬,建成鄭信衣冠墓。該墓後被毀,於1985年重修,墓碑題“暹羅鄭皇達信大帝衣冠墓”。
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- 參考資料
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- 1. 泰國政壇為何多華裔? .網易.2011-07-07[引用日期2018-04-05]
- 2. 泰國國王普密蓬一家與中國的淵源 .環球網.2016-10-13[引用日期2018-04-05]
- 3. 鄭王廟 .鳳凰網.2013-09-16[引用日期2020-02-18]
- 4. 《中國大百科全書》總編委會編。 中國大百科全書4. 北京:中國大百科全書出版社,2009.
- 5. Taksin | king of Siam .Britannica[引用日期2022-02-03]
- 6. 黃邦和,皮明庥 主編.中外歷史人物詞典:湖南人民出版社,1987-11:1143
- 7. 張開城,盧燦麗 著.廣東海上絲綢之路城市歷史文化:海洋出版社,2018-10:202
- 8. 《東南亞歷史詞典》編輯委員會 編.東南亞歷史詞典:上海辭書出版社,1995-01:290-291
- 9. 民俗頻道-民族國家的日曆:傳統節日與法定假日國際研討會 .CCTV.2005-02-11[引用日期2023-03-30]
- 10. 與眾不同的泰國僑批文化發展以及歷史演變 -中國僑網 .中國僑網.2017-07-25[引用日期2023-08-03]